第413章
第413章
“沙……”便好似肉與烙紅金屬之間的接觸，事實上也與之相近，樂厚回頭後反手揮上，以掌心擋住了朱鵬斜上劈下的骨劍，血水自手掌的傷痕流出，與骨劍之上的紫意與電光相觸，直接便被焚成了陣陣煙氣。
隻是樂厚不管不顧，他完全不在意自己被灼傷極重手掌，隻是定定的盯視著朱鵬，看著他那一身的破碎襤褸，一身的創口傷勢，甚至於那一雙因為過度使用，而已經漸漸失去神采，便好似一對缺乏生氣紅水晶般的妖異雙瞳。
“其實，你早就支持不住了吧？
其實你現在傷重的隨時都會死吧？
其實你融入身體裏的劍骨龍意早就已經開始造反了吧？
那麽……為什麽你還不去死？甚至還不顧一切的殺過來，殺了司徒師兄？”
樂厚眼眶瞪裂，額綻青筋的如是怒吼，他的口水甚至都直接噴在了朱鵬的臉上：“到底是為了什麽？”
“因為心空。”
“嗯？”
樂厚根本就沒想到此時此刻似乎已經意識迷離的朱鵬還能回應言語，他隻是單純的咆哮宣泄並為最後之搏殺積蓄最後的情緒力量而已，他覺得自己若是朱鵬，應該趁著時候趕緊再砍自己兩劍，而朱鵬卻突然回答了，而且是正麵回答：“到底是為了什麽？”
“因為我心空無為，所以意之所至，無不為。在這種心境狀態下，我可以做到我自己都為之吃驚的地步，便如此時。
你說我早就應該支持不住了，但我支持住了，我受創之重早就應死，但我偏偏就是不死，禪光佛劍在我體內早就造反，龍之意魄影響我的血脈甚至輻射我的骨骼，但我偏偏就在真元不足，氣血不旺的狀態下將之壓製甚至條理、控製……
我思來想去，最後隻能歸於我此時的心境：‘心空無為，故而無不為。’”
如是言語，全都是真話，但傳入樂厚耳內，卻隻是放屁而已。
“我管你什麽心空無為，我隻求殺你而已。”雙手推出，陰陽大化，但這內含驚人威力殺傷同樣驚人的雙掌拍擊，卻被朱鵬手中的骨劍以傾斜殺入，然後隻是紫焰劍光一絞，雙掌之間的陰陽魚圖便全麵潰散了。
朱鵬真的沒有欺騙樂厚，如果說在之前戰鬥中，他心中還有豪情與術算的話，那麽此時此刻，他真的稱得上是“心空無為”，真元幾乎打空，氣血幾乎竭盡，就連心力都在體內龍意的咆哮與衝擊下，開始疲乏潰散了，心空了，朱鵬之劍術越發空靈淩厲，殘餘之氣脈真元，越發的運轉無礙，心體氣自由，此種狀態，被佛家稱之為：“大自在。”
心空無為者得大自在法，劍仙有道：“劍心，劍意，劍神……”
第739章 悟劍意：“蒼天殺人”
道門三清皆為極道，而三清之首太清老子曾言：“無為”，此法為大、小乘統攝之門。
老子的修行達到極高地步，在他的認知裏，世間一切都已是虛幻的，都已是空無的（朱鵬個人認為這是無所不能所造成的虛幻與空無感，難怪他要造高階宇宙以渡世人飛升，低階位麵對太清來說已經沒什麽可玩的了……）。
修為超脫到如此地步的太清老子提出“無為”理念。什麽是為？為就是“有”。
一切起於心動念頭之造作都是“為”。
什麽是“無為”？
“心”知其為乃是“空”，此為就是無為。
老子言：“無其為，是為；無其事，是事；無其味，是味”。這說的是事物本相。由此可見，無為，就是“心知其空而為之”。
也就是“心不著相”，“不執著”。
“心知其空而為之”，聖人才能做到。所以，聖人不失道。普通凡俗世人，他們隻知其“有”，不知其“無”，世人之“為”都是“有為”。所以，世人皆失大道。
為了教化，為了使世人也達到“無為”的高度，並由此回歸大道，老子在《道德經》開篇，便旗幟鮮明的提出“不得”主張，吹響了“不得”的號角。
高明如老子，清楚世人“執著有”，不能“知其本空”。先天之“無”不知，後天之“無”卻懂。老子便用“不得”二字提醒世人……
朱鵬為了修行，所看讀的道家典籍車載鬥量，拿出來建立個大型圖書館都毫無問題，所以就不一一拿出來複述了，上麵一切言語之含義，朱鵬領悟的委實不多，太清老子之典籍廣泛留傳於後世，但由此得道解惑者卻不甚多，甚至對於普通修道者而言，一本《道德經》對自己的增益遠遠不如當世高手所書的手記手劄。
無它，唯適用耳，《道德經》雖好，但看不懂也一樣是渣。
《道德經》之失不是因為內容不好，而是因為太清老子在寫《道德經》的時候明顯忘了先發個簡化版，直述上層之修行法，別說仙道位麵的修者，便是飛升一兩界麵的大小仙人，能夠真正有所領悟的也不多。
當然，也有悟性變態的家夥領悟其中皮毛，然後便竄火箭似的直接成為一代道門宗師，朱鵬便知道有一個叫黃裳的變態，他便是讀《道德經》時偶有領悟，然後直接竄升成一代頂級修者，創了本《九陰真經》甚至被天道所認可，收攝為永世傳承之仙道絕學，玄奧精深未必就遜色於《葵花寶典》與《氣海無量先天功總訣》，隻是那種變態人物與變態經曆明顯不是正常人可以寄望複製的。
但就在剛剛，朱鵬因為激戰打得氣血兩虛，就連自身意識都受到體內龍意衝擊而潰散時，他卻突然領悟了其中一句：“心知其空而為之”也既是朱鵬剛剛所說的：“心空無為。”
“無為”，並不是讓你什麽都不做，而是指心意空無為而無所不為，心是空的，所作所為卻是全力，不受念頭變幻外邪侵擾，若達此境，當真便無所不為、無所不能了……
2012年以前，有一個磚家說：“老子之道，就是叫大家都去睡覺。”那個時候朱鵬便想扣他一腦門子狗屎——中國有史記錄五千載傳承，就誕生一個讓人睡覺的本土最強宗教？
空靈心境，做事則無雜意，不受情緒影響的全力以赴，成功不大喜，失敗不大悲，氣質沉靜，心境空靈，雖道無為，但一生持之卻無所不為，無所不至，本人真的認為，若是可以達到老子所描述的心境高度，做一世人傑輕而易舉——心念空而為之，無諸色、諸味、諸像侵擾，意之所至，何事不可為，何事不可立，何事不可破？
此為道家無為，心境空，無事不可為，無為而為。
朱鵬對於《道德經》與太清老子的領悟隻有這一句一理而已，但他本人的劍術風格卻因為這一句一理而驀然一變，人劍合一境，契合劍心殺伐道而已，人劍分離境，卻是上承道意，下載殺機，揮灑之間無劍與人合，卻是意之所指：“蒼天殺人”。
朱鵬在剛剛心空無為之時，一身修為與劍心俱是精進凶猛，此時此刻一身修為無暇沉澱精進，但劍心所推衍強化出來的劍意，卻讓朱鵬縱意揮灑出天衣無縫之劍光漩渦，手中那骨劍已經脫手，此時此刻在朱鵬以劍指揮灑下淩空刺殺樂厚，明明他的真元勁力相比樂厚之雄渾隻有一分，但他揮灑之間偏偏契合天理劍道，一揮一灑，俱是以一破十，氣魄之從容，劍意之精妙入化，便好似蒼天殺人，由不得你不願、不死、不從。
“蒼天殺人”這是朱鵬領悟之劍意。
“啊啊啊啊……”
掙紮咆哮，瘋魔一般的吼，樂厚之雙目都被煮沸的殺機熬得赤紅了，他不明白，自己揮灑之真元掌風如山呼海嘯一般狂猛無雙，為何朱鵬那纖纖單薄的劍器……不，甚至還不是劍器，隻是一柄劍形骨刺而已。便可以輕輕鬆鬆的以無厚入有間，刺殺得他沒有半點脾氣。
終究意識到自己這樣不可能殺得了朱鵬，最後恐怕還得被人家一劍一殺的活活刺死，但讓樂厚就這麽走，他又不甘，樂厚不傻，他清楚的知道朱鵬已經有所頓悟得到了極可怕的提升，自己若不趁著此時殺他，他往華山一縮，百年之後，消化了今日所得，便是左師兄想要殺他恐怕都不容易了。
樂厚從沒想過有一天自己會把任何一個人推崇到堪比左師兄的地步，但今時今日朱鵬之表現，實在殺得他無話可說，甚至不服不行。
“最後一搏，敗既退。”
如是自語，樂厚突然自自己諸物戒指中甩出一枚赤紅如血的靈丹藥丸，他本想毫不猶豫的擁入嘴中，但眼中卻又閃過幾絲掙紮。最後，他將手中靈丹硬生生的捏碎，赤紅丹氣自其掌心而入，雖未入口，但效果卻是幾無差別。
“喋血搏命丹”