《華胥引》_分節閱讀_2

路是，和諧了皇帝的小老婆們，就是和諧了全天下，此後，他一生都致力於如何和諧皇帝的小老婆。除了這件一生的事業，君瑋還有一個興趣，那就是寫小說。但這個興趣很讓君師父不齒，君師父希望他能成為一個享譽一方的劍客，隻要他一寫小說，就會沒收他的稿紙並罰他抄寫劍譜，於是他隻好把文學和武學結合在一起，在抄寫劍譜的過程中進行小說創作。你會發現經君瑋抄過的劍譜總是大為走形，比如他寫 “每日午時，她用一雙素手脫去一層一層繁複的衣衫，將淨瓷般的身體**在日光下。那是一處極寒的所在，她坐在一張泛著冷光的寒冰**，冷，很冷，非常冷，她就那麽盤腿坐著，麵北背南，將真氣運行到小周天。她不知道，十丈遠的重重冬薔薇後，正有一雙漆黑的眼睛，一寸一寸地撫摸她的肌膚。” 基本上沒人想得到這其實是九州真經的四句劍譜心法“極寒午時正，獨坐寒冰床，**麵朝北，氣行小周天”。後來，君瑋成為了小說寫得最好的劍客和劍術最高強的小說家。

我因獨自長在清言宗，宗裏的規定是男人不得留發，全宗兩千來號人，除了我以外全是男人，導致整個清言宗隻有我一個人留長頭發。這讓我在初具性別意識時，很長時間內都以為女人和男人的最大區別在於女人有頭發而男人們全是禿頭。於是，理所當然，我認為君師父和君瑋都是女人，出於同性的惺惺相惜之感，和他們走得很近。很自然的是，後來我終於明白他們父子倆都是男人，但那種想法已根深蒂固，導致此生我再也無法用男女交往的心態麵對君瑋，一直把他當作我的姐妹，故事本該是青梅竹馬，卻被我扭轉成了青梅青梅。

三歲時，我在偶然的機緣下得知自己是衛國公主，但對這件事反應平靜。主要是以我的智慧，當時根本不知道公主是什麽東西。君瑋比我大一歲，知道得多些，他說：“所謂公主，其實就是一種特權階層。”我問：“特權是什麽？”君瑋說：“就是你想做的事就可以做，不想做的事就可以不做。”聽了他的話，當天中午我沒有洗碗，晚上也沒有洗衣服，結果被師父罰在宗祠裏跪到半夜。

從此以後，我徹底忘記了自己是公主這件事。也就是在同一年，師父看我心智已開，正式著手教我琴棋書畫。師父的意思是，人生在世，能有個東西寄托情懷總是很好。如果我能夠樣樣精通，自然最好，算是把我培養成了大家；如果隻通其中一樣，那也不錯，至少是個專家；如果一竅不通，都知道一點，起碼是個雜家。我問師父：“萬一將來我不僅不通，還要懷疑學習這些東西的意義呢。”師父沉吟道：“哲學家，好歹也是個家……”

不知為什麽，君瑋明明沒有拜師父為師，卻能跟隨我一同學習。師父的官方解釋是，學術是沒有國界不分師門的，君瑋私下給我的解釋是，他爹送了師父十棵千年老人參。果然，學術是無國界的，國界是可以被收買的。和君瑋一起上課，寫字畫畫還能忍受，但彈琴時就很難受。初學琴時，我和君瑋一人一張琴，分坐琴室兩端對彈。直接後果是，在我還不懂得何為餘音繞梁三日不絕的年紀裏，首先明白了何為魔音灌耳腐骨蝕魂。我們紛紛覺得對方彈得奇爛無比，令自己非常痛苦，並致力於製造出更加匪夷所思的聲音好讓對方加倍痛苦，以此報複。在我的印象中，琴是凶器，不是樂器。這也是為什麽我學會了用琴殺人，卻始終學不會用琴救人，完全是君瑋留給我的心理陰影。而在我學會殺人之後，想要依靠我的琴音得救的人，全部死去了。

我在十歲的時候撿到一隻剛睜眼的虎崽，這隻老虎跟隨了我一生，最大限度地表現了一頭禽獸的忠誠。雖然回想當年，我和君瑋撿它的本意不過是為了把它吃掉。那時正遇上君瑋他爹被我師父說動，立誌做一個動物保護主義者，並身體力行，搞得君瑋三月不知肉味，而我在國宗裏鮮少吃肉，正是我們倆對肉最向往的時節。後來之所以沒吃成，完全是因為我們覺得還可以把它再養大一點，這樣就能既蒸又煮連燉帶炒，說不定還有剩。現在想來，能夠忍住欲望沒有當場宰掉小黃烤烤吃了，這是一件多麽不可思議的事情啊。小黃正是這頭老虎的名字，後來經過鑒定，發現它是一頭華南虎，所屬虎種相當名貴。我和君瑋都很高興，覺得可以把它賣掉，這樣我們就發財了，但苦於找不到門路，隻好不了了之。等到我們有門路的時候，都已成年，最主要的是紛紛變成了有錢人，不用再拿小黃換錢。這讓我們十分感歎，人生大抵如此，發財的道路總是艱辛。

命運安排我每次遇上大事時總是孤身一人，並且必然受傷。師父說：“你聽過沒有，天將降大任於斯人也，必先傷筋動骨……”我能想象上天降到我身上最大的任莫過於等師父死後繼承他的衣缽，成為下一任宗主，但後來君瑋把宗規偷出來給我看，宗規裏明文規定了女人及人妖均不得在國宗中擔任要職，從而破滅了我的一個夢想。很多人在夢想破滅之後迅速墮入歧途，山下就有個刺客因業績不好而退隱江湖，改行殺豬，還有個書生在科舉落第後改寫**小說並兼職畫春宮圖。但我始終認為做夢和娶妻性質差不多，舊的不去新的不來，並且新的往往比舊的更好，舊夢破碎是因為新夢想即將到來，而這是值得慶賀的事，斷然沒有理由消沉。我對君瑋表達這個看法，君瑋思索一陣，認為有理，下午便去山下安慰剛死了老婆的王木匠，道：“你老婆死了是因為即將有新老婆來嫁給你，新老婆肯定比你舊老婆好，這是件大喜事啊，你表現得高興點，別這麽傷心。”被王木匠揮舞著掃把趕出了家門。君瑋不能理解，且有些受傷，我安慰他：“世人都習慣在真相麵前表露出猙獰的一麵，以掩藏內心的害羞。”

在宗主夢破滅的那個夜晚，我的做法是，日暮時晃出宗門，前去林中打座打鴿子，轉換心情，尋找靈感，建立新的夢想，重樹信心。由此也可以見出，我實在要算一個積極向上之人。除此之外，這種積極還表現在一些私生活上，比如我一直毫不懷疑，倘若日後自己有一個夫君，他又不幸死在前頭，我勢必會在他斷氣當夜就收拾行裝出門，前去大千世界尋找新的夫君。而截止那個夜晚，我受君師父感染，習慣性以為自己將來的夫君必然就是君瑋，常常看著活蹦亂跳的他無限憂慮，想著阿彌陀佛，我怎麽能在麵前這個人剛剛斷氣時就馬上出門尋找第二春啊。

好在該想法隻持續到我十四歲時、打算重塑夢想的這個仲夏夜。關於仲夏夜，有一切美好的詞匯可以形容，最實惠的卻往往很殘忍，說仲夏夜時毒蛇凶猛，宗裏已有三名弟子因在此時節外出而死於蛇禍，望各位弟子引以為戒，各自珍重。我年紀幼小，總相信自己很特別，斷不會重蹈那三個倒黴蛋的覆轍，這趟外出便沒有攜帶雄黃，如今想來，當年死於蛇口的那三個師兄必然也以為自己很特別。人人都以為自己特別，看在他人眼中卻無甚特別，看在蛇的眼中就更不特別了。估計對於毒蛇們來說，隻有帶了雄黃的人才特別。幼時我們總是追求和他人的不同之處，長大卻總是追求和他人的共同之處，如果能反過來一下，豈不正好，至少三位師兄的三條小命說不定能就此保住，哪怕成為植物人，起碼不會死得這樣蕭索。作為同樣不帶雄黃的人，顯然毒蛇對我是很一視同仁的。一尾嬌小的白唇竹葉青狠狠在我小腿上咬了一口，毒液通過血液循環往身體各處，我搖晃了一會兒，緩緩傾倒，在意識模糊之際，終於領悟了本段落前半部分陳述的道理。接著我還回憶了一下那副畫了兩天的山中古寺圖是否已裱好，回憶完之後覺得生無可戀，可以安息，遂安詳地閉上眼睛等死，並再也睜不開了。就在那時，鞋子傾軋過落葉枯枝的微響由遠及近，停在我的身邊，一雙手臂將我淩空抱起，鼻尖傳來清冷梅香，可想象星光璀璨，靜夜無聲，滿山盈穀的，那是二月嶺上梅花開。

我醒來時感覺身體內部血液湧動，齊向下腹聚集，手撫上裹肚，陣陣溫痛。腳踝處被蛇咬的地方麻木不仁，卻貼著一個溫軟物體，而膝蓋彎曲，小腿被某樣東西淩空支起，像一根繃緊的皮繩。整體感覺如此古怪，我忍不住要睜開眼睛看看是怎麽回事。結果睜眼偏頭，卻看見很要命的場景。環境是山洞一個，石床一張，我躺在這張石**，而白色月光下，右腳小腿正被一個男人緊緊握在手中。他手指修長瑩白，從姿勢及觸感辨別，腳踝處傷口緊貼的正是他的嘴。我的角度隻能看到他的側麵，且這側麵還大部分被頭發擋住，令人很有一撩他頭發的衝動。他沒有發現我醒來，一身玄青衣衫，隻靜靜坐在石床側沿，唇貼著我的腳踝，寬長的袖擺沿著他抬起的我的小腿一路滑下，低頭能瞥見衣袖上繁複的同色花紋，周圍物什全都失色，朦朧不可細看。他漆黑的發絲掃過我的腳背，可想如果不是這樣的場景，一位曼妙少女和一位翩翩公子的相遇，該是像蘭亭臨貼的草書一樣行雲流水。而很自然的是，我自以為被人輕薄，順勢便給了他一腳。這一腳踢得太用力，引起連鎖反應，身體某個難以言說的部位頓時血流如注。

我和他第一次相見，我踢了他一腳，結果踢出我月經初潮。

浮生盡之第一章（2）

【慕言】

他自然沒有被踢到，在我右腳猛然發力前他已不動聲色後退一步，可見他的身手了得。而我完全沒發現他到底是怎麽突然從坐姿變為了站姿，可見他的身手著實了得。我眯著眼睛看他，在洞口照進的白月光中，他身姿高大挺拔，一枚銀色麵具從鼻梁上方將半張臉齊額遮住，麵具之下嘴唇涼薄，下頜弧線美好。有片刻的寂靜。他擦拭掉唇上殘留的血痕，唇角微微上翹：“好厲害的丫頭，我救了你，你倒恩將仇報。”

但我被身體的大規模出血驚嚇，不能說出什麽解釋的話，張口便是一陣哇哇大哭，並且在哭泣的過程中，過度使用小腹運氣，導致下身漸漸有血汙滲透裙子，一層漫過一層，越染越嚴重。而最令人不能忍受的是，那天我穿的是一條白裙子。他的視線漸漸集中在我的裙子上，頓了半天，道：“葵水？”

我抽泣說：“謝謝，我不渴，但我可能是得了敗血症，馬上就要死了。”

他繼續關注了會兒我的裙子，咳了一聲：“你不會死的，你隻是來葵水罷了。”

我大為不解：“來葵水是什麽？”

他猶豫了一下：“這件事本該你母親告訴你。”

我說：“哥哥，我沒有母親，你告訴我。”

很難想象，我會從一個完全不認識的陌生男人身上獲得關於葵水的全部知識。但更加難以想象倘若由師父他老人家親口告訴我：“所謂葵水，就是指有規律的、周期性的子宮出血……”時，會是什麽模樣。連蒼天都覺得這太難為一個七十九歲的老人家，不得不假他人之口。

他說他叫慕言。當然這不會是他的真名。假如一個人臉上帶著麵具，名字必然也要帶上麵具，否則就失去了把臉藏起來的意義。而我告訴他我叫君富貴，則純粹是擔心這人萬一是我那從沒見過麵的爹的仇人，一旦得知我是我爹的女兒，一怒之下將殺人泄憤。曆史上有諸多例子，表明很多公主都曾被他們的老子連累送命，再不濟也會被連累得嫁一個和想象出入甚大的丈夫，導致一生婚姻不幸。

就這樣，我們在山洞裏待了四五天，喝的水是洞外的山泉，吃的東西是山泉裏野生的各種魚類。據說我不能立刻回去，因為毒還沒有解完，而慕言表示，救人救到底，送佛送到西，半途而廢不是他的風格。我每天需要吃一種藥，然後從手腕入刀割個口子，放半杯血。當我放血的時候，慕言一般坐在床前的石案旁撫琴。琴是七弦琴，蠶絲做的弦，撥出飽滿的調子，具有鎮痛功能。每次慕言彈琴，我總會想起君瑋，還有他那令人一聽就簡直不願繼續在世上苟活的彈琴水平，進而遺憾不能讓他來聽聽麵前這位奏出的天籟之音，好叫他羞憤自殺，再也不能貽害世人。

五天裏，我一直很想把慕言臉上的麵具扒掉，看看麵具底下的臉到底長什麽樣，但一想到結果可能被他砍死，實在不敢輕易造次。這完全是人的好奇心作祟，有時候有些事根本不關你的事，卻非要弄一個明白，真是沒事找事。

第六天下午，我覺得腳傷已好得差不多，能夠直立行走了。慕言撩起我褲腳端詳了會兒，道：“是不用繼續放血了。明日一早我便送你回去吧。”

沒想到分別來得這樣迅捷，關鍵是還沒成功扒開他的麵具，我一時接受不能，殘念地愣在那裏。

他說：“不想走？”

我搖頭說：“沒有沒有，但是，哥哥，你不和我一起走麽？這個山洞沒有太多東西，你也不像是要在此處久居。”

他沉吟說：“我不走，我得留在這裏。”

我說：“可你留在這裏做什麽呢，你一個人，沒