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我記得喜樂有很好的廚藝，這個才華被大家在第二天就挖掘出來了。在寺裏主廚的師父雖然手藝不錯，但是做菜顯然沒有**，對菜也缺乏研究和創新，青菜和番茄吃了一年。我最討厭吃青椒，但是他每個菜裏都有青椒。喜樂來到寺裏以後，覺得自己幫不上大家什麽忙，問自己能做什麽，結果被派到廚房，可是當天，她就做了一盤大家聞所未聞的菠菜煮青菜，番茄拌饅頭，導致那天主廚師父做的菜全都被拋到了寺外救濟，而我們幾百人都圍著喜樂的菜轉。

[被屏蔽廣告][被屏蔽廣告]我吃飽以後正好遇見喜樂，說：喜樂，為什麽沒有青椒？

喜樂說：我不喜歡吃青椒。

我說：我也不喜歡吃青椒。

我說：你喜歡吃什麽啊？

喜樂說：我喜歡吃番茄，你呢？

我說：我喜歡吃饅頭。

喜樂說：饅頭哥哥你叫什麽名字。

我說：我叫釋然。

喜樂說：那我叫你釋哥哥。

我說：不行，這裏你能看見的每個生物都是釋哥哥。叫我然哥哥。

我問：你最喜歡做什麽呢？

喜樂說：我最喜歡洗碗。

我喜出望外，說：然哥哥我的碗——

喜樂說：不行，師父說了不能給你洗碗。師父問我最喜歡什麽，我說我最喜歡洗碗，師父說，好，以後就洗為師的碗，你喜歡洗誰的都可以，就是不要洗一個叫釋然的碗，他見到你肯定會讓你洗碗。

我大吃一驚，師父真是先知，接著說：好，那不用洗我的碗，還有以後你碰到一個叫空哥哥的，也不能給他洗碗。

喜樂說：你為什麽不喜歡洗碗呢？

我有些想不明白這個問題，回答道：你也算是奇怪的人，難道你也喜歡倒馬桶嗎？寺裏的馬桶以後就是你洗了。

喜樂哇一聲就哭了，直奔師父房中。

很快，師父出來了，後麵跟著喜樂。師父很嚴肅地說：聽說你剛認識喜樂就讓她去倒馬桶？這樣，你倒一個月馬桶吧。

這是我生命中的第一次崩潰。因為我最不喜歡搞衛生和吃青椒。而倒馬桶是搞衛生中最不衛生的一個項目。師父對我說：這是磨練你的意誌。隻有意誌強大才能真正強大。

我當時就很不同意這個說法，照那麽說，這個寺裏最強大的就是長期負責倒馬桶的釋桶師兄。我覺得意誌隻是一種願望，願望的強大才是真的強大。就比如我看見有人以很快的拳速打我，我連他汗毛的動靜都看得清清楚楚，並能看見他同時“嘿”一聲而噴出的唾沫星子向我而來，而且我發現再快的拳也沒唾沫星子快，我明明看見，卻不能閃躲，先被唾沫星噴中，然後再挨著一拳。這才是痛苦中的痛苦。

我這樣和師父說過。師父說，你跑題了，我完全聽不懂。

總之，我解放了釋桶。以後每天早起，先掃院子，後倒馬桶，再聽牆外呻吟。喜樂和我起得一樣早。無論我去哪裏，喜樂總在旁邊——不能這麽說，這麽說顯得我很漂泊，其實我無論去哪裏也在院子裏。事實是無論我去哪裏掃地，喜樂總是跟著我。大家都很羨慕我，覺得在少林寺裏能有正當理由和姑娘在一起是個奇跡。

兩天以後，我記得方丈又主持了一次會議，會議的內容是，我們省之又省的糧食，現在隻夠用兩天的了。怎麽辦？

有人提議派出一些兄弟去外麵尋找糧食。少林寺和朝廷的關係一直很好，所有糧食其實都是朝廷所發，但是現在情況真是很困難，連縣老爺都有三天沒吃上燕窩了，可想老百姓苦成什麽樣，糧倉早就空了，我們在的中原又是重災，自然沒有多餘糧食。師父提議可以到其他寺尋求幫助，說：現在外麵人心惶惶，疾病肆虐，最近的災情比較好一點的通廣寺應該有一些儲備，來回七百裏，誰願意去？

大家都表示與寺共存亡。寺在我在。所以，這次大會的結果是，大家再勒緊腰帶，兩天的糧食分四天用，然後兩天以後再討論怎麽辦。

師父說：這件事情告訴我們的中心思想是，隻要控製自己的欲望，原本缺少的東西也可以變得很多。

我說：我們可以報信給其他寺裏。

師父說：現在外麵太亂，很難傳遞信件。

我說：用鴿子啊，寺裏養有很多信鴿。

師父說：早吃了。

我大吃一驚，因為我已經打了很久這些鴿子的主意。但是我覺得出家人不能吃葷，在我思想不定的時候，居然有人已經下手了。我問師父這人是誰？

師父說：是方丈。

我又大吃一驚，方丈為什麽不以身作則。

師父說：前幾天方丈身體虛弱，點名要鴿子湯。而且規矩其實是溫飽以後的消遣，溫飽都不能了，還要規矩嗎。

兩天以後。方丈又召開了一個會議，會議的內容是，寺裏的糧食隻能用兩天了，怎麽辦？開一半，消息傳來，寺外麵一個人都沒有了。方丈大驚，親自上牆探望，發現果然一個人都沒了，連屍體都不見一具，北風吹凍土，野草依枯樹。方丈不禁老淚縱橫，說，阿彌陀佛，死得真幹淨。死者已去，生者掩埋，生者將去，死者相伴。可是，這最後一個是如何自己把自己埋了呢？

我想，方丈一定是鴿子吃多了，補過了頭，這一看就知道城裏發吃的了。

不出所料，消息又傳來，皇倉大開，各地發糧。你可知國庫裏有多少糧食？多到開三天救天下，隻用了小庫不到一半的儲備。這就夠舉國用一個禮拜了。舉國是什麽概念，多少人口？大家要能像搶糧食一樣積極統一，早就換帝號了。

我曾疑惑，為什麽長安糧倉不在危難剛來時就救濟大眾呢，一定要餓死無數百姓連和尚都要快餓死了才遲遲開放呢，皇帝做出一個決定難道就需要如此長時間的猶豫？

其實任何決定都是早就作出，隻是時機不到而已。糧倉開早了，百姓還不一定樂意呢，覺得發糧少了，最好還得發錢，等餓死你們幾十萬，再放糧食就全變成感激了。人的本性其實就是一個賤字，為什麽賤人聽著比笨人、傻人、蠢人都順耳？因為人就是賤。

一下子，好像什麽問題都沒有了，這饑荒就過去了，我們高興的是少林終於保住了，我們難過的是武當也沒餓死一個人。所以大家都懷疑他們和朝廷勾結。一樣的事情不一樣的人做連措辭都不一樣，我們少林叫合作，他們叫勾結。但是終究大家都很高興。師父也很高興。高興之餘，我卻問師父一個完全偏題的問題：我到底是什麽人？

師父說，我們都是俗人，你不一樣，你有不一樣的能力，你是THENE，你是救世主。

我說，不可能。天下在我眼裏，還沒有一個喜樂有意思。

師父說：對。你須記住，你開口能說的事情永遠都是曾經的事情。曾經的事情就是過去的事情。我說的是你未來的事情。