第38回你是建文帝
胡岩裕之所以發愣，是因為出來的這個人的打扮，既像個和尚又不似個和尚；說他象個和尚，是因為他穿了一件僧袍，雖然那僧袍很是破舊，連本色看不出，但那確實是僧袍的樣式，這一點胡岩裕還是認得的；說他不似個和尚，是因為他頭發竟然比自己的還要長上許多，已經是黑白相間了，也看不出多大年紀，那發式也不像是頭陀。
“難道這麽偏遠的孤島上還有僧人修行？這佛法也太廣大了吧？也許此人是個世外高人，也說不定？還是萬事小心為上。”胡岩裕在心裏暗暗打定了主意。
那人也是上上下下把個胡岩裕打量了個夠，見他衣著怪異，顏色是黃綠相間，上衣下褲，應該算是個短打扮，而且在腰間還插著一把短刀，也是一愣，立刻提高了警惕，道：“你是幹什麽的？你是來殺我們的？”
胡岩裕被他的話弄了個丈二的和尚摸不著頭腦，“難道此人是為了躲避仇家，才隱居到這海外孤島上？看來他是鬧誤會了。”想到此，打了個愣神忙解釋道：“你大概是認錯人了？我隻是路過這個小島上來隨便看看，我們根本就不認識，殺你做什麽？你這話是從何說起呢？”
那人聞言立刻不似剛才那樣緊張了，略帶歉意地笑了笑道：“看來是我老眼昏花認錯了人，讓你見笑了。不是最好，不是最好！敢問這位壯士尊姓大名？”
“在下胡岩裕，途經貴島，多有打擾，敬請見諒。未知大師法號怎樣稱呼？”胡岩裕咬文嚼字地說道。
那人聽了胡岩裕的問話，滿臉疑惑地輕聲重複了一句“法號？”
“難道你不是個出家人嗎？”胡岩裕以為自己說錯了，忙又追問了一句。
那人看了看自己身上的僧袍，才恍然大悟道：“又讓你見笑了，這法號多日不用，都差點忘記了，貧僧法名應能。”
胡岩裕感覺這個叫應能的說話，很是別扭，越看越不象出家人，“這和尚連自己的法名都會忘記了？難道此人也象湖海散人一樣？不過看他這樣子，可沒有湖海散人那麽大。再說他說話的用詞也很怪，記得出家人稱俗人都是叫施主的，這人說話‘你’呀‘你’的總不象那麽回事？還是先問問這是哪裏吧？”思念至此乃道：“那請問大師，這座島叫什麽名字？”
應能似乎也意識到剛才自己的錯誤，也開始注意措詞了，見他問話，乃道：“此島名叫聖心島。胡施主從何處而來？”
“我是從那邊一個叫福波登島過來的。”胡岩裕說著抬手遙指了指南方遠處，這個島的名字是他根據當地人的發音音譯過來。“請問大師，這裏有吃的、喝的嗎？如果有的話，請大師行個方便，我在海上已經飄流了好幾天了。”
應能聽胡岩裕是從南邊來的，好像又放心了不少，道：“敢是胡施主未曾用膳？不巧得很，”說著抬頭看了看天上的太陽，“現下是早膳已過膳飯未到。如果施主想喝熱水，眼下也沒有。”胡岩裕現在哪還有心情挑肥揀瘦，有水喝就行了，忙道：“大師大可不必費事，有口涼水喝就行。”
“既如此請施主在此稍後，我去去就來。”應能說著轉身進了屋，隨手還關上了籬笆門。
胡岩裕聽到應能進了房子，和裏麵的人說著，從聲音中大致能分辨出應該是三個人，他現在耳力好得很，不過裏麵的人說話也很小心，這讓他也隻聽了個大概。三個人在商議該怎麽辦？胡岩裕聽著沒有對自己不利的言語，也就放下心來。
過了一會兒，聽得那籬笆門響動，應能又走了出來道：“胡施主，讓你久等了。請隨我到屋裏坐吧，我們住持有請。”
胡岩裕早就聽到他們商議的了，讓他進去並不感到奇怪，隻是奇怪這裏竟然還有個什麽住持，“難道這還真是座廟？”想到這忙道：“多謝大師！大師先請。”應能也沒客氣，當先就進了屋，胡岩裕也隨後跟了進去。
進到屋裏來，胡岩裕仔細打量了一下屋內，一看之下，更覺不象座廟了，屋裏不又說大佛像，就連個小佛龕都沒有，隻有一張破舊的方桌擺在那裏。方桌左邊站著一個身穿破僧袍的和尚，年齡大概和應能差不多的，隻是長相比應能斯文了許多。桌後麵倒是坐著一個年輕的和尚，隻是此人相貌怪異，你道有何怪異？
原來他長了一個俗稱“半邊月”的腦袋，就是腦瓜子半邊鼓起來，半邊歪起來的那種。你們大家都看見過月亮吧，就是當月亮圓到一半的時候那個樣子。這大概是出生的時候缺鈣，腦袋過軟，小時候睡覺又不正，把個腦袋睡偏了，才會偏成這樣。穿的也是一件僧袍，隻不過比應能他們倆個的稍微好些，也好不到哪裏去，也就是一個半斤一個六兩的差別吧。
雖然應能和胡岩裕也是剛剛相識，但這個負責介紹的工作，也隻能是由他來擔當了。應能指著中間那個年輕和尚道：“胡施主，我來給你引薦一下，這位就是我家住持應文大師，”又指了指旁邊的和尚，“這位是我師兄應賢大師。”說完頓了頓又道：“住持、師兄，這位就是我剛才和你們提到的胡岩裕、胡施主。”
胡岩裕聽應能介紹完了，雙掌合什行了個佛禮道：“在下胡岩裕見過應文、應賢二位大師。”心裏把應文、應賢、應能，這三個名字念道了幾遍，“這三個名字聽著怎麽這麽耳熟，好像在哪裏聽說過？可現在怎麽就想不起來了呢？難道是昏迷了這一年，腦子也不好使了？”
應文、應賢也向胡岩裕還了個佛禮。
應能這方指著桌旁道：“胡施主請坐。”
胡岩裕道了一聲謝，也沒客氣一屁股就坐了下去。
“胡施主請稍坐片刻，我這就取水來。”應能說著拿起一個黑色的粗瓷大碗走了出去，工夫不大端來大多半碗水，放到了胡岩裕的跟前，“我們這裏即沒有茶，眼下也沒有熱水，怠慢胡施主了。
“應能大師太客氣了，出門在外，能有口水喝就不錯了，哪裏還能挑三揀四的？多謝了！”胡岩裕端起了大碗向著另外二人比劃了一下，“應文、應賢二位大師，在下就不客氣了。”說完，先嚐了一小口，果然是涼水，就一飲而盡，喝了個底朝天，還意猶未盡的看了看應能：“能不能再來一碗？”
“當然可以。”應能接過了碗又去盛了一碗水，端了回來，遞給了胡岩裕。胡岩裕接過又是一口氣灌了下去，才放下碗。看了看三人，不好意思的道：“實在是太渴了，讓三位大師見笑了。”
一直沒有開口的應文見胡岩裕喝得差不多，方道：“胡卿家……”
“胡卿家？”胡岩裕聽到應文這個稱呼，不由自主的重複了一句，心中暗想，“這是什麽稱呼？”
應文見胡岩裕疑問，也馬上意識到了，忙改口道：“胡施主，可是中原人氏？”
胡岩裕見應文改口，雖然還有些疑問，初著見麵總不好追問的，現又聽得他詢問，心道，“還是逢人隻說三分話的好。”便道道：“大師所言不差，想來應文大師等也是中原人吧？”
應文道：“不錯，我等也是中原人。”
胡岩裕道：“但不知大師離開中原有多長時間了？”
應文道：“我們離開中原時間也不長，到現在快有四年光景了。”
胡岩裕很想知道自己到底昏迷多長時間，現在總算是碰到個知情人，忙問道：“在下長年飄泊海外，已是久未回中原。敢問大師，現在中原是什麽朝代？”
應文聽了他的問話，象看外星人一樣上下打量了他一下才道：“現在中原乃是大明的天下。”
“看來自己到是沒有昏迷幾百年，現在還是大明。也不知現在的什麽年號？那李達賢隻說最少昏迷一年，既然已經裝傻了，就裝到底吧。”思念至此，胡岩裕又問道：“但不知現在是大明什麽年號？多少年？”
應文未加思索地答道：“現在是建文八年。”
與此同時一直未說話的應賢搶話頭道：“現在是丙戌年。”
兩個人的話幾乎同時說了出來，說完後都緊閉了嘴，連神情緊張起來。這讓胡岩裕大吃一驚，想道，“建文八年？建文八年？記得建文帝隻當了四年的皇帝，就被朱棣發動靖難之役推翻了，怎麽會出來個建文八年呢？建文帝的下落至今仍是個迷，有的說他被大火燒死了；有是說他出逃了；出逃了？”想到這裏靈光一閃，又把眼前的三人掃視了一番，想到自己從前看到的一本書上的傳說，又聯想起見到他們的種種怪異，指著應文，不禁大聲脫口而出：“你是建文帝！”
此言一出，應文等三人頓時大驚失色。
欲知後事如何，且聽下回分解。
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