第26回 鄒應龍一封彈章嚴嵩倒徐華亭三條政綱氣象新3

第三部 調和鼎鼐 第二十六回 鄒應龍一封彈章嚴嵩倒 徐華亭三條政綱氣象新（3）

果然，大太監在重金利誘下出賣了小太監，向嘉靖揭發說藍道行與小太監通同作弊，每次聖上的提問手書，都先讓藍道行看過，所以能對答如流。嘉靖一聽，立即大怒，不問情由，殺了小太監，將藍道行打入大牢。當然，嚴嵩付出的代價不小，達千萬金之多。

嚴嵩在朝中的黨羽都盼望嚴嵩複職。他們互相串連，利用各自的人脈，許以重金和升官，說動錦衣衛頭目對藍道行嚴刑逼供，迫他交代是徐階的指使。沒想到的是，這藍道行既不愛錢，又不惜命，遍體鱗傷的藍道行躺在地上，嚅動著滿口是血的嘴說：“你們誘我誣陷忠良，必遭天譴!”錦衣衛頭目害怕了，他們不怕“天譴”，怕的是天子知道逼供之事，必然腦袋搬家，又怕嚴嵩複職不成，首輔徐階知道了，也不會有好果子吃。一個個束手無策。

沒過幾天，獄中的藍道行傷重而死。嚴嵩複出的陰謀就此泡湯。

藍道行究竟是什麽人？他的乩語指嚴嵩父子為奸臣，究竟出於何種動機？後人猜測甚多，徐階買通啊，藍道行也信奉陽明心學啊，都是不經之談。這秘密，後來被徐階發現了。

且說鄒應龍，雖然提拔為正五品，但聽說聖上仍眷戀嚴嵩，藍道行下獄而亡，不免緊張，怕步藍道行的後塵。倒是徐階，對他百般調護。徐階以首輔的身份把他找來，告訴他直道而行，問心無愧，公道自在人心，不必過於害怕。好說歹說，鄒應龍才赴通政司上任。

下朝以後，徐階命夫人備了些酒菜獨酌，張氏陪坐一旁。閑話之中，徐階說起了鄒應龍的恐懼，說起了藍道行慘死。聽說藍道行已死，那張氏驚得站了起來。徐階邊啜邊說：“扶乩之人，皆是蒙騙，夫人不必為之傷心。”張氏神色慌張，轉身入房，取出一箋說：那道士前次來“訪不遇，留下一箋，說聽得死訊才能讓老爺看，否則，大禍降臨。所以一直未敢告知。”徐階想，這道士必然是故弄玄虛，便放下酒盅，不經意地拆開密封，抽出一箋，劈頭一句就寫：“徐公子尚記當年揚州道觀救助之事否？”徐階大吃一驚。

原來藍道行就是當年揚州郊外道觀中的那個孩子。世上的事竟然這等巧？他是怎麽學會扶乩的？要報恩也犯不著送命啊！徐階心緒不寧，手忙腳亂，酒盅也打翻了。見丈夫忽然變顏變色，張氏趕緊抹幹了桌上的殘酒問：“老爺這是怎麽了？”

徐階定了定神，便把當年藍老道、藍果的事兒講了一遍，歎了口氣說：“沒想到道行就是藍老道的孫子，舍命報恩來了。”張氏聽後，不禁唏噓，接過徐階手中的信箋讀下去：“貧道浪跡江湖，聽聞不少嚴嵩父子惡行，故特來京城，替天行道，不獨為報恩也。求仁得仁，何怨？ ”

話雖如此，徐階頓生“伯仁為我而死”之歎。

徐階當上首輔後，朝廷的氣象確實有了不同。值班室牆上的三條標語，是他深思熟慮之後總結出來的三條政綱。

簡言之，“以威福還主上”就是為首輔定位。普天之下，莫非王土，國家的主子就是皇帝，首輔不過是主子的輔佐。嚴嵩當政，就利用嘉靖隱居深宮，唯獨自己能蒙召見、溝通，或假托嘉靖旨意，或巧妙地把自己的主意轉化為嘉靖的旨意，操縱嘉靖，擅作威福，以致“天下知有嵩，不知有陛下”。撥亂反正，首先就應把威福還主上。皇帝的旨意得當，輔臣的輔就體現在執行；皇帝的旨意不當，輔臣的輔就是諍諫。