封神舊事

第三章 殷商始皇初立國,道德經文已傳下

說佛教阿彌陀佛和大日如來離去後,玄門眾聖卻發現都被佛教分去,眾聖看著老子,半晌,老子張開眼道:“通天師弟,卻得借你大弟子多寶一用。”

通天卻是疑惑,問道:“大師兄這是何意?我等俱沒有辦法奪回我玄門氣運,我那徒弟多寶怎能辦到?”老子笑道:“師弟此言差異,我等俱不知道佛教那二聖到底使的何法奪去我玄門氣運,我等又如何能奪回來,我要多寶不過是樣讓多寶去吧佛教氣運分散。”

聽了老子的話,通天疑惑道:“不知師兄如何分散佛教氣運?”老子道:“卻是讓多寶也立一佛教,稱為小乘佛教,與那阿彌陀佛他們的大乘佛教相區別,但同屬佛教,佛教氣運卻也得分去一半給小乘佛教,如此那大乘佛教氣運便沒那麽強了。”

通天聽後卻有些不舍,道:“大師兄,那多寶乃是我門下首徒,也是我截教副教主,替我掌管截教之事,我卻也離不得他,我玄門弟子眾多,何必非要多寶不可。”

老子道:“師弟此言差異,那大日如來被五師弟斬殺,那大乘佛教教主卻還是缺一人,因而大乘佛教氣運雖強,但卻不悠長,如果阿彌陀佛把大日如來送去投胎,想必大日如來要不了多久便可恢複準聖的修為,到那時如果由大日如來立下小乘佛教,大日如來得了立教功德,再加上他本來對聖道的感悟,定是花不了多久時間便可成聖,到那時兩教合一,大乘佛教氣運便可悠長而又強勢,那我玄門還有何立足之地,我玄門二代弟子當屬多寶最強。

如果由多寶立小乘佛教,憑借立教功德,多寶定能成為亞聖,到那時卻能與重修的大日如來相抗,延遲大日如來的成聖時間,等到萬年後封神之戰又起時,隻要我等滅了他佛教,便是他氣運再長又能如何?”聽了老子話,通天一歎道:“卻也隻有這般。

“說完把多寶叫了進來。

把他交給了老子。

讓他跟誰老子習得小乘佛教大法,到那時立教與大乘佛教爭奪氣運。

諸事已畢,女媧把山河社稷圖中殷商百姓放出,卻被各教聖人瓜分,帶去自己那一部洲立國傳道,莊羽與玄清聖人卻也帶著朝歌百姓來到北俱蘆洲,在此建了一國。

名為商朝,由殷洪為王,接受了莊羽建議,成為了曆史上第一個皇帝,自號商始皇,如此十年,殷洪終於得了一子。

殷洪把皇位傳給了兒子,自己卻是回了天庭紫薇宮去當他的紫薇大帝去了。

卻說莊羽與玄清二人,待安頓好了殷商百姓,二人卻也各自分別,玄清在北俱蘆洲一靈氣充沛之地種下世界樹,在世界樹的影響下,很快那兒便長出了一片森林,這森林便被她命名為精靈森林。

玄清把五行精靈族安頓於此,自己卻去三十三天外開辟了自己道場命名為玄清天,每日在玄清天內體悟天道,苦修道法。

而莊羽,他如今卻是沒有那去三十三天外開辟世界的本領,卻是在北俱蘆洲尋到一島,此島乃是鴻鈞開天辟地時一團混沌元氣吸收了濁氣所化成。

若論其裏麵的靈氣。

卻是充沛無比。

比之通天教主地金鱉島有過之而不及,莊羽便把它命名為蓬萊島。

把太一分身送往天庭,去坐那勾陳大帝,而本身卻每日在道中苦修道法,參悟鴻鈞賜給他的造化玉碟,再為門下弟子孔真,還有三霄(被莊羽從通天教主那兒討來,如今三霄卻不再是截教弟子)、後土、龍吉、鄧嬋玉講鴻鈞大道。

如此五百年,通過世界中的時間加速,莊羽不知修煉了多少萬年,體內法力已經到了準教主頂峰,有了亞聖修為,若是斬屍成聖,憑莊羽如今的法力及每日研究造化玉碟對大道的感悟,隨時都能斬屍成聖,不過莊羽如今卻是以力證道,開天辟地成聖,看了鴻鈞開天後,莊羽知道自己如今的法力還不足,卻也不急,不斷積累法力。

這日,莊羽張開眼道:“如今時候卻是到了,我卻得去看一看。”

說完召來五色鹿,這五色鹿是莊羽坐騎,每日在莊羽門下聽道,一身法力卻已經達到了大羅金仙,已經能夠化出人形,又被孔宣傳授了五色神光之術,配合上自己的大五行神光,大羅金仙之中卻是少有對手。

騎著五色鹿卻是向函穀關而去,到了函穀關,遠遠見者以青牛飛來,青牛之上騎著一人卻是老子,老子背後也跟著一人,卻是多寶道人。

見著老子到來,莊羽上前一步道:“莊羽見過大師兄。”

老子見到莊羽笑道:“師弟為何來此?”莊羽道:“多寶道友立教,這等大事,我卻也好奇,前來看看。”

聽了莊羽解釋,老子也不再相問,騎著青牛繼續前進,倒是多寶道人上前一步道:“弟子多寶見過師叔。”

莊羽扶起多寶道:“多寶道友何必多禮,馬上你也是一教教主,你我道友相稱便是。”

多寶道人也是一灑脫之人,聽了此笑答:“那多寶見過道友。”

兩人相視一笑,追著老子而去。

三人兩騎來到那函穀關,這函穀關守關將領名叫關尹,這關尹少時即好觀天文、愛讀古籍,修養深厚,癡迷道法,精通演算之道。

這日見東方紫雲聚集,其長三萬裏,形如飛龍,由東向西滾滾而來,看著天象,卻是暗自演算後大驚道:“吾道成矣,竟有聖人前來,隻要求得大法,我便可修得仙道。”

於是派人清掃道路四十裏,夾道焚香,以迎聖人。

這天下午,夕陽西斜,金烏西墜。

等在函穀關上的關尹忽見關下稀落行人中有一老者,倒騎青牛而來。

老者身邊有一年輕道者騎著一頭生而五色之鹿,爾後還有一道人,看著三人均是不凡,特別是那老者,白發如雪,其眉垂鬢,其耳垂肩,其須垂膝,紅顏素袍,端是有道全真。

再一根據自己演算,麵前這老者定是那聖人無疑。

當下關尹忙奔上前去,跪於青牛前拜道:“關尹叩見聖人”老子何等修為,早在三十三天外便已經算到此處有一人與自己有緣,如今見了這叩拜之人,心中一切明了,但還是故意試探道:“關令大人叩拜貧賤老翁,非常之禮也!老夫不敢承當,不知有何見教?”關尹道:“老丈,聖人也!務求留宿關舍以指修行之途。”

老子又試道:“老夫哪是什麽聖人,關令大人想必是看錯了吧。”

關尹知道老子在試探於他,忙道:“聖人不知,關尹雖然不才,但也能觀天象,見紫氣東來,再一演算,便知道有聖人而來,見紫氣浩蕩,滾滾如龍,其長三萬裏。

知來者至聖至尊,非通常之聖也;見紫氣之首白雲繚繞,知聖人白發,是老翁之狀;見紫氣之前有青牛星相牽,知聖人乘青牛而來也。”

老子聽了關尹之話,看見自己有緣之人竟這般聰慧,心中一陣喜歡,哈哈一笑道:“你卻是一聰慧之人。

你與我有師徒之緣,可願拜入我門下坐我一記名弟子。”

關尹聞言大喜道:“弟子拜見老師,老師聖壽無疆。”

老子受了關尹一禮道:“我乃是三清之首太清聖人老子,你既然入了我門下,我也得賜你一個道號,便名叫長眉。”

說到這兒又指著莊羽和多寶道:“這位乃是你五師叔,而這位乃是你通天師叔門下大弟子多寶。”

關尹聽後忙道:“謝老師賜名,見過師叔,師兄。”

老子又道:“你雖然入了我門下,但我觀你卻不適合我太清道法,今我便傳你一套我未成聖前創的一套法門,此法門乃是一劍修之術,卻是剛猛霸道,與我太清大法不符,但卻最適合於你。”

說完一手指向長眉眉間,把那劍修法門傳給了長眉,其中還有一套陣法,名為兩儀微塵陣,老子又從懷裏拿出一符和雙劍道:“這兩物一件乃是先天一氣太清神符,卻是我所煉,以後你開宗立派後鎮壓氣運所用,這兩柄寶劍名為紫青雙劍,卻是兩柄難得地先天靈寶,賜給你防身之用。”

長眉接過紫青雙劍和先天一氣太清神符磕頭道:“弟子謝過老師傳法傳寶。”

長眉收下寶物後把老子引入關中道:“老師乃是聖人,多是隱居天外,不知多少人希望得到老師教導,老師何不著下一書,教化萬民?”老子本就是人教教主,人教教主卻是須得教化萬民,聽了長眉話點頭道:“此法甚好。”

說完便立下一書,分為上下兩篇,共五千字。

上篇起首為“道可道,非常道;名可名,非常名”,故稱《道經》。

下篇起首為“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德”,故稱為《德經》,合稱《道德經》。

《道經》言宇宙本根,含天地變化之機,蘊陰陽變幻之妙;下篇《德經》,言處世之方,含人事進退之術,蘊長生久視之道。

此乃人教教義之根本。

長眉見到此書,喜道:“老師此書卻是可教化天下。”

老子卻是一笑道:“你傳完此書,便去東勝神州峨眉山修行,我去也。”

說完帶著莊羽、多寶離開函穀關去了。