第六章 花開兩枝
文寫得大日如來回到靈山，聚齊三世佛，乃是過去佛現在佛大日如來，未來佛彌勒佛。
三世佛齊聚，小乘佛教出，後阿彌陀佛把他強渡來的三千截教仙人交給了大日如來，後佛教眾人為了阿彌陀佛的十二品蓮台，齊算冥河老祖。
聽了大日如來話，準提等人一陣意動，畢竟如果真的佛門能夠在地府中建立自己的勢力，那麽以後佛門億萬佛子便可不墜輪回，保持上一世的記憶轉世重修，很快便能找回的修為，那佛門便是真正的光大了。
想到此，阿彌陀佛道：“善哉、善哉，大日如來佛，快把你的計劃給我們說一說，如果真能成功，那便是我佛門真正大興之日。”
大日如來一笑道：“諸位，師兄要向冥河老祖取得十二品血蓮台，想那冥河老祖便是再厲害也不過一準教主，如何是師兄對手，師兄取得十二品血蓮台後卻不要傷了冥河老祖的性命，隻要與他結下仇怨既可，接著我等便可派下一菩薩下地府，比如地藏菩薩便可，發下宏願，留在地府，冥海本就與地府相連，冥河老祖又剛與我佛門結怨，定會派下大批阿修羅眾前來找我佛門麻煩，到那時，我佛門便可名正言順的派下佛兵，入主地府，在地府之中開出一片地府佛國，佑我佛子，保我佛門氣運不滅，到那時木已成舟，便是那道門想阻止也來不及了。”
聽了大日如來的話，眾佛祖、菩薩齊歎道：“大日如來佛此計果然妙，如果成功，可佑我佛門永盛不衰。
南無阿彌陀佛。”
而地藏菩薩也站了出來道：“弟子願為佛門永鎮地獄。”
阿彌陀佛聽後笑道：“地藏既然如此犧牲，我便賜下《本願經》一本助你修行。”
說完手中多了一本書，書名《本願經》。
地藏接過此書，書上名字立刻變為《地藏菩薩本願經》，翻看一看，卻是大喜，跪地道：“弟子多謝佛祖大恩。”
原來《地藏菩薩本願經》主要寫了《十輪經》，主要講的是再不提升境界的情況下提升實力，便是如讓地藏菩薩金身一直停在四丈金身。
但不斷提升金身內地力量，使的四丈金身的時候便可積累起可比五丈金身或六丈金身的實力，待到突破菩薩境界時，得到遠超過一般佛祖的力量。
阿彌陀佛扶起地藏笑道：“你等做好入主地府的準備，我便去血海取來十二品血蓮台。”
說完身體便消失在靈山。
不過片刻，阿彌陀佛已出現在血海之上，也不進入血海，阿彌陀佛坐在蓮台之上，口中誦起佛經，卻是佛音陣陣。
舌顫金蓮，這佛門功法本就是生於汙穢之地的阿修羅族克星，更別提是阿彌陀佛這等聖人在此念經，不過片刻，便不知有多少阿修羅眾被阿彌陀佛渡化，成了佛門八部眾中的一員。
隻見血海一陣沸騰，隻見一道人從血海中出來，這道人身穿血紅色道袍，紅色頭發，紅色眉毛。
端是特別，手中提著兩柄寶劍，那道人便是血海之主冥河老祖。
他手中之劍乃是伴隨他出生的先天靈寶元屠、阿鼻兩劍。
冥河老祖手提雙劍，怒視著阿彌陀佛，罵道：“接引，你我同是紫宵宮上客，為何今日犯我血海？”阿彌陀佛雙手合十，道：“善哉、善哉。
冥河道友差異。
貧僧已非接引道人。
乃是佛教阿彌陀佛。”
冥河老祖一聲冷笑道：“我不管你是接引道人，還是什麽阿彌陀佛。
隻要你告訴我為何犯我血海便是。”
阿彌陀佛道：“善哉、善哉，我佛慈悲，冥河道友，我來此卻是算出血海有一物與我有緣，特來取之。”
冥河聽後心中暗罵，這血海之中怎麽會有與阿彌陀佛有緣之物，看來定是他看上了血海中地某物，卻是以此為借口，可自己不過是一準聖，如何會是阿彌陀佛的對手，如果能不得罪便不得罪吧，想到此，冥河扯出一個笑容道：“阿彌陀佛，不知我血海何物與你有緣，如果真是與你有緣，我便給你又何妨。”
阿彌陀佛笑道：“那貧僧便謝過冥河道友，當初混沌中有混沌青蓮，後混沌青蓮於盤古開天時損壞化為兩顆蓮子，後被鴻鈞祖師孕育出十二品蓮台品血蓮台，後在分寶岩上，蓮花分屬我佛教，因而我品蓮台，而那十二品血蓮台卻不知所蹤，現在才得知那十二品血蓮台被冥河道友收走了，那血蓮台與貧僧有緣，該是貧僧之物，還望冥河道友大量，把血蓮台還給貧僧。”
冥河聽到此麵色大變，猙獰一笑道：“阿彌陀佛，休要如此不要臉，這血蓮台天生便是應血海而生，又被我得去數十萬年，何時成了你阿彌陀佛之物，我倒是聽說你的十二品蓮台被一蚊子吃掉了四品，你不去找那蚊子搶回你的蓮台，卻來打我的血蓮台主意，也端是無恥至極。”
阿彌陀佛本就沒有想過冥河會直接給他，他還得靠他與冥河結怨，到時候好派出佛兵搶占地府，當下也不再與冥河分說，手中現出一條念珠向冥河打去。
冥河一聲冷笑道：“阿彌陀佛，也許在別的地方我還怕你，但如今卻在我血海，有血海之助，我怎會怕你。”
說完一麵小旗從冥河體內飛出，化為一大旗護住冥河，阿彌陀佛一念珠打在冥河身前旗上，卻沒進打進去分毫，隻是把冥河震退了幾步。
阿彌陀佛看著冥河身邊護身大旗笑道：“修羅葵水旗不愧為先天五靈旗之一，果然不凡，便是我也不能輕易破開你的防禦。”
—冥河聽到此笑道：“既然知道，還敢來找我的麻煩。”
說完仗著有修羅葵水旗護身，手提元屠、阿鼻兩劍向阿彌陀佛刺去，阿彌陀佛見著劍刺來，也不敢大意，雖然冥河未證混元，但畢竟也是在紫宵宮中聽道之輩，每一個人都會有一招屬於自己的絕招，便是聖人也不敢小覷，當下祭出破損蓮台護住身體，拿著連珠向冥河打去，二人卻是你來我往，均破不開對方防禦，卻是陷入了一陣僵局。
而這時，地府之中，地府那幽暗的天空之上突然佛光陣陣，本來佛光應是那是小鬼們地克星，但被這佛光照耀，那些地府小鬼們不光不會感覺到不適，反而渾身舒坦，心中惡念漸消，有的竟還生出皈依佛門的念頭。
這時，隻聽見一聲佛號：“南無阿彌陀佛”從天上傳來，便見到一尊菩薩降了下來。
那菩薩座下是一頭形似獅子的怪獸，卻是地藏坐騎“聽”，“諦聽”乃是洪荒異獸，與那六耳獼猴一般，可查三千世界。
而那菩薩頭戴毗盧冠，一手持錫杖，一手持蓮花，或是手持幡幢、寶珠，道：“貧僧地藏，欲渡盡眾生，得脫苦海。”
聽了地藏之話，那些一般的小鬼紛紛跪地，請求皈依，地藏見狀，嘴角一笑，卻是一指座下諦聽，諦聽便消失了蹤跡，而地藏身上卻變為身披袈裟，覆右肩，左手執蓮花，右手施無畏，坐蓮花台上。
或有幢幡，左手持蓮花，右手持寶珠，立下大願道：“願我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，令得解脫。
願我自今日後，對清淨蓮華目如來像前，卻後百千萬億劫中，應有世界所有地獄、及三惡道諸罪苦眾生，誓願救拔。
令離地獄惡趣、畜生、餓鬼等。
如是罪報等人，盡成佛竟，我然後方成正覺。
眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛。
善哉善哉！南無地藏王菩薩！”話聲一落，頓時頭頂佛光之中六顆舍利化為六位菩薩金身，那六位是：檀陀地藏，“檀陀”是一種人頭幢，其形象為左手持人頭幢，右手結甘露印，專門救助地獄道眾生。
寶珠地藏，左手持寶珠，右手結甘露印，專門救度餓鬼道。
寶印地藏，左手持錫杖，右手結如意寶印，專門濟度畜生道。
持地地藏，左手持金剛幢，右手結施無畏印，專門濟度阿修羅道。
除蓋障地藏，左手持錫杖，右手結與願印，為人除掉八苦之蓋障，專門濟度人道。
所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰盛苦，為苦諦所攝。
日光地藏，左手持如意珠，右手結說法印，照天人之五衰而除其苦惱，專門濟度天道。