第27章

大金牙說：“確實是這麽回事，笑中透著奸邪，怒中透著嘲弄。咱們這些做生意的平時與客人講價，就得裝真誠，裝掏心窩子，我覺得咱當時那表情就夠假了，但是與這墓牆上所繪的人臉相比，簡直是小巫見大巫了，這種表情中透露出來的假模假式的神態……根本……根本就不是人類能做出來的。”

大金牙的最後一句話，使我心中感到一陣寒意，望著那些壁畫上的人臉，對胖子和大金牙說道：“我也有這種感覺，我就想不出來，什麽人的表情會是這麽古怪？唱戲的戲子也沒有這樣的臉啊！我覺得咱們現在所麵臨的處境，與這些臉有一定的關係，可是……這些臉象征著什麽呢？”

我雖然經常標榜自己是正宗的摸金校尉，卻隻對看風水尋龍脈覓寶殿這方麵的事情在行，其次是從《十六字陰陽風水秘術》中所學，對曆朝曆代的墓穴布置十分熟悉。但是涉及到一些文化因素、曆史背景、文物鑒定，則都是一知半解，就算是一知半解，還多半都是憑自己推測亂猜，沒有半點根基。

現在遇到的這些巨臉石槨，以及墓牆上這許多古怪表情的人臉岩畫，我除了有一些直觀的感受之外，一無所知，這方麵我遠遠不如大金牙。雖然他不是專業的考古人員，至少還有著浸**古玩界多年的經驗。

我對大金牙和胖子說道：“小胖，金爺，我看這古墓中匪夷所思之事甚多，咱們這麽亂走亂轉的不是辦法，要是這麽亂闖，說不定還會遇到什麽異狀，現下咱們必須想點對策。”

胖子問道：“老胡你是不是有什麽辦法？要有就快說，別賣關子行不行，我也不瞞你，我他媽現在真有點害怕了。”

我知道胖子不是輕言恐惶之人，他要說出害怕兩字，那是因為我們現在麵臨的局麵，無從著手，雖然生命沒受到威脅，但是神經已經快崩潰了。於是我對胖子說：“我眼下還沒想到什麽辦法。找出應對之策的前提，取決於咱們先搞清楚這究竟是怎麽回事，現在就好像在戰場上打仗，咱們遭了埋伏，我明敵暗，隻有被動挨打的分，沒有還手的餘地。”

胖子無奈地說道：“現在咱們三個，就像是三隻落在別人手中的小老鼠，被人擺布得暈頭轉向，卻還搞不清楚怎麽回事。下回不帶武器炸藥，我絕不再進古墓了。”

我苦笑道：“要是咱還能有下回再說吧。”

我又問大金牙：“金爺，我看咱們現在雖然處在一個古怪的環境中，但是暫時還不會有什麽生命危險，隻要理清頭緒，逃出去不是問題。你畢竟沒有白白倒騰這麽多年明器，能瞧出那人麵石槨是西周的東西，你能具體地說一下嗎？咱們分析分析，說不定就能想出點辦法來。”

大金牙這時候反倒沒有像胖子那麽緊張，他和胖子不同，胖子是不怕狼蟲虎豹粽子僵屍，隻怕那些不著力的事物，說簡單點就是怕動腦子；大金牙最怕那種直接的威脅。這唐代古墓中雖然憑空冒出來不少西周的東西，隻是古怪得緊，並不十分的要命，或者可以說成——並不立刻直接要命，所以大金牙雖然也感到緊張恐懼，但是暫時還可以應付這種精神上的壓力。

此時大金牙聽了我的問話，稍稍想了想，便對我說道：“胡爺你也是知道的，咱們在北京倒騰的玩意兒，普通的就是明清兩朝的居多，再往以前的，價值就高了，都是私下交易，不敢拿到古玩市場上轉手。到唐宋的明器，在咱這行裏，那就已經是極品了，再往唐宋以前的老祖宗物件，基本上就可以說是國寶了，倒買倒賣都是要掉頭的。我做這行這麽久，最古的隻不過經手過幾件唐代的小件。”

我見大金牙淨說些個用不著的，便又問了一遍：“這麽說你也吃不準那人麵石槨是西周的東西？”

大金牙說道：“我當然是沒經手過那麽古老的明器，這種西周石槨，要說值錢嘛，可以說就是價值連城啊，問題是沒人敢買，要是賣給洋人，咱就是通敵叛國的罪名，所以對咱們來說它其實是一文不值。我雖然沒倒騰過西周的東西，但是有時候為了長學問，長眼力，我經常看這方麵的書，也總去參觀博物館，提高提高業務能力，對這些古物，我也算是半個專家。這石槨是西周的東西，這我是不會瞧走眼的，關於這點我可以打保票。以人麵作為器物裝飾的，在殷商時期曾經盛極一時，很多重要的禮器，都會見到人麵的雕刻。”

我奇道：“你剛不是說那人麵石槨是西周的嗎，我如果沒記錯，殷商應該是在西周之前，這石槨究竟是西周的還是殷商的？”

大金牙說道：“我的爺，您倒是聽我把話說完啊，這種裝飾，興盛於殷商，一直到三國時期都還在一些重要場合器物上用到，但是時代不同，它特點也有所不同，咱們見的那具石槨，便有一個特點，你可知是什麽特點嗎？”

第十一章月牙缺口

我對大金牙說道：“金爺您這不是寒磣我嗎，我要是知道有什麽特點，我還用請教你啊？”

大金牙說道：“哎喲，您瞧我這嘴，習慣成自然了，怎麽說都是倒騰古玩的那一套說辭，故作姿態，故作高深，好把買主侃暈了，侃服了。”

胖子在旁說道：“就是，老金你也真是夠可以的，不看看現在是什麽時候，現在這場合，咱誰都別侃大山了，有一說一，有二說二，實打實地說。”

大金牙連連稱是，便接著我們剛才的談話繼續說道：“我不是做考古口的，要說別的我也不敢這麽肯定，但是這西周人麵的特點十分明顯，我曾經在洛陽博物館看過簡介，印象非常深刻，所以我敢斷言那人麵石槨就是西周的。”

西周人麵雕刻裝飾的最大特點，在於麵部線條流暢順滑，沒有性別特征，隻有耳朵大於常人，但是從麵部上瞧不出男女老少。並且中國曆代唯有西周崇尚雷紋，在冥殿中看那石槨底部一層層的盡是雷紋的裝飾，可以說這就是最好的證明。

反觀西周之前，殷商時期出土的一些文物，其中不乏配有麵部雕刻或者紋式圖案的，但是都顯得蒼勁古樸有餘順滑流暢不足，而且性別特征明顯，蠶眉圓眼，大鼻闊口者為男子，這是取材於黃帝四麵傳說。漢代之後的人麵紋飾和雕刻，麵部特征更為明顯，男子的臉上有胡須。

我明白了大金牙的意思，從殷商開始，便有人臉的雕刻鑄造工藝，唯獨到了西周時期，突然出現了一種詭異的無性別臉部造型，之後的審美和工藝又回歸了先前的風格，我問大金牙：“為什麽單單是西周這一時期會出現這種變化呢？”

大金牙表示那就不清楚了，得找專家問去，他雖然能看出來石槨上的臉部雕刻，屬於西周的工藝造型，卻說不清雕刻這種詭異的石臉究竟是基於什麽原因和背景。