第六十二章 木元素
天魔刀
上古傳說中，曾出現了三個皇者，一個是天帝，一個是天魔，一個是天妖，三人各據一方，互不侵犯，但是隨著各自手下的子民的生長繁衍，人口劇增，導致了對食物和生存空間的的需要不斷增加，最終三大區域的子民開始為了生存相互廝殺，身為首領的天帝，天魔，天妖也責無旁貸地加入了這場無休止的戰爭中，最後的結果無人知曉，隻從上古傳說的片麵記載中推測一些端倪，但是可以肯定的是，在一場最高的戰鬥中，天帝，天魔，天妖一起消失了，消失在了子民們的麵前，似乎從沒有出現過這三個顯赫一時的人物一般，接著便進入了三皇五帝時期，從子民中脫穎而出的智慧之人成為了新的首領，帶領著人們開始了新的生活，人們也漸漸融合在一起，無論是那個區域的子民，通過多年的通婚，交流，生活，最終漸漸地遺忘了有關天帝，天魔，天妖的傳說，偶爾想起，也隻是認為那是一個傳說罷了……
然而傳說再現了……
草之陽被巨大的反震力衝擊出幾十丈之遠，還是在雙腿灌滿內力，單手伏地的情況下還被震出如此遠的距離，三道劃痕在地麵顯得那樣的震撼人心。
草之陽頭上的草堆早被打散得散開黑發，一縷劉海飄動在額前。
好強的內力。草之陽舉起微微顫抖的雙手，直起了身軀，堅毅地看著那天神一般的人影。
人影身穿黃金盔甲，高大魁梧，目露神光，隻是高高站在戰車上，就給人一種無形的壓力。
他就是狼王，狼族十萬大軍的首領，狼王魁無邪。
魁無邪站在戰車上，鄙夷天下的強大氣勢威懾全場，冷冷地看著草之陽。
其身後的暗紅色的披風無風自動，金黃色的長發也波濤滾滾。
“大哥你沒事吧？”葉之陰突然閃現在草之陽身邊，警惕地看著站在遠處的狼王。
“沒事，之陰小心點，這狼王好強，比魁一差不了多少。”草之陽沉聲道。
“大哥魁一還不是照樣被我們幹掉，怕他幹嘛。”葉之陰大聲道，在狼王的氣勢下沒有一點驚慌。
魁無邪看到葉之陰的出現，臉上微微閃過一絲訝色，轉瞬即逝。
“之陰，準備。”
“好——”
草之陽和葉之陰兩人同時對著虛空亂點，每一點都出現一個懸浮的元氣彈，這次他們兩決定運用“槍林彈雨”雙倍。
狼王也不阻止，看著草之陽和葉之陰準備著絕招，似乎狼王有自信，似乎沒有把草之陽合議製一放在眼裏一般，依然神情冰冷地看著草之陽和葉之陰。
瞬間，草之陽和葉之陰已完成了雙倍槍林彈雨，隨著兩人的同時大喝，近兩百發凝實的元氣彈飆射而出，朝著站在戰車上的狼王魁無邪攻去。
上百發的元氣彈猶如密集的流星一般布滿了狼王的整個視野，元氣彈越來越近，由一丁點大變成了碩大，這種視覺給狼王的衝擊也是不小的，至少狼王也微微移動了一下身軀，要知道想要狼王移動一下身軀，那是幾乎不可能的，他要是不想動，任何人也無法使他動一下，哪怕一根小指頭，因為狼王可以連一根小指頭都不用，就把敵人幹掉了。
可是這次他動了，不動則已，動如驚蜇，狼王身形旋轉一周，手上便出現了剛才還在背上的暗紅披風，狼王雙手疾動，披風像陀螺一般飛快旋轉起來，擋在了狼王的麵前。
這時元氣彈已至，打在了披風上。
草之陽和葉之陰全神看著所發生的一切，緊張地看著元氣彈與披風撞擊在一起。
撲哧，撲哧撲哧——
草之陽和葉之陰同時心中大駭，超能量的元氣彈竟然在離披風幾毫米的距離時竟然被氣化了，消失在空氣中，發出了噗嗤的聲響。
將近兩百顆的元氣彈就這樣消失了，消耗了草之陽和葉之陰將近全部的內力，可是如此威力的進攻沒有任何的效果，草之陽和葉之陰同時露出驚訝的表情。
這是狼王冷哼一聲收起了披風，暗紅的披風竟然連一個洞也沒有出現，完好無損地回到了狼王手中，接著詭異地出現在背後。
“大哥，點子硬，怎麽辦？”
“撤——”
說完兩人轉身就跑，逃跑起來還算是利落。
“想跑——”狼王魁無邪冷哼道，雙手箕張，揮舞起來，草之陽和葉之陰心中暗叫不好，兩人被兩條無形的線綁住一般，被硬生生拽回來。
狼王冷哼一聲，草之陽和葉之陰就被拉回來，眼看就要吸到手上時，葉之陰冷笑道：“受死吧——”
這時從草之陽和葉之陰接觸到一起的手上發出一顆巨大的元氣彈，草之陽和葉之陰同時大叫：“陰陽**元氣彈——”
超大的元氣彈朝狼王轟去。
狼王第一次露出了驚恐的表情，全力後退著，可是草之陽和葉之陰離狼王太近了，超級的元氣彈就在狼王胸前了，第一次，狼王感覺到死亡的氣息。
終於明白為何手下第一大將魁一也死在這兩個小子的手下。
原來當草之陽和葉之陰逃跑時，草之陽想葉之陰使了個眼色，葉之陰立刻明白，草之陽要施展最高的絕招“陰陽**”，所以就假裝逃跑，但是已經意料到狼王不會那麽輕易放他們離開，當草之陽和葉之陰被狼王用強大內力吸回去時，草之陽和葉之陰趁狼王不注意，左右手牽在一起，體內的內力立刻在彼此的體內循環幾大周天，形成了陰陽**狀態，在雙手出激蕩出超大的元氣彈。
草之陽和葉之陰笑了，穩穩地落下。
這招連達到了“血魔金身”的魁一也擋不住，看你怎麽擋。
周圍的黑衣人驚恐地看著超大元氣彈把狼王吞食，驚訝得目瞪口呆。
怎麽可能，在狼族中不敗神話的狼王被光球擊中了——
隨著一聲爆響，緊接著有是兩聲爆響，一共三聲。
草之陽和葉之陰同時高高躍起，趁著眾狼妖還在驚恐之中，迅速逃跑了。
因為在那三聲爆響中，草之陽和葉之陰聽出了不對的地方，元氣彈一般隻會響一次的，超過了一次，那說明有其他的因素出現了，而這因素一定對元氣彈不利的，所以當聽到這三聲巨響時，草之陽和葉之陰果斷地選擇了逃。
巨響過後，狼王出現在眾人麵前，身上的盔甲凹陷了許多處，披風也一片焦黑，金黃的頭發也有幾分的焦黑，嘴角露出了一絲的紅液。
“追——”魁十二看到狼王沒有事，立刻下令追殺草之陽和葉之陰。
“不用了，隨他們去吧。”狼王沉聲道。
“可是——”魁十二道。
“沒有什麽可是，除非你想死了。”狼王冷冷道，說完便消失在戰車上了。
狼王這次吃了個悶虧，沒有意料到草之陽和葉之陰竟然如此頑強，還有超大元氣彈這等超級絕招，要不是自己反應快，連續發出三記“天魔刀”才把那超大光球打散，自己就得死在這裏了，看來是絕對不能大意了。
不知道剛才發出的天魔刀有沒有引起其他人的注意，本來這個絕招是來對付張介賓的，沒想到竟然被兩個小鬼逼出來了。
心兒還在他們手中，這個比較麻煩點，不過為了成就大事，也顧不得那麽多了。想著，狼王再次消失了，剩下的隻有一片寂靜和黑暗。
五行
五行，即木，火，土，金，水五種物質及其運動變化。
五行中的五，指由宇宙本原之氣分化的構成宇宙萬物的木，火，土，金，水五種基本物質。
其中的行，指的是這五種物質的運動變化。
言五者，各有材幹也。謂之行者，若在天，則為五氣流注，在地，世所行用也。若從其方法論的角度來看，五行已超過了其物質的性質的概念，衍化為歸納宇宙萬物並闡釋其相互關係的五種基本屬性。
五行的最初涵義與“五材”有關，是指木，火，土，金，水這五種基本物質或基本元素。
天生五材，民並用之，廢一不可。
木，火，土，金，水這五種物質是人類日常生產和生活中最為常見和不可缺少的物質，水火者，百姓之所飲食也，金木者，百姓所興作也，土者，萬物所資生，是為人用。由於人類在生產和生活中，經常接觸這五種物質，而且認識道這五種物質相互作用，還可以產生新的物質，是以土與金，木，水，火雜，以成百物。
中醫學把五行學說應用與醫學領域，以五行學說來闡釋人體局部與局部，局部與整體，體表與內髒的有機聯係以及人體與外在環境的統一，五行學說作為一種思維方法貫穿於中醫學理論體係的各個方麵，用以說明人體的生理病理，並指導疾病的診斷和治療，成為中醫學理論體係的重要組成部分。
魔域中，草之陽和葉之陰躲在葉叢中看著大批的狼妖在砍伐樹木。
“大哥，你的傷怎麽樣了？”葉之陰小聲道。
“不礙事了，那狼王果然不是等閑之輩，以後我們要小心點，能不正麵對戰，就不要和他正麵接觸，他的武功太強了，我看不隻是血魔那麽簡單，不然最後一招超大元氣彈怎麽會發出三次爆響。”草之陽皺著眉頭道。
“我看也是，那家夥不是人啊，是狼妖之王啊。”葉之陰叼著一根稻草說道。
“之陰，你看那些狼妖在幹嘛？”
“忙著造舟唄，那些狼妖急著過湖攻打命門派了。”
“那就好，與我們的計劃越來越接近了，一定要讓狼妖著急，這樣才不會那麽小心。”
“那是，我們燒他們狼草，抓他兒子，這回能不急嗎，哈哈。”葉之陰笑道。
“恩，我們給他們的刺激也差不多了，我們就等他們造好舟再說。”草之陽道。
草之陽和葉之陰幹脆就在樹葉從中躺下睡覺，反正時間多。
“之陰……”
“大哥怎麽啦？”
“你說為什麽要用木頭做船才能在水上行走呀？”
“這個……大哥你的問題好簡單啊，木頭可以浮在水麵，自然可以造成船來在水麵行駛啦。”葉之陰回答道。
“我的意思是為什麽，為什麽一定要木頭呢，難道木頭對水有什麽特殊的聯係——”草之陽疑問道。
“大哥你知道五行嗎？”
“五行？”
“是的，五行，就是有關五種基本元素的原理呀，木，火，土，金，水五種物質，知道嗎？”
“不知道，之陰，你知道就快告訴我。”草之陽的求知欲再次表現出來。
“好吧，趁這段時間我就簡單說說。”
“什麽是五行呀？”
“五行就是剛才我說的物質，以及他們的運動變化，大哥說木頭對水有什麽特殊關係，我要告訴你的事，木和水有著相生的關係，正因為他們這種關係，木頭才得以在水上漂浮，如果是火的話，火不能在水裏存在，那是因為水克火，但是呢，火可以由木而生，即木生火，知道了嗎大哥？”
“是這樣啊，你說的相生相克指的是什麽？”
“五行相生，指的是木，火，土，金，水之間存在著有序的遞相資生，助長和促進關係，五行相生的關係是，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，在五行任何一行中都具有生我和我生兩方麵的關係，將此關係比喻成子母關係，生我者為母，我生者為子，因此，五行相生，實際上是指五行中的某一行子行的資生，促進和助長，如火為例，由於木生火，故生我者為木，木為火之母，由於火生土，故我生者為土，土為火之子，木與火是母子關係，火與土也是母子關係。”
“五行相克，是指木，火，土，金，水之間存在著有序的遞相克製，製約的關係，五行相克的次序是，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，在五行相克關係中，任何一行都具有‘克我’和‘我克’兩方麵的關係，相克關係稱為‘所勝’和‘所不勝’關係，克我者為所不勝，我克者為所勝，因此五行相克，實為五行中的某一行對其所勝行的克製和製約，如以木為例，由於木克土，故我克者為土，土為木之所勝，由於金克木，故克我者為金，金為水之所不勝。”
“大哥——”葉之陰叫道。
“恩，我在消化你說的，五行真的博大精深，我要好好思考一下，沒有事就不要打擾我，有狼妖來打擾就給我殺了。”說完，草之陽進入了空靈境界，仔細體會葉之陰說的話。
遠處的狼妖正在用斧頭，刀什麽的砍樹，這就是運用了五行中五行相克的金克木的原理，狼妖大營中生的篝火就是運用了五行中五行相生的木生火的原理。草之陽的思緒飛翔在五行的世界中，感受這世間普遍的事物，這是的草之陽發現，原來整個世界都在五行之中啊，都是五行中五種基本的元素在相互的有序的運行著。
這時，天下起了朦朦細雨，給幹燥的大地以輕柔的嗬護。
草之陽突然醒悟，天降雨，樹木生長，這就是五行中的水生木的表現啊。也就是之陰所說的舟才得以在水上漂行啊。
真是個奇妙的世界，奧妙無窮無盡，正因為五行的變化多端和有序，才有了這個豐富多彩的世界，五行啊五行，我一定要了解你，體會你，融入你。
木元素
雨霧朦朦，在水蓮湖上遮起了一層薄薄的輕紗，顯出另一種飄渺之美。
水蓮湖邊的魔域邊緣，狼妖門還是頂著小雨在伐樹造舟，看來狼王是下了死命令要加快速度了。
魔域邊緣的樹叢中，一個麵目白皙，五官端正的年輕人正在打坐著，在蒙蒙細雨中若隱若現，更為這神秘的魔域增添幾分魅力。一旁還有一個年輕人，正閃著靈動的雙眼看著四周的動靜，嘴中叼著的稻草一上一下地動著，顯得如此的悠閑。
突然，打坐的年輕人睜開了眼睛，烏黑深邃的眼眸發出了懾人的精光。
“大哥，你打坐終於完啦，我還以為要等到明天你才會醒來呢？”叼著稻草的年輕人道。
“之陰，你知道五行的知識有多少，立即告訴我。”說話的草之陽，那麽叼著稻草的自然是葉之陰。
“我跟你說得差不多了，大哥你領悟到什麽？”
“就快了，感覺捕捉到什麽，感覺很模糊，所以需要你把你知道一切關於五行的知識告訴我，這會有很大的作用的。”草之陽道。
“我想想，看看我腦子裏還知道些什麽……五行，五行……對了。”葉之陰驚喜道。
“什麽，有什麽就說什麽，越多越好。”
“我想到有關五行的特性，和五行的歸類。”
“太好了，快說。”
“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土，水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。”
“解釋一下。”草之陽問道。
“此時的五行，已從木，火，土，金，水五種具體物質中抽象出來，上升為哲學的理性概念，上古人運用抽象出來的五行特性，采用取象比類和推演絡繹的方法，將自然界中的各種事物和現象分歸為五類，並以五行‘相生’，‘相克’的關係來解釋各種事物和現象的發生，發展，變化的規律，因此，五行學說是以木，火，土，金，水五種物質的特性及其相生，相克規律來認識世界，解釋世界和探求宇宙變化規律的一種世界觀和方法論。”
“上古之人真的好偉大啊。”草之陽感慨道。
“是啊，大哥下麵我來詳細解釋五行的特性。”
“恩，之陰你說吧，我仔細聽著。”
“五行的特性，是古人在長期的生活和生產實踐中對木，火，土，金，水五種物質的直觀觀察和樸素認識的基礎上，進行抽象而逐漸形成的理性概念，是用以識別各種事物的五行屬性的基本依據，一般認為，水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡濕度五行特性的經典性概括。”葉之陰咬了咬嘴中的稻草繼續說道，“木曰曲直，曲，屈也；直，伸也；曲直，樹木的枝條具有生長，柔和，能屈能伸的特性，引申為凡具有生長，升發，條達，舒暢等特性或作用的事物和現象，歸屬於木。”
“火曰炎上，炎，是焚燒，炎熱，光明之意，上是上升，炎上，是指火具有炎熱，上升，光明的特性，引申為凡具有溫熱，上升，光明等性質或作用的事物和現象，歸屬於木。”
“土爰稼穡，爰通曰，稼，即種植穀物，穡，即收獲穀物，稼穡，泛指人類種植和收獲穀物的農事活動，引申為凡具有生化，承載，受納性質或作用的事物和現象歸屬於土，故有土載四行，萬物土中生，萬物土中滅和土為萬物之母說。”
“金曰從革，從，順也，革，變革，是指金有剛柔相濟之性，金之質地雖剛硬，可作兵器以殺戮，但有隨人意而更改的柔和之性，引申為凡具有沉降，肅殺，收斂等性質或作用的事物和現象，歸屬於金。”
“水曰潤下，潤，即滋潤，下即向下，潤下，是指具有滋潤，下行的特性，引申為凡具有滋潤，下行，寒涼，閉藏等性或作用的事物和現象，歸屬於水。”
“大哥，你聽得怎麽樣了，要不我重複一遍？”葉之陰問道。
“不用，我都記下了，你剛才也就是說，五行學說的木，火，土，金，水，已經不是這五種具體物質本身了，而是五種物質不同屬性的概括，是嗎之陰？”
“是的大哥，下麵我在給你說一下怎樣去分五行。”
“好的，我聽著。”
“五行學說根據五行各自的特性，對自然界的各種事物和現象進行歸類，從而構建了五行係統。事物和現象五行歸納的方法，主要有取象比類法和絡繹法兩種。”葉之陰。
“何為取象比類法？”草之陽問道。
“取象比類法，取象，即是從事物的形象，中找出能反映本質的特有象征，比類，即是以五行各自的抽象屬性為基準，與某種事物所特有的征象相比較，以確定其五行歸屬。事物或現象的某一特征與木的特性相類似，則將其歸屬於木，與水的特性相類似則歸屬與水，以此類推。”
“哦，是這樣的呀，那麽何為推演絡繹法呢？”
“推演絡繹法，即根據已知的某些事物的五行歸屬，推演歸納其他相關事物，從而確定這些事物的五行歸屬。例如已知肝屬木，由於肝合膽，主筋，其華在爪，開竅於目，因此可以推演絡繹膽，筋，爪，目皆屬於木，同理，心屬火，則小腸，脈，麵，舌與心有關，故亦屬火，脾屬土，胃，肌肉，唇，口與脾有關，故亦屬土，肺屬金，大腸，皮膚，毛發，鼻與肺相關，故亦屬金，腎屬水，**，骨，發，耳，二陰與腎相關，故亦屬水。”葉之陰吐掉了嘴中的稻草，道。
“上古先人的智慧真是浩瀚，令人敬佩。”草之陽道。
“上古醫學在天人相應的思想知道下，以五行為中心，以空間結構的五方，時間結構的五季，人體結構的五髒為基本框架，將自然界的各種事物和現象以及人體的生理病理現象，按其屬性進行歸納，從而將人體的生理活動和自然界的事物和現象結合起來，形成了聯係人體內外環境的五行結構係統，用以說明人體以及人與自然環境的統一。”葉之陰接著口沫橫飛道。
“醫學也運用了五行呀。”草之陽感慨道。
“沒錯，大哥，我知道就這些了，其他很多知識我想不起來了，好像還有五行之間的關係……”
“五行之間的關係不是說了嗎，相生和相克呀？”草之陽驚訝道。
“沒錯，但是五行之間遠遠沒那麽簡單，除了我說的相生和相克外，還有五行製化與勝複，五行相乘與相侮，還有五行的子母相及。”
“有這麽多。”草之陽咂舌道，剛才的五行還沒消化完呢。
“大哥別擔心，我剛才說的我隻記得名字而已，具體內容我不知道。”葉之陰無奈道。
“好的，那你再辛苦一天吧，我要打坐了。”說完，草之陽閉上了眼睛，進入了打坐的狀態，慢慢地感悟五行的原理，接著進入了空靈境界。
“啊，大哥，你不是吧，我會很無聊的呀……”葉之陰抗議道，可是草之陽沒有回答，看來已經進入狀態了。
葉之陰幹脆鼓起內力，把雨霧排到兩丈之外，讓雨霧不能進入，讓草之陽有個幹燥的環境來打坐。
他自己就直接倒下睡覺了。