第221 鄭俠和麻煩
第221 鄭俠和麻煩
就像鄭國寶，他倒是能夠把九九口訣背得滾瓜爛熟，可蔡道一旦讓他實際應用起來，一旦上了兩位數，算出來的結果就沒有對過。看他如今的樣子，比頭豬也強不了多少。
種植冬小麥的工作結束了，蔡道隻給所有的孩子放了一天的假。除了走出學堂的大門以外，想幹什麽都可以。
不過，蔡道趁此功夫，教會了孩子們一項體育運動——現代足球。
二十二個男孩子笨拙地提著那個用牛皮和豬泡縫製的‘蹴鞠’。當然，比賽的形式和規則和大宋流行的運動蹴鞠有非常大的區別，可是，所有孩子們都玩得很開心。
這裏沒有後世現代足球中那些惡習。
雙方球員如果帶球碰在一起的話，頂多就是和自己的對手角力，沒有誰想到出黑腳。這樣的運動更有趣味性，也更純粹。
刺激的比賽，消耗了男孩子們大量的體力，也讓他們壓抑的心靈得到了很好的解放。
不過，第二天，又一輪地獄般的工作開始了。
冬小麥種下了地，可蔡氏學堂這裏地處汴梁城外城的東北角，離河很遠，本來就是民居，頂多就是有十幾眼井供大家平日的飲水。因此，學堂的田地裏根本就什麽灌溉的設施。
所以，蔡道每日安排花狻猊和他們那幫兄弟趕著特製的拉水車，到五丈河裏取水。
後來之後，蔡道便把給田裏澆水的工作交給了那些年滿七歲的孩子，這就是他們一天之中必須完成的工作了。工作其實並不是太重，蔡道讓木匠和鐵匠合作，製作出了灑水壺。
孩子們隻需要將灑水壺灌滿，然後，早晚兩次，將那十頃田地齊齊地灑上一遍就行了。
七歲的女孩子們則跟著花蘭溪一起喂養上百頭的母牛。
而那些五六歲的，男孩子跟著蔡板一起喂養豬和羊，女孩子們跟著袁招娣一起喂養雞和鴨子。
人是需要吃肉的，而這個年齡段的孩子更是需要補充大量的肉食。所以，蔡道打算讓這些孩子們一邊學會飼養家畜的本領，一邊盡量做到自給自足。
至於，如今學堂裏吃的牛肉和豬肉，也各有來源。
以孫覺和蘇軾為首的中間派基本上聚集在西北地區，宋神宗知道蔡道和這些官員的關係非常好，所以，他把用烈酒同青唐那些異族相互交易的權利都交給了蔡道處置。這也相當於補償蔡道進獻製酒秘方的一種補償。
蔡道自然不會客氣，他把元豐五年艮嶽那塊地種植出來的所有高粱全部都製成了烈酒，通過孫老爺子的關係，將美酒遇到的青唐，換取了那裏不少的良馬，以及大量的犛牛。
犛牛，除了做不了耕牛，其全身都是寶，它身上的毛可以製成衣物或者帳篷。肉更是營養價值豐富。關鍵就是犛牛無法耕地，即便是殺了也找不了蔡道的麻煩。大宋朝可是禁止屠殺耕牛的。
果然，蔡道將犛牛運回汴梁城，宰殺吃肉之後，還真有好事者以這個理由將蔡道告到了開封府。
蔡道知道這是有人想找他和他大伯蔡京的麻煩。解決之道也早已想好，蔡道被帶到開封府的時候，來了一頭犛牛一同跟著。
通判問罪的時候，蔡道隻說了一句話，就讓原告啞口無言。
“通判大人，這位原告說貧道殺得是牛，那就勞煩這位原告拉著這頭他所謂的牛，套上犁，耕一畝地給大家夥瞧一瞧，隻要這頭牛能夠耕地的話，貧道甘願抵罪。”
這位原告當時就被問得啞口無言，在通判的逼視下，他硬著頭皮拉著犛牛想要耕地，結果顯而易見，犛牛如果能耕地的話，母豬就能上樹了。
最終的結果，原告當堂被杖責了一番，蔡道無罪開釋。這件事又成了蔡道長戲耍開封府判官的一個鐵證。
蔡氏學堂裏是有耕牛的，這些耕牛自然不能交給這些菜鳥去照顧，更何況那些原先照顧它們的農夫也堅決會不把這些**交給這些九把刀。
孩子們工作的強度降低了，工作的時間也大大縮減了。蔡道也適時的增加了學習的科目。
課本由原先的三本，增加到了七本，男孩子讀的書籍增加了有道德經、孝經、唐詩三百首和宋詞。
道德經和孝經，市麵上就有，而唐詩三百首是蔡道從係統裏麵換取的，而宋詞則是從曾鞏那裏和市麵上的詞集裏麵摘取的。
真宗朝的聖相李亢、寇準、張先、仁宗朝的晏殊、宋祁、歐陽修、範仲淹，其中爭議最大的柳永，蔡道隻選了那首少年遊。而還在世的，蘇大胡子選取了五首，僅次於晏殊和歐陽修，秦觀一首，就是那首‘山抹微雲’。像當時享譽盛名的毛滂和晏幾道，還有他的外公王安石，他們的作品，蔡道一首沒有摘取。
相反，蔡道選取了一個當時剛剛回京，並不是太出名的一位才子的詞，李之儀的卜算子。
總共選詞二十九首詞，和南朝蕭統的古詩十九首合輯在一起。還好，這次蔡道還算是有了點節操，沒有為了湊數，將自己的做得打油詞也放進去。
本來，蔡道在選擇詞作的時候，是打算將大宋朝每一位皇帝所做的詩詞選一首摘錄到這本書之中的。可是，宋神宗既然放棄蔡道，那麽蔡道也就沒有必要用自己的熱臉去貼別人的冷屁gu。
女孩子們讀的書，除了前三本以外，又增加了女訓和烈女傳。蔡道招收女學生，已經是非常驚世駭俗了，如果再教一些非主流的書籍，那就是離經叛道了。那他離被保守派人道毀滅也就不遠了。
至於其他書籍，除了道德經以外，女孩子隻要想學，蔡道也並不禁止。
鄭俠回京，表麵上風光無限，他的心中也同樣很平靜，或者說是心安理得。河北的蝗災，大宋的官員一直都是如此處理的，餓死一些低賤的老百姓也實屬正常。他在福建老家那裏早就已經見怪不怪了。
說起來，當初，鄭俠隻憑著流民圖，就能夠逼著宋神宗最終罷免了王安石，廢除了新法，也隻能說當家的這個皇帝自己不了解下麵的情況罷了。至於民望什麽的，那些都是虛名而已，史書向來就由司馬光這樣的文人所把持。孰忠孰奸，還不是他們說了算！
蔡氏學堂招收女學員的事，鄭俠早就聽說了，在回京的路上，他就一直在思考著對策。
辦法是有，鄭俠回京之後，就立即著手解決這個問題。
而安逸的生活沒有持續多久，蔡道就迎來了學堂開園以來最大的幾個大|麻煩……