第七章 這一大片留白
方恨少隻好嘻嘻一笑道：“啊，久聞大名，緣慳一見，不料今日得見高人，實是方某之幸也。”
蔡五黑著臉，理都不理他。
“剛才不打不相識，各位真人不露相，這下可真是冒犯虎威，不過各位海量大涵，不知者不罪，宥過無大，刑故無小，我這是無心之失，無意之過，諸位必不以為非……”方恨少涎著臉道，“……我這就不打擾各位了。”
蔡五仍寒著臉，連眼皮都不抬。
“四方巡使”臉上呈現了不屑之色。
明珠忙向他示意：“你就快走吧。”
“好，我這就告辭了……”方恨少團團一揖道，“請了……”
然後他就走。
他“走”的方法是：身子疾如激箭，飛射向四大巡使，右手扇倏張平，左手二指急戳李安，右足尺踢何吉，同時一口唾液疾吐陳慶。
這種長身撲打，簡直是置死生於度外，攻其無備，淩厲但誌在退敵不在傷人。
平、安、吉、慶四人是江湖上響響當當的人物。
他們什麽場麵沒有見過？
但他們卻一時沒有防備。
——眼前這樣一個文弱書生，竟然在知道了他們的名號之後，還奮不顧身的以一攻四，上前拚死！
他們還是接下了方恨少的攻擊。
倉猝應戰，四人都沒有吃虧，隻陳慶弄得一手都是唾液。
他勃然大怒的時候，已攔不住方恨少。
方恨少已閃了過去，拉住明珠的手就走。
明珠的手柔軟溫熱，就像鳥的身軀，方恨少心頭一蕩，但危險關頭，明知明珠微微一掙，但也顧不得許多了，隻有叱了一聲：“失禮了！”已疾向外闖去。
方恨少有一點極為自信：
不管以他的武藝，是不是這幾人之敵，但隻要一旦給他施展出“白駒過隙奇步”，就算沈虎禪出手也未必留得住他。
而今“白駒奇步”已然發動。
一發莫可留！
方恨少進來的時候，要經過魚缸。
魚缸就在門口！
出了這道門，還有三道門。
——不過，要是能出得了群敵環視下的這道門，還怕前麵有幾道門！
方恨少疾向門外掠去。
他特別留意那口魚缸。
他誌不在魚——而是魚缸旁的人！
距門口隻有一丈三尺七之遙。
以方恨少的輕功，根本不需刹那便可越過——就算他此際拖著明珠，也不需一眨眼的功夫，便可突圍而去。
他隻要特別提防蔡五。
不過蔡五並沒有出手。
——他是來不及動手？
方恨少不知道。
他隻知道。
他竟然出不了門口！
蔡五並沒有出手。
四方巡使平安吉慶也來不及攔阻。
但方恨少就是出不去。
——門口大開，陽光映照，為何以方恨少的不世奇步，居然還走不出門檻？
因為門口會走！
門是空無，是物件，隻有在人的觀念裏有“門”它才存在，門是死物，它當然不會“走”。
可是對方恨少而言，“門口”實在是太遙遠了！
憑他的“白駒過隙”，一連七彈五躍三掠，居然還是到不了門口。
——門檻就在前麵，但他就是過不去。
魚缸在門前。
可是他就是越不過魚缸，更別說是門口了。
這丈餘之遙，似比百裏路還漫長。
方恨少頓悟了一件事，登時便停了下來。
他知道自己是在陣中。
——眼前的空無一物，竟然是自己生平未遇的奇陣。
他破不了陣。
蔡五似在重新打量他，眼白多，眼珠黑，眼光綠，臉上不是不屑，而是連不屑也不屑去不屑。
“你不逃了？”他問他。
“我從沒有在逃，”方恨少強自平定喘息，“我隻是在闖。”
“你不‘闖’了？”蔡五倒是從善如流。
“不了。”方恨少平實地道，“闖不過去的。”
“闖不過就不闖了嗎？”蔡五似有些不解。
“闖不過隻歎技不如人，還硬闖來幹嗎？”方恨少老老實實地道。
這時候，方恨少發現了一件奇事：
蔡五的黑瞳，竟似擴大了一些，眼白也似褪去了一些……方恨少從未見過那麽有趣的眼睛，眼白竟可多可少，眸子也可大可小。
“你一闖不過就認了，立刻放棄，不白費氣力，”蔡五居然點點頭，像在嘉許他的弟子般道：“這點還算是個人！”
方恨少也不知氣好還是笑好，最後還是選擇了笑：“謝謝你推許我是個人，承你謬誇，愧不敢當。”
“你不用不好意思，”蔡五安慰他，“你還勉強擔當得起。”
方恨少這回倒是氣得說不出話來了，隻好說：“鬱陶乎予心，顏厚有忸泥——像你閣下，馬不知臉長，倒令我大開眼界了。”
“鬱陶乎予心，顏厚有忸怩”語出於“書經”的《五子之歌》，意指即是厚臉皮也還是有羞恥之心，而蔡五大言不慚，狂妄自大，己不能從常理推度了。
蔡五隻淡淡地道：“井底之蛙，見天不過方圓，自然是夏蟲不足以語冰了。”
方恨少哈哈幹笑了兩聲，遂放開了明珠的手，跟她低聲道：“你不要怕。”
明珠又側了側頭，眨了眨清純的眼睛：“嗯？”
方恨少鼻際嗅到一種如蘭似麝的香氣，隻覺好聞極了，卻不敢多嗅，依依不舍的放開了明珠的手，臨放開前還握了一握，再說：“你放心，別怕，有我在。”
然後他轉身向蔡五道：“我衝不出去。”
蔡五眼睛又一大片空白，“我看到。”
方恨少恭謹地道：“有一件事我倒要向你請教。”
蔡五眼神裏才有一些變化，傲慢地道：“你說，我教。”
方恨少道：“這兒空無一物，到底是什麽陣法？這陣法叫什麽名字？”
蔡五笑了。
笑得很得意。
“留白。”他答。
“留白？”方恨少不明白。
“你有沒有看過畫。
“畫？我沒看過！”方恨少像被針刺著般地叫了起來，“‘雲雨齋’的畫沒有我評鑒過，還不敢掛到正堂呢！”
“無論是什麽畫，都要懂得留白的道理。留白，走筆能有餘地，觀者才有餘裕。留白是不畫之畫，留了一筆，亦等於畫了百彩千筆，引人神思無窮。畫之留白，一如音樂之弦外之音、詩文之言外之意，以有限寓無盡，以殊相顯共相，以小我見大千，以有形變無窮。拾零為整，取碎成全，這才是不畫之畫，陣中之陣。”蔡五有條不紊人說，“是以此陣名為‘留白’。”
他下結論：“我就算留這一大空白給你，但你就是破不了、出不去。”
方恨少聽得很用心，聽完了之後，也很敬誠地道：“恨少受教匪淺，在此拜謝。”當下向蔡五深深一揖。
蔡五倒似有些訝異，“你倒受教得很。”
方恨少仍然恭謹：“你教完了這個，我還要向你請教另一個問題。”
蔡五“哦”了一聲：“你問吧！”
方恨少道：“這個問題，我不是用嘴巴問，而是用拳頭來問！”
然後他叱道：“我破不了陣、出不去了，但不代表我屈服。”
他一麵叱喝，折扇霍地一合，已向蔡五疾點了過去！
蔡五猝然受襲，倏地伸指，在折扇尖上，點了一點。
這一點，竟就把方恨少灌注於扇上的功力完全消失，蔡五甚至連膝上的紙都不曾震落。
——這種消去對方功力的力量，要比消滅對手生命的力量更來得神妙可怕，更是來去無跡可尋。
不過，方恨少一招不中，早有後著，扇子刷地一張，抖出了一千個漣漪萬重浪似的扇濤，攻向蔡五。
就在這時，“平安吉慶”四人，一齊大喝一聲。
方恨少也不禁心神一震，不過招式不改，還陡然加速。
蔡五輕叱一聲，“好個‘晴方好’！雙手疾點迅撥，身形輕巧地猝然退出三尺，讓過來勢，依然連膝上的紙都不滑落。”
不過，方恨少憑一招“晴方好”，總算是把他逼退了。
他一退，門口便有了空隙。
方恨少回身去拉明珠，待再掠出，蔡五卻又回到原來的位置上。
方恨少無奈。
他也不強闖。
他隻“恐嚇”：“你像是看門狗一般守在那兒也沒用，我的‘晴方好’一出手，依然可以把你逼退，你隻要知機一些，我便不需多此一舉了。”
蔡五眼又“黑”了一些，他的牙齒卻很白——方恨少這才想起對方可能是衝著他笑了那麽一笑。“你的‘晴方好’使得要比‘白駒過隙’純熟一些。”
方恨少不禁也有些得意，“你知道就好。”
蔡五帶點欣賞：“你那柄‘蟬翼扇’也很可觀。”
方恨少悠然道：“這個還用說麽！”
“要說，而且還應說看看。”蔡五建議道：“你何不打開你的扇子看看？”
“你想多看看我的扇子是吧？你直說嘛，何必拐彎抹角的，徒增小家子氣！”方恨少嚓地又張開了白折扇，故作大方地道：“你要看就看吧。”
蔡五淡淡道：“我早看過了。”
方恨少嘿聲道：“自己心裏羨慕，嘴上逞強，要看還不快看，我可要收回去了。”
蔡五隻道：“你收回之前，自己也不妨看看。”
“看？看什麽看！自己的扇子，早已看過一千二百八十八遍了，你少來搞小把戲，你家少爺我……說到這裏，邊霍地張開折扇，還扇了扇，忽然，竟扇不下去：也說不下去了——
因為他發現他的扇子上多了點“東西”：
多了幾個字：
“大方無隅”。
這四個字，寫得鋒含沉靜，神魄衝和，但仔細一看，實暗含沒磔之筆，鋒芒畢露，縱放自如，直欲破空飛去。
以方恨少反應之速、身法之快、加上“晴方好”一招之巧、“蟬翼扇”運使之妙，但竟讓對手在刹那之間在扇上連書四字還不自知，雖說他曾因“瓶、鞍、戟、磬”四人發出這斷喝而略分了心，但蔡五功力之高，出手之快，已可肯定：要殺自己，斷非難事。
方恨少長籲一口氣：“可恨。”
“你本來就是‘書到用時方恨少’，”蔡五半諷半嘲的道：“你現在可是‘武到困時方恨少’了。”
他指了指方恨少扇子上的字：“這幾個字寫得飛越徘徊，意態雄逸，臨時無法，任筆而成，但仍能存筋藏鋒，滅跡隱端，真是渾然天成，無懈可襲，我自己極為滿意……”
方恨少瞠目道：“你讚自己，倒是當仁不讓。
“是好就要讚，內舉尚不避親，更何必薄待自己！”蔡五把膝上的帛紙一揚，說：“這手字刻意無功，我就十分不喜歡！”
方恨少一看，紙上以行書寫了：“夫英雄者，胸懷大誌，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之誌。”寫得字字挺撥，筆筆奔放，如飛鳥驚蛇，力道自然。不禁脫口道：“也不錯呀。”
“不好，就是因為我太注重，所以寫來法度森嚴，什麽九分力滿、十分疾過、散水聯飛、布方映帶，太過講求法度，反而盡是斧鑿。若不是我給你一招變起非常風卷雲舒的‘晴方好’，逼出了返樸歸真入妙超凡的‘大方無隅’四字，今天就算是白過了！真是妙筆天成，哈哈哈……”他一麵笑一麵還不忘自讚自誇：“不過，我這紙上的字，讓凡夫俗子看了，仍足以歎為觀止——隻是我層次太高，不以此自滿罷了！”
方恨少沒有見過比眼前更自大的人了，隻得冷哼一聲。
“你不服氣，是不是？”蔡五倒越得意。“你妒忌我，是不是？”
辭讓之心，禮之總也；是冰之心，智之端也。你狂妄一至於斯，無禮反智，不足與論也。”方恨少負手長吟道：“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之。你如此自大，就算把字寫得再好也沒有用，一個人惡醉而強酒，哪會得人敬服？我妒忌你？嘿，休想！”
蔡五怪眼一翻：“你剛才一口氣說了三個典故，都是引用孟子的話。孟子隻是個辯士，他的話多為在論辯上取得勝利而以氣勢取勝，才華是有的，道理卻不如何！”
方恨少幾乎叫了起來，“孟子是聖賢，他說的話沒道理？那你有何道理就說來聽聽，否則，‘遁辭知其所窮’，孟子罵的就是你這種人！”
“指出孟子理屈氣壯和強詞奪理之處，這又有何難？孟子說過：‘德之流行，速於置郵而優命’。意思是說，實行仁政傳播得比驛站的馬跑得還要快，這是以驛馬傳書之速來比喻人民渴望仁政——這算什麽道理？實行暴政就傳播得不快嗎？”君王無道，盜賊四起，貪官當道，惡霸橫行，如果仁政的傳播得比驛馬還快，那麽暴政的流傳則要比勁鴿還快了，難道不是嗎？”蔡五又說：“孟子又說：‘仁之勝不仁，猶水勝火’，這更不通。他認為仁必勝不仁，可是世上也有的是不仁勝仁的事。把仁比作水，不仁比為火，那是強比——為何不調轉過來，以水喻不仁，以火喻仁？況且，水也不一定能滅火，有時候，火還是可以把一鍋水煮得沸騰呀！”
蔡五侃侃而談，方恨少倒一時答不上來。
“還有，孟子又說：‘人性之善也，猶水之就下也；人無有不善，水無有不下。’這個更沒道理，我也一樣可以說成：‘人性之惡也，猶火之向上也；人無有不惡，火無有不上。’而且，水是水，人性是人性，兩者搭不上關係，不能穿鑿附會。”蔡五倒是說起了勁：“那位天才孟先生還說過：‘為高必因丘陵，為下必因川澤；為政不因先王之道，可為智乎？’他不談‘智’還可，一提‘智’我就火大！他的意思是說：要堆一座高山，心須先有丘陵：想挖一道深溝，必得利用河川。故而為政也應要用先王之道。你看你看，這‘興’得是不是有些離譜兒！丘陵川澤的事，跟必要用先王之道何幹？要是這道理說得通，我也可以相反地推論為：有深穀才有高山，有溪流才有大海，所以為政者應用小人之道！”
方恨少一時倒找不出駁他之法，聽他竟辱及平生所佩服的聖賢，十分氣憤：“你……你蠻不講理！”
“我不講理？”蔡五嘿聲笑道：“這句話、你去罵亞聖吧！他是大理論家，卻不能容人，一味排斥異已。‘能拒揚墨者，聖人之德也。’他的意指楊朱和墨翟所主張的都是迷惑世人的邪說，這可不是一尊天下，莫可非之的想法嗎！還有，他知道楊朱：‘楊子取為我，拔一毛而利天下不為也。’也論墨翟：‘墨子兼愛，摩頂放踵，利天下為之。’既知揚子墨子的立說，一為私已之利，一為天下之利，但他卻全麵排拒，這算是什麽做學問的態度？這才是狡辯、這才是歪理！”
方恨少氣極了，一時竟不知拿孟子哪一句話來反駁過去才好。他生平極愛讀書，問題是更加貪玩，所以真正苦讀的時間並不多，而且讀是讀了，卻不知怎的，不像別人能琅琅上口，隨時倒背如流，也沒什麽融會貫通後的獨到之見。
他為這點而苦惱極了。
——他恨自己讀得不夠多！
——更憎惡自己記不牢，又無精見！
——所以才給眼前這“變態狂人”咄咄逼得啞口無言！
就在這時，忽聽有人漫聲道：“談是論非、臧否人物、月旦文章、評議古今，當不能以偏概全、斷章取義。孟子雖有霸氣，但也是因情勢所迫，他不是說過嗎？‘予豈好辯哉？予不得已也！’”
隻見外頭陽光蕩蕩，花木寂寂，時間有一隻白蝶翩翩，院裏卻不見有人。
聲音卻偏從院子裏漫悠悠的傳來。
“你果然來了。”蔡五隻悠忽忽地道。
方恨少忽然發現了一件事：
蔡五的眼珠，忽然黑了起來。
——不但黑，而且似乎還擴大了，變成黑多白少，而不是剛才那一隻四白眼！
——真是奇怪的眼睛！
方恨少一輩子都沒有見過那麽千變萬化的眼睛：通常，眸子的變化通常都隻是在眼神，蔡五卻是眼白眼眸的比例無時不在變。
“你約我，我怎能不來？”那語音仍悠漫漫的回蕩在園林花木間。
“所以你派這個笨先鋒來？”蔡五傲慢地道。
“他不是我的先鋒。我雖然知道他是誰，但也沒見過他。”那語音道。
“哦？”蔡五這回倒是別過頭來，端詳了方恨少好一會，才說：“原來你不是他的人？”
方恨少這才恍悟兩人所說的“（笨）先鋒”正（竟）是自己！
“你問我？！”他氣鼓鼓地說：“‘他’是誰！？”