第146章 玄天講道
神女長河著一襲明黃的輕紗羅衫，邁著輕盈的小步，進了媧皇殿。
長河給女媧、元玄、伏羲、望舒行禮後，看到神農在殿下望自己，已然心裏明白是何事情，便也大方的和神農見過禮，這才站在殿下，等候女媧等人說話。
玄月見大殿中忽然進來一個漂亮姐姐，早高興的下了殿，上前拿著長河的手，隻叫姐姐，卻將殿上幾人逗的直笑。都在笑玄月見個人便叫姐姐。
女媧見進了大殿的長河對神農也沒不喜。便看看殿下的神農和長河，笑道，“今日你師叔帶他門下弟子神農來下聘，想來這是你自己早定下的說辭，也無反悔的道理，今日為娘便答應下這門婚事，你如今當麵表個態便可。”
長河平靜如水，聽母親這般說，再看眼神農，便也靜靜的道，“終身大事，全憑父母之命，媒妁之言。女兒願聽父母安排。”
元玄如今一體三聖，即是玄天聖人，有又天皇伏羲和天帝常俊法身。這神女長河，自然也算是他的女兒。
元玄一聽長河如此說，便也不禁笑道，“如此便好，聖人子女，自然該為天地昌盛擔當職責，你嫁給天皇，正合天地大道！如此方能體現三界萬靈無有貴賤，有大德變為正宗的大道。
地皇勤修百載，經過三災七難，又為洪荒造福無數，你今和他訂婚，有月神媒證，正好為三界眾生做個表率。”
“如此甚好。”女媧見長河似乎害羞或者閃避，不願答話，便應道。
“既然有父母之命，那我便來為兩個後輩作這媒妁之言。”望舒起身站在大殿一側，看著神農和長河說道。
“神農造建木神塔為長河下聘，如今我代神農之師——玄天聖人為神農向神女長河之母——至人娘娘以建木通天神塔向長河下聘，禮成之時，有三界神靈為證。”
望舒站在大殿上，將青色的建木神符呈遞給彩羽仙子，彩羽仙子便將神符遞給了女媧。
“如今訂婚之禮成，便隻等神農鼎分九州時，你們便可完婚。”望舒說完，又回到元玄一旁坐下。
女媧點點頭，看看殿下的神農，“神農，那乾坤鼎你老師賜予你，稱作神農鼎，你自可用那鼎定天下，卻不用擔心，九州不定。”女媧見神農一臉思索，知道他不曉得鼎分九州之事，這才出言點醒他。
“神農遵旨。”神農立刻應道。
“既然此事暫告一段落，那我們這便告辭了。”元玄起身和望舒便要告別，此時小玄月卻已跟著元玄起身要走，渾把剛才她答應跟著女媧的事情，拋在了九霄雲外。
“玄月，你先跟著你姑姑修道，再過些時日，我在和你娘來接你。”元玄攔住要第一個衝出女媧宮的小玄月道。
“爹爹，你幹嘛攔我，姑姑已經傳給我道法了。”小玄月一臉委屈，看著元玄說道。
“這寶蓮燈中有我的千靈造化大法，玄月修行就行，不用跟著我，讓望舒師妹擔心。”女媧見元玄和望舒看她，解釋道。
元玄見女媧如此開誠布公，不禁喜道，“如此也好，玄月太過淘氣，還是等我回去將她教養好了，在給道友送來。”
一陣推讓，元玄幾人出了媧皇宮，便急急上了雲端，不幾時便趕回了東天陽池。
剛回陽池日宮。元玄便將一幹門人弟子召集到了正泰殿上。
正泰殿上，扶桑子、大鵬、六耳、畢方、神農、羲和在左側站成一列；雲霄、碧霄、瓊宵則在右側站成一列。圓日和玄月卻是各自賴在殿上坐著的元玄和望舒身旁。
“我玄天道門下寧缺毋濫，如今你等幾人雖都是四教弟子中佼佼者，但將我玄天一脈發揚光大，僅憑你們幾人卻是不行。如今洪荒大勢要變，你等隨為師修道也都已經有了些時日，門中法術，也都各有所成，也該都下山去洪荒自立門戶，尋找天機，為幾百年間洪荒立神做些功德，日後方可造福三界。”
元玄此時已經立在大殿上，對一幹弟子倡言道。
“你們卻也不用擔心道法不能進展，日後每月我從紫霄宮回來時，便在陽池日月廣場開壇講道，你們自便來聽道即可。”
元玄這時說罷，卻是見殿下除了六耳似乎有些打算，其他諸人卻是都躊躅不言。。
元玄知道眾弟子等他指點去處，便又坐回青木藤椅上，看著階下一幹弟子道，“扶桑子去便不要去他處了，你便出了這陽池，在元陽山中隨便找個洞府修煉即可。”
扶桑子一聽如此，立即喜道，“尊老師法旨。”
元玄便又說道，“雲霄三姐妹，你們也不需遠去，此去陽池西方九萬裏，距那金鼇島碧遊宮東三十萬裏處有座島嶼，你們便去那裏守著陽池西方就行。”
雲霄三姐妹立即也是一陣高興，謝恩站在一旁。
“大鵬，你便回你那獅駝嶺。”元玄看看大鵬說道。
“六耳，你自任意去吧，為師看你能給自己找個什麽滿意處。”元玄本想指點六耳去東勝神州，去占了日後那美猴王的洞府，卻還是存了心思，免得如今四教會商之際，埋下什麽因果。
六耳也喜滋滋的謝了恩。
神農自有去處，不用元玄指派；羲和是車夫，自然不能去別處。此時便隻剩天妖畢方，元玄稍微思索，也有了主意。
“畢方，你隨大鵬去吧，那南瞻部洲此時人跡罕見，都是猛獸凶禽，你正好去助你師兄一臂之力。”
元玄當時收下畢方，便是想讓他去做些生殺之事，如今正好讓他去助大鵬，將那地仙界南瞻部洲蕩平。
畢方一聽如此，自然欣喜，他巴不得離老師管教遠遠的，好去逍遙自在。
元玄將一幹門人弟子吩咐安頓好，這才一擺手，道，“你等都去吧。每月我從紫霄宮回來時，便來聽講即可。”
“天地大道，無有始終。自盤古開天，紫霄宮聖人傳道，“道講黃庭兩真卷，法傳玄中玄妙理。”便使太乙玄道傳於洪荒萬靈，昌於三界眾生，是以眾皆視其為盤古正道。如今為師以祖師太乙玄道為根基，開創這煉三魂、修元神大法，也是契合天地大道。”
玄天聖人元玄端坐青蓮趺座篷台之上，左右站著圓日和玄月，在陽池邊的日月廣場上宣講這他的三魂大道。
“話說“人之精神可稱之為魂魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。”“三魂當中，天地二魂常在外，唯有命魂獨住身。天地命三魂並不常相聚首。七魄中兩天魄兩地魄和三個人魄，陰陽相應，從不分開。並常附於人體之上。此為人之根本，修道之憑籍”又道是：“安爐立鼎法乾坤，鍛煉精華製魄魂。
聚散氤氳成變化，敢將玄妙等閑論！
更有言：“修元神，煉三魂，超然於物上，合道而行，方是永恒，永恒則是道！這修元神、煉三魂大法正是以魂魄為根基，先修元神，在以元神為輔，在將三魂修成元神……”
光陰荏苒，轉眼已是元玄命門人下山，自立門戶的第一百八十個年頭，如今玄天道門下，比先前增加了數倍弟子。
不說別的，光是六耳在老君山西麵的猴山上開了一個洞府，其中洪荒猴族盡居於那裏，卻都算的是玄天道一門之人了。
元玄見坐下弟子，幾人都聽的不甚明了，便又開言道，“人身命魂與中樞魄的為魂、魄之首要，二者聯係最為密切。是以以中樞魄也稱為命魄。
人體之內，天衝、靈慧二天魄之陰，二者之陰分別與精英二地魄之陽交，便產生人魄有形之氣力。是以人身外部，則因天魂之陽，與地魂之陰**，成命魂。
而三魂相合，主人無形之命運。運則由人之天地二魂聯合，主人命之好壞與強弱。命則為人之命魂，支持自身之天地二魂，運之旺盛與興衰！
運由命所主，命由運所發。運無形而命有形，運與命相合，則為人之氣運。
運主虛空，命主實相。凡人命運之好壞，在於人之命與運是否生合抑或相製約。
若運強於命，必要生扶己命，不然，反命反受運壓製，則人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必然命薄體弱。
若得命強於運。則能使運扶己命。則人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人便會表身強命旺，人之根基則必深而厚，此等行者，修行才易於成功。”
元玄細細解釋一番，此時見諸弟子才恍然大悟，唯有日月廣場外，陽池邊的有兩個人在竊竊私語，似乎在爭執什麽。
這兩人竟然一個為巫族，一個為人族！人巫兩族曆來不合，雖然如今比先前好了許多，但是如此親密的卻是少見。
元玄見一個人族子弟和一個巫族子弟親密如同兄弟，在廣場外偷聽自己講道，不禁仔細去看。
豈知這一看，元玄當下喜的便從蓮座上站了起來。