第1320章 荒謬主義
第1320章 荒謬主義
“哼，你就是不肯承認自己觀點的錯誤。”康達教授冷笑了一聲：“好，既然你不想承認，那我也不強迫為難你，”
“康達教授，其實你今天來無非是想要讓我變成一個社會達爾文主義的人罷了。”陳魚躍道：“讓我看看這些微弱的小東西是如何變成我們口中餐的，但是我想問，你既然是生物學界的專家，那應該知道生物生存在演化過程中采取的策略是不同的吧？”
“我當然知道。”康達教授道。
“那你也一定知道這兩種不同的生存策略代表的是兩類不同生物應對環境的模式吧？”陳魚躍繼續道。
他的目光鎖定在那一盤一盤的昆蟲上麵。
“我知道你想說什麽。”康達教授順著陳魚躍的目光看到了那盤被煎炸的油光亮澤的昆蟲：“這些小東西們選擇的生存策略的特點是生命周期短，體型小，繁殖快，每次生育留下的後代數量多，所以即便是存活率低也能保證不被滅種，這些昆蟲大多數都是這樣，它們大量繁殖，大環境發生變化時，它們不會采取什麽積極策略，而是依靠大量繁殖後代產生變異。”
陳魚躍笑了笑：“是啊，氣溫變冷了，它們不會用高端的方式禦寒，而是生下好多後代，後代中不耐寒的就死了，產生耐寒特性的極少數存活下來，通過極高的繁殖速度生下一大堆同樣耐寒的後代，這樣一來種群就成功應對了氣候變冷的危機。
康達教授嗯了一聲：“沒錯。還有一類生物就是完全相反的策略。”
“嗯哼。”陳魚躍點點頭。
“選擇第二種策略的生物會擁有更長的生命周期，而且體型是大一些的，隻有這樣個體的能力才比昆蟲類強大，不過犧牲的就是繁殖較慢，產生的後代數量也較少。我們人類就是這種策略的生物，當發生環境變化時，我們人類會去積極應對，我們不會選擇死亡。天氣變冷了我們就去搭建房屋禦寒，剝動物毛皮製作衣服禦寒，會生活取暖，會群居降低生活成本，不會傻到硬抗。”康達教授道。
陳魚躍鼓掌道：“我還以為康達教授你不知道呢。”
“我是搞生物學的，怎麽可能不知道。”康達教授有些不爽道。
“既然你也知道，我們人類是這種策略，我們在漫長的演化過程中利用大腦利用智慧把這種策略玩到地球所有物種裏的榮耀王者的級別，所以我們才建立了人類社會，建立了科學體係，建立了文化體係，然後通過醫學社保以及教育等等一係列其他物種絕對難以企及超級策略，應對我們有可能麵臨的危險，去開拓我們的生存空間……所以才有了偉大的人類文明啊！”陳魚躍道。
康達教授皺了皺眉頭：“我當然知道。”
“那你還會有社會達爾文主義的念想？”陳魚躍道：“社會達爾文主義的想法可是完全違背人類建立文明和生存下來的策略的啊！社會達爾文主義是讓人有病就去死，沒文化就去死，把那些所謂低等的直接淘汰！隻留下精英人類。這難道不是昆蟲生存的策略嗎？這還是人嗎？”
康達教授啞口無言。
陳魚躍端起酒杯：“我知道，現在地球人太多了，資源太少了，有些人品次人品劣質的人的確該死，但那畢竟是極少數人，大多數人還是無辜的，如果要用極端方式淘汰，不但可能不會淘汰那些劣次的人，反而會犧牲大量無辜者。”
康達教授端起酒杯喝了一口。
“環境總在變化，某一時間段內的苦難未必等於未來整體的麻煩。”陳魚躍也陪著喝了一杯。
羅琳迅速起身給兩人倒酒。
楊旭陽見兩人都喝了，自己也跟著陪了一杯。
酒杯裏的酒再次倒滿了，陳魚躍晃了晃酒杯，看著紅酒掛壁。
“大熊貓喜歡吃竹子，當整個世界都是竹林的時候它當然活的很開心，有的是食物，它可以一輩子無憂無慮的繁衍下去，可是一旦竹林遭遇了災害沒有了，隻吃竹子的大熊貓的生存地就越來越狹隘。”陳魚躍道：“這道理放在人的身上也是一樣的。”
“人和動物不一樣。”羅琳放下酒器之後隨了一句。
“有什麽不一樣，人也是動物。”陳魚躍看了看羅琳：“我問你，女人在古代的時候是什麽地位？”
羅琳愣了一下：“沒有地位？”
“女人在古代的時候基本上是被當作生育工具的，這個觀點在華夏更是根深蒂固，甚至是建國之後才慢慢改善的。”陳魚躍道：“所以以前**肥臀的女性是好的，當初若是按照適合生育的這個標準選擇女人，如今的好身材美女當初根本沒人要。”
羅琳愣了一下，沒有否認：“當初的確是骨盆大的女人更容易把孩子生下來，存活率更高，胸部豐滿的也更有哺乳的優勢，我承認。”
“但是今天女性的生產力解放的，生孩子也沒那麽危險了，需要不同女性用不同的能力從事多種多樣的工作了，還吃一生肥膘隻會生孩子的女人就不受歡迎了。”陳魚躍道。
羅琳聳了聳肩膀，她承認，現在擇偶標準的確不一樣了，女性也慢慢的有了事業上的要求，不像是以前，隻需要留在家裏看孩子做飯收拾家務就夠了。
“環境重大改變時，基因多樣性的種群才更容易生存下來！”陳魚躍提高了聲音：“而所謂的社會達爾文主義，就是自以為是的將自己認為的劣種淘汰，認為這樣緩解了地球資源使用的壓力，卻沒有想到這個過程也淘汰了大量中性的基因！”
康達教授驚愕的張大了嘴巴。
“教授，我問你，縮減了基因的豐富度意味著什麽？”陳魚躍緩緩的平靜下來。
“我……”康達教授欲言又止。
“意味著人類會更難以適應未來變化的環境！”陳魚躍替他回答了，他相信康達教授心裏知道這種結果。
所以康達教授沒有否認。
“在我們人類社會多元化的環境中，怎麽界定哪些個體是劣等人？金錢？膚色？都是扯淡！”陳魚躍怒罵了一句：“即便是衡量的標準有很多種，智力，體育，情商，藝術，技巧，可我們仍然無法去判斷誰是劣等種族！”