第636章 百家爭鳴
第636章 百家爭鳴
梅文鼎神情凝重：“歐羅巴的學者，在算學、幾何和格物之上，確實有許多遠勝咱們之處。”
早些年，梅文鼎就和歐羅巴的傳道士“論過道”，對於歐羅巴的學者在算學、幾何和格物之上的成就，有著很直觀的認識。
他挺直腰板，目光炯炯的注視著康熙，問道：“皇上近年修建了格物院，大力扶持儒學之外的雜學，不知皇上意欲何為？”
自漢朝董仲舒罷黜百家獨尊儒術以來，曆朝曆代，無不是以儒家為治國之本，其他三教九流都不被統治者認可。
然而近幾年，康熙卻是專門修建了一所格物院，與國子監平行，當初設立格物院時，可是引起天下學術界的轟動，遭到了許多儒家士子的極力反對，至於其他學派，自然是歡欣鼓舞的。
隻是，格物院成立的時間到底還短，其他學派又被儒家打壓了千餘年，想要追趕上儒家，短期內根本就不可能。
梅文鼎很想知道，康熙支持其他學派，究竟是想要做什麽。
康熙麵色沉肅，媧皇娘娘托夢並傳下神書，這件事情，被他牢牢的埋藏在心底深處，不讓任何人知曉，隻有當他決定傳位之時，他才會把這件事連同那本《中國近代史》一並傳給他的繼承人。
至於其他人，是絕對不允許知道的！
康熙沉吟片刻，說：“一直以來，中原曆代王朝都在用儒家的學說武裝我們的思想，然而，卻忽略了我們的雙手。朕覺得，最理想的狀態，是用儒家的學說武裝我們的思想，用其他學說來武裝我們的身體，並改變世界。”
“禮部需要儒家學說，兵部需要兵家學說，刑部需要法家學說，工部需要墨家學說，風水地裏需要陰陽家，外交需要縱橫家……每一個學說流派都有它的優勢和劣勢，沒有哪一個能夠完全替代另一個，既然如此，自然應當百家爭鳴，百花齊放，才是正道！”
梅文鼎激動得麵色潮紅，渾身發抖，他忽然站了起來，慷慨激昂的說：“百家爭鳴，百花齊放，若果然能在當下實現，那麽，中華大地必然將再次爆發出蓬勃的生機，碰撞出更多好的思想，引領著我們的華夏文明走向另一個巔峰！”
他當場跪下，老淚縱橫：“草民，願為這華夏盛世，獻上微末之勞。”
梅文鼎自稱是儒家弟子，然而他的中心思想卻更傾向於墨家，講究實幹。
康熙願意給諸子百家一個機會，梅文鼎瞬間就放下了心中對異族的成見，徹底誠服。
《春秋》有雲：夷狄入中國，則中國之，中國入夷狄，則夷狄之。
康熙既然願意促成諸子百家再一次的碰撞融合，那對於中原文明的提升和傳承就有著極大的貢獻，梅文鼎自此刻起，再也不將之視作夷狄，而是視為同文之華夏族人。
康熙一愣之下，放聲大笑：“好！好！好！梅愛卿願意出仕，是大清之福，是萬民之福！朕任命梅愛卿為格物院祭酒，全權負責格物院的學問研究及教授工作。”
格物院祭酒，從三品，康熙一下子就將梅文鼎任命為格物院的最高長官，可見他對梅文鼎的看重。
康熙是真的高興，梅家，是公認的曆史最長、世係最為清楚、曆史名人最多的一個文化世家，在漢人之中的影響力非常的大。
梅文鼎是梅家最出名的一個，在漢人士子之中的名聲非常大，他的出仕，必將狠狠的打擊那些反清複明的異心人士，對於大清收攏漢人民心有著極大的幫助。
梅文鼎感受到康熙的信任，也很是激動：“微臣必然鞠躬盡瘁，死而後已！”
晚上，九阿哥跟芙蘇妮說了日間之事，芙蘇妮很是震驚：“汗阿瑪真的說了要讓百家爭鳴？”
“是真的。”
芙蘇妮頓時就激動得不能自已，兩行眼淚撲簌簌流了下來，慌得九阿哥趕緊抱住她，一疊聲的問：“怎麽了這是？”
芙蘇妮哽咽道：“妾身這是高興的。”
春秋戰國時，百家爭鳴，碰撞出了絢爛多彩的華夏文明，遠超世界其他民族。
然而，在漢朝時，因為董仲舒的罷黜百家獨尊儒術，使得儒家一家獨大，慢慢的失去了緊迫感和進取心，一步步淪落。而其他學說遭到儒家和朝廷的打壓，苟延殘喘，難以發展。
千餘年來，華夏文明慢慢的枯竭，不複當初的活力。
如今，芙蘇妮竟然聽到康熙要支持其他諸子百家，引導百家爭鳴，這讓她如何不欣喜若狂？
若是大清能夠再爆發一次百家爭鳴，其文化再一次的綻放，不僅有望追趕上已經走在前頭的歐羅巴諸國，還有望遠遠超過他們！
這讓芙蘇妮如何能不喜極而泣？
九阿哥還是第一次聽到這樣的說法，很是新鮮：“芙兒是說，再一次百家爭鳴，能夠讓大清的文化底蘊翻上幾番？能讓大清走到世界的前列？”
“那是自然！一枝獨秀不是春，儒家，早就該被趕下神壇了！”
自打程朱理學大行其道，儒家就走上了一條歧路，隻知空談而不幹實事，天天之乎者也，能治理好國家？
九阿哥眨眨眼：“芙兒似乎對儒家有很大的意見？”
芙蘇妮道：“妾身對儒家沒有意見，對如今被人們曲解的儒家有意見。儒家先賢，提倡的是三人行必有我師，擇其善者而從之，其不善者而改之。”
“而到如今，儒家之人卻認為天老大自己老二，其他任何學派都不被其放在眼裏，整日裏隻知道將先賢們的一字一句反複琢磨，卻不能與時俱進的提出自己的想法和意見，如此儒家，已不能稱之為儒家了，隻是披著儒家外衣的一群欺世盜名之徒罷了！”
“爺您看著，儒家若是不能自我換血，早晚有一天要沒落！”
事實已經證明，科技的發展，使得儒家被掃到故紙堆中，經曆了幾十年的沒落。後來，便是政府提倡傳統文化，儒家依然未曾興盛。
芙蘇妮也希望，儒家能夠在這一次的百家爭鳴中，吸取各家的營養，完善自身的學說，不要走上曆史的老路。