第三百五十七章：海外存遠國南島迷夢（八）瑪茲新時代

第三百五十七章 海外存遠國·南島迷夢（八）瑪茲新時代

“那麽，條約就這麽簽署吧，哪一天是適合簽署條約的日子？”

“後天。”侍奉官顯然對這個問題早有準備，不假思索的就對著眼前的存在回答道。侍奉官，是茲拉中身份最高的幾位存在之一，能讓他低頭的人不多，而眼前就是其中一個。

“後天早上，我們就將這份條約拿到祭壇去給神靈過目，然後這份條約就算是正式生效了。”萊斯·法伊·布本，茲拉的第8代茲拉寡，榮譽的第54代茲拉王，萊斯一世說話的時候，臉上是笑眯眯的表情。

自從一百年前沙彌尼五世更改了茲拉的體製以後，茲拉的最高統治者就不再是茲拉王，而改稱茲拉寡了——冷弈覺得這個名稱醜爆了。

一開始，神界說既然改了頭銜，那計數得重新算起，比如就拿萊斯來說，雖然他算第54代茲拉王，但按寡算的話，他就是第8代寡。茲拉一開始承諾的好好的，可是後來一想不對啊，這樣茲拉的傳承代數不就比瑪蘭琦少了嗎？

曆史比瑪蘭琦悠久，這是茲拉一直所自豪的地方之一，這改了之後得重新算起，腰板就要軟上幾分，和那些愚夫愚婦說話的時候，還得不厭其煩的告訴他們，我們是從頭開始算的，所以其實比瑪蘭琦長。

因此，好麵子的茲拉人就又給自己加了個榮譽頭銜，榮譽頭銜所統計的代數，才是茲拉王真正的代數。而茲拉又懂得分寸，這啥榮譽第54代王，隻在凡間自己內部講講，給神界的正式通告中都還是第8代茲拉寡，這就讓神界放了茲拉一馬。

要知道，神仆們都在口耳相傳，斬界之神大人最討厭的就是下界的統治者自說自話，搞出一套自己的標準，然後讓斬界之神自己需要多記東西。

“雙方代表進行呈送前最後確認，”侍奉官用明顯訓練過的平靜語調毫無起伏的宣告。這是祭司的禮儀之一，要表達自己對神界侍奉非常尊重，所以盡管已經看過許多遍，討論過許多遍，茲拉寡萊斯一世和瑪蘭琦代表馬塔克還是上前，進行最後一次確認。

根據《外交法》，侍奉官要交給神靈的條約，分為正文和簡錄，額呈送前最後確認，雙方看的是簡錄。

這套規則是幾百年前才新加的，聽說是某地的神靈嫌正文字數太多懶得看，於是就叫下麵簡化一下字數，簡化到現在就是這個簡錄。結果這一套規則在幾百年之內就風靡了全世界，被正式載入外交法裏。

由此可見，神靈許多懶惰的。

馬塔克快速的瀏覽簡錄，不一會兒就看完了。其實這簡錄自己也看過許多遍，再看一遍隻是輕車熟路而已。

“簽署國家：茲拉|瑪蘭琦”（簡錄中隻有國名簡稱，正文中才是正式國名與國名簡稱都會列入）

“簽署人：茲拉寡萊斯一世|瑪蘭琦代表馬塔克”

“保證神靈：拜物神係諸神議會”

“有效期：1617年——1627年/10年”

“到期是否強製終結：否”（所謂到期是否強製終結，以戰爭方麵舉例，如果到期強製終結，那麽意味著1627年條約一失效，兩國立刻進入戰爭狀態。但是如果沒有強製終結，1627年以後兩國確實沒有和平條約，但也不會立刻進入戰爭狀態。）

“戰爭方麵：兩國1617年——1627年共10年的和平契約。”

“外交方麵：雙方互派外交大使。”

“貿易方麵：茲拉對瑪蘭琦進行官方層麵的貿易，瑪蘭琦對茲拉的前沿大區、格倫多爾山區大區進行官方允許的貿易。”（官方層麵的貿易就是隻有政府能參與貿易，官方允許的貿易是指私人隻要擁有政府頒發的憑證，也可以進行貿易。）

“沒問題。”

“沒問題。”

不一會兒，萊斯一世與馬塔克就看完了手中的簡錄，於是將簡錄交回侍奉官的手上，表示沒有問題。

“那麽條約簽署以後，我們就能結束如今邊境劍拔弩張的態度了呢，”萊斯一世與馬塔克握著手，這是神界的利益。

馬塔克也皮笑肉不笑的回握萊斯一世：“是啊，這是我們這個時代的和平，能留給子孫後代的遺產。”

格羅斯在台下，望著台上二人陰陽怪氣的說這話，心中暗道這應該隻是一次停戰和約而已，或許等茲拉消化完這一次所吃的以後，就將目標對準瑪蘭琦了呢？

大曆1506年，茲拉進入了修斯、卡諾與布本三大家族共治的三寡頭時代，而依靠這一手段，沙彌尼五世成功讓自己的修斯家族以茲希人的身份，進入了茲拉的最高統治層。

可是茲拉畢竟是茲拉人的茲拉，不管嘴上說的再怎麽好聽，什麽茲拉人與茲希人享有共同的權力，天花板是始終存在的，茲希人始終不過是茲拉人之下，瑪納達人之上，一種尷尬的存在。

因此，在沙彌尼五世去世以後，他的兩個兒子，一個孫子和一個曾孫，一共四個修斯家族的子孫總共當任了47年的茲拉王，就不得不讓出了王位，權力大幅度縮水，結束了短暫的修斯時代。

修斯時代之後，掌控茲拉的寡頭家族並不是老牌的卡諾家族，而是嶄新的布本家族。

這個家族是靠壓榨征服領地上瑪納達人崛起的軍事世家，代表著茲拉嶄新的方向。因此在排除掉修斯，奪取最高權力以後，布本很快就確立了自己的位置，將卡諾家族打壓下去，茲拉迎來了布本時代，格羅斯到達瑪茲島的時候，布本家族仍然掌控著茲拉。