第六百零六章：騰飛之始（二）悉尼
第六百零六章 騰飛之始（二）悉尼
大曆720年，那羅部落在高山之巔承蒙高山之神的庇護，建立了名為悉尼的國家，而那羅也成為悉尼最初的首都。此後的千年歲月中，悉尼大體是以那羅為起點向兩邊拓殖，因此悉尼國中所有有悠久曆史的城市，基本上都是在那羅的兩側。
然而或許是命運在與悉尼人開玩笑，亦或者是瑞英麥邱和菲氬兩個宗主國明顯的惡意，當悉尼被一分為二時，西部皆是新建立的城市繼承了悉尼正統的國名，而東部擁有悉尼大片悠久曆史的城市，卻成為嶄新的國家，也就是屋大維·赫爾斯的故鄉，悉伯。
被菲氬附庸的悉尼，隻剩下那羅到首都烏爾多奇這一帶，因為獲準可以與悉尼貿易，並且還是承載從菲氬通往瑞英麥邱的貿易地帶而仍舊繁華以外，這條線以外的城市，不管是南方還是北方，都在衰落與蕭條。
許多的悉尼人不甘心在這片蕭條的城市待下去，年輕時他們滿懷著闖勁，試圖去烏爾多奇或者是更外麵的地方闖蕩一方，但大部分都被撞得頭破血流，才在心灰意冷之下回到故鄉，亦或者是連回到故鄉的命都沒有了。
“我們的故鄉在死亡，我們的城市在死亡，我們的國家在死亡，也許幾十年以後，也許幾百年以後，當菲氬不需要悉伯作為緩衝國的時候，就是我們這個可憐的國家滅亡的時候，”赫爾斯曾在導師一次醉酒以後聽到這種悲哀的話語。
悉伯是個悲慘的國家，不要說被神界授予帝國頭銜，連像樣的榮譽都沒有，如果非要說從神界頒布的獎項的話，那麽悉伯倒還真的是被授予了一個，“狀朝鮮三韓之國”，斬界之神授予的，除了斬界之神以外沒人知道這個詞匯是什麽意思，但應該不是什麽誇獎。
在蕭條的悉尼裏蕭條的城市中，屋大維家族是比較顯赫的一個家族，因為當劇變發生之時，其他貴族還在沉迷過去千年的古老守則——依靠土地吃飯的時候，屋大維家族勇敢的做出了變更。
當然，位於迪馬的屋大維家族沒法像烏爾多奇那裏的貴族一樣，參與進東西方之間（西方的瑞英麥邱與東方的菲氬）的商貿而大發橫財，而屋大維家族甚至沒有其他貴族那樣的人脈，因此他們走了一條別致的路線——藥劑。
屋大維家族以研發藥劑為生，療傷藥機，美容藥劑，進階藥劑，毒液藥劑，總之各式各類的藥劑屋大維家族都有出售，而靠著研發藥劑，屋大維家族過著與世無爭的生活，甚至在烏爾多奇都頗有一些影響力。
如果是在其他地方，像屋大維家族這種靠藥劑維生的貴族，無疑會被其他貴族打成異類，然後很快在各種排擠之中衰落，可是這裏是悉伯，這裏是悉伯，悉伯的貴族靠藥劑維生？其他國家貴族隻會在嘲笑之後覺得，悉尼人即使是貴族還去做這種事，不是很正常的嗎？
畢竟在悉伯中，走“令人（貴族）唾棄的邪門歪道”的貴族並不是一個兩個，參與紡織的，參與商貿的，參與農耕的，各式各樣的貴族都有，給外界的貴族增添了無數的笑料，所以“悉尼人的貴族”，在外界是怪胎的另一種說法。
作為屋大維家族的一員，赫爾斯是製作藥劑的靈童，自幼就受家族重視，並且還有難得可貴的耐藥體質，為了試驗藥劑自願當藥人對赫爾斯來說是很稀鬆平常的事情，成為藥人讓赫爾斯沒有了生育的可能，但同時也讓赫爾斯在家族中有著舉足輕重的地位。
大曆2320年時，赫爾斯迎來自己在迪馬學院的畢業年，作為從星啟木學院傳下來的習俗，學院畢業必須選一個課題，赫爾斯不願意選擇老套的提煉藥劑，他想出去看看，想去烏爾多奇看看。
“我們的首都烏爾多奇對吧？長這麽大我都還沒去看過呢，”赫爾斯這麽對供奉解釋道，於是他就收拾行囊，帶著仆人踏上了前往烏爾多奇的旅途。
赫爾斯出發之前，供奉就語重心長的對赫爾斯叮囑道：“首都那邊，大，繁華，不是迪馬這座小城可以比得上的，但是那裏的人也更複雜，你就參觀就可以了，小心別被卷入一些妄想狂的狂想之中。”
赫爾斯想問誰是妄想狂，狂想是什麽？可惜這位長者不願意給赫爾斯分享人生經驗，就讓他上路了，赫爾斯隻能帶著鬱悶前往了烏爾多奇，然後他就明白供奉提到的妄想狂指的是什麽了。
所謂的妄想狂，就是“悉尼統一組織”，組織裏的人幻想和悉尼重新統一，讓悉尼人擁有一個國家，而在一個叫佩拉烏雅的漂亮女子帶領下，赫爾斯傻愣愣的跟著他們去參加了一次“悉尼統一組織”的聚會。
其實赫爾斯感覺，這次聚會也沒有什麽大不敬的地方，無非就是講曆史而已，悉尼的曆史，而迪馬的曆史課中，隻簡單的介紹了一下悉尼人建國以後，就直接跳到了悉伯建國，仿佛中間的曆史與學員們沒有任何聯係。
“這次來的同學們非常幸運，因為上一堂課我剛剛講完曆史，今天的同學們又可以從頭開始聽，”講課的人出乎赫爾斯的意料，他不是白發蒼蒼的供奉，而是一個三十來歲的壯碩男子，他自稱雷索蒙，是一個對悉尼人這個族群充滿責任感的貴族。
“大曆1048年，格奇家族宣布得到高山之王的世襲權，被後世稱之為格奇王朝的時代就此開始，而如今格奇城就是格奇家族的首都。”
格奇啊，赫爾斯表示十分了解，因為他來烏爾多奇的路線，就是從迪馬出發，經過格奇再轉到烏爾多奇，也算是見識了一番格奇的景象，隻是格奇中有曆史的名勝幾乎都在“第四次瑞奧多戰爭”被掠奪亦或者是摧毀了，如今都是建國後新建的。
“1064年，格奇王朝的第三任高山之王耐尼烏斯一世繼位，雖然他是通過非法政變手段竊取的王位，但是他對悉尼的貢獻卻頗大，即在1068年進行的改製，將悉尼劃分為東區與西區，這也是未來山脈西地和山脈東地的雛形。”
“由於耐尼烏斯一世的赫赫功績，因此三百年後山脈東地的耐尼家族就自稱，自己是耐尼烏斯的後裔。”
“1174年，聖徒始祖到達悉尼，為悉尼人帶來了牧師體係……”