神的遊戲之我是星球的遠大意誌

第六百三十九章:惡獸初啼(十五)無靈魂之物

第六百三十九章 惡獸初啼(十五)無靈魂之物

這是一個陽光明媚的下午,幾隻不知有沒有主人的老貓正在樹上懶洋洋的睡著覺,然而羊毛商行會會長顧來德的心情,卻與一個如此美好的下午渾然不搭。

眼前一些趾高氣昂的人,正在儲存自己行會機密的庫房中進進出出的清點東西,而自己不但不能阻止,還得掛上一副笑臉,主動殷勤的幫助他們整理行會的文件,唉,誰叫他們胳膊粗呢。

十多年前吧,那時候自己還不過是一個普通的行會師傅,聞聽糧食大豐收以後就感覺要出事,畢竟之後的日子,鐵定與祖輩的不一致了,可是究竟出什麽事,顧來德實在是圖樣,也沒法說得清楚。

等到去年禁止糧食出售的那個什麽條約出了以後,顧來德就感覺是真的要出事了,本以為身為羊毛商的自己,再怎麽說也是較後出事的幾個,結果居然是第一波被波及的,這得找誰說理去啊。

與心情沮喪卻一臉殷勤的顧來德不同,高高在上的赫爾斯神情卻是十分的忐忑,畢竟這條路該怎麽走,也隻能相信婆利古的判斷了。

“大賢者,經過這些天的努力,迪馬城內紡織業,以及紡織業……的上下遊都整理清楚了,”老實說把河流的上下遊拿去描述產業之間的關係,這恐怕是婆利古的首創吧,“那麽新的計劃就要啟動了吧。”

這句話很多都是廢話,畢竟婆利古就在赫爾斯身側,計劃有沒有清楚婆利古會不知道?不過婆利古也明白,赫爾斯說這些廢話隻是為了掩飾他的忐忑,赫爾斯擔憂這次計劃的失敗,毀了迪馬目前美好的一切。

這時候,身為計劃的推動者,婆利古絕對不能露出猶豫的神情,誰說從斬界之神那裏得到計劃的婆利古也不知道,這個計劃究竟是否可信:“是,能成,相信我。”

大曆2419年,經過幾個月的調查,迪馬當局掌控了位於迪馬城內紡織業的上下遊產業,開始執行婆利古“鋼鐵雄心”計劃的第三步,“紡織業革命”。

冷弈設計這個計劃時候的打算,不是一口氣吃成一個胖子,而是一步步的來,首先先將現今的紡紗機技術傳授給迪馬,讓迪馬革新自己的紡織業水平,接著利用售糧時留下的銷路和人脈,將這些紡織品售賣出去。

接著開始對下遊產業動手,比如成衣、印染、家紡這些產業,把以前原始的手工業統統擠死,全部變成新式的迪馬技術。

最後是對上遊產業動手,用魔改的“育種學”,通過係統的功能,創造出一些品質很好的作物,使得迪馬紡織的原料就要超過其他地區。

不過冷弈並不打算將上遊產業放在迪馬,至少不能全部放在迪馬,因為紡織業和他的下遊產業,以目前的工業水平來說,占地都不大,比起上遊產業來說占地都不大,迪馬一座小城能裝得下。

可是上遊產業的話,不是種植業就是養殖業,都需要耗費大量的土地和人力,還隻能出口初級產品,所以冷弈想把上級產業外售給其他地區。

悉伯是肯定不可能的,畢竟迪馬遲早要挑戰菲氬,而一旦開戰這些土地全都會被強製征收,這樣戰爭結束以後,天知道這幫人會給迪馬剩下多少,所以最適合放置上遊產業的地區,是悉尼。

這樣一來,縱使悉尼得到了迪馬的先進技術,但是隻不過是上遊產業,迪馬可以輕鬆的利用工農剪刀差狠狠地收割悉尼的財富;除此之外,如果菲氬不想惹上瑞英麥邱,那就無法進攻悉尼,那麽悉尼的地產就會得到很好的保持。

想到這裏,冷弈又突然有了新的主意,對於國際局勢的調整,當迪馬開始反抗菲氬的時候,瑞英麥邱必須處於戰爭狀態,還是要那種剛剛開打贏麵很難說的情況,這樣才能最大限度的確保菲氬不敢入侵悉尼。

選擇將上遊產業放在悉尼的最後一個理由,就是工業捆綁,經濟殖民,為悉伯吞並悉尼做準備。

資本主義最可怕的一個地方就在於,他會將整個世界卷入自己的影響之下,隻要對象打開了大門,不管他們本身的意願是接受還是拒絕。

當上遊產業被迪馬放置到悉尼以後,悉尼種植棉花等上遊產業的貴族,財富將會逐漸的增多,這會吸引更多的貴族加入對迪馬的供貨,等形成規模甚至是經濟支柱以後,要是有外力強迫悉尼停止向迪馬供貨,到那個時候,嘿嘿……

這樣一來,即使那些悉尼貴族本身沒有這個意願,也會因為資本的魔力而情不自禁的卷入其中,於是逐漸分化的悉伯和悉尼,就又有了統一的理由。

統一悉尼肯定是迪馬奪取悉伯政權以後的下一個目標,放著同文同種的悉尼不去侵略,阿不,不去統一,而去征服陌生的土地,那才是腦子缺根筋。

不過此時冷弈計劃這麽多也沒用,他,或者說迪馬,還是得先老老實實的走出第一步,紡織業的革命。

“再怎麽說,我也要比那些想要在一代人內改變世界的主角要好得多,我有很多,很多的時間,”冷弈這麽對自己安慰道。

自從婆利古到了迪馬以後,迪馬就從一個笑話一樣的城市,變成了奇跡之都,這才不到一代人,赫爾斯式農田,煉金魔法,都是從這座城市中傳出來的,而在赫爾斯式農田被限製以後,迪馬又有了新的奇跡,此時人們已經約定俗成的將其稱之為,赫爾斯式紡織。

赫爾斯式紡織首先在2019年出現在迪馬城內,以低廉的價格提供給廣大居民銷售,有史以來,連一些處於貧困線邊緣的平民都能穿得起布料製作成的衣服了。

而又如同將昔日赫爾斯式農田種出來的廉價糧食稱之為迪馬糧一樣,這次赫爾斯式紡織織出來的衣服,也被人稱之為迪馬衣,廉價、輕便還實用的迪馬衣。

烏爾多奇中,一位有多年自身經驗的老師傅被戰戰兢兢的代入貴族的府邸,城內的大貴族讓這位老師傅來品評這個迪馬衣——畢竟有了迪馬糧的前車之鑒,貴族們自然對新出現的迪馬衣如臨大敵。