第十八章 花酒開釀 授藝傳功

從八月十五這天起，喜豹就算正式拜石基為尊師，開始修道生涯。

石基本是要與小雨一起回華山去的，他太想尊師雲中閑了，自那日得知匡真人招他回去後，每每做夢都會笑醒。

但瓊花釀造在即，此物最是嬌嫩，已是受了一次劫難，幸有賴頭和尚的吸心大法護體，使花一點沒濁染煞氣的侵襲，但離枝的花好比無根的草，失水的魚，不能持久，很快就會枯萎。

“替我向師尊千萬說明，瓊花酒釀成，第一盅便孝敬他老人家。”這日，石基和喜豹送小雨出觀回西去。

小雨聽了，逐伸出三個指頭向著他笑，喜豹也跟著笑，見他倆這樣，石基隻好無奈地搔了搔後腦勺：“那兩位可暫行對他們保密嘛。”

小雨伸仨指究竟啥意思哩？原來啊，除了他這第一盅花酒要奉於恩師外，還有幫他空運那箱酒具，現仍在替他監視著笑圓法師動向的五台山萬方方丈。還有一個就是八月十五晚，鬧著要吃頭一盅花酒的賴頭和尚了。

這後兩位，石基都曾當麵答應過請他們喝第一盅瓊花酒，但唯有真正要第一個敬之的，卻是尊師雲中閑，天下最難舍的，一定是給自己生命的那個人。

二梅站於一邊，兩俏佳人兒，看著石基尷尬的樣子，更是抿嘴相視而笑。過了中秋節後，她們原是要回青城去，但她們也對石基的瓊花釀發生了濃厚的興趣，尤其是彩英，本身就喜愛采花摘草，她是聖母煉丹的好幫手呢。

因此，在與石基熟悉之後，他們之間似乎多了一種默契，會經常為一個同樣的話題討論很久，且一起去尋找正確的答案。這或許是石基送她玉如意卻沒有絲毫遲疑的唯一理由吧，共同的興趣與愛好使他們之間萌生出真誠的友誼。

彩逸自是聽從姐姐的安排，況在瓊花觀裏同樣可以修煉。更重要的一點是，她們想等華山鬥劍的確切消息。

而石基自八月十五第二天，便著手釀製花酒。在他的帶動與指揮下，二梅及喜豹都成了助手，就連最不愛俗事的小雨見了，也禁不住參與進來。

他們把幸存下來的這一樹古瓊花，每大朵按不同的花色區分開來，五個人正好每人負責一種顏色。將花先於手內隔著雪白的紗布揉搓致稀爛，然後放進專用的搗碎木器內，以木棰搗成花漿。再將花槳傾倒進放有紗布的潔淨容器內，以紗布裹之再施以擠壓成汁。

五種花色，分別置於粉黃、櫻紅、薛青、湛藍，純白五種瓷器內，待靜置十五小時後，由石基用虹吸法將花汁分別吸入另五個容器中，進行發酵兩晝夜。恰正逢中秋，氣候不冷不熱，非常適宜，十二天後，也就是小雨走的這天，石基又以虹吸法第一次將酵汁分離抽出清液，分別裝至五個精細的，與花色同樣的缸內密封陳化。等到二十天後，再采用虹吸法進行第二次分離後，將五種色酒一起匯入青花瓷缸內密封，最終陳貯至六個月，即成瓊花酒。

說得這樣容易簡單，其實做起來很細致傷神呢。特別是石基和彩英，在上麵耗費的精力尤其多，兩人輪流打坐守護，對發酵的溫度控製甚嚴，絲毫不敢懈怠，晝夜不離。

“我想師尊聽說後，一定是非常期盼你這高廚的手藝了。”這時，他們已不知不覺中走出揚州城，小雨說了這句後又朝眾人一揮袖：“好了，別送了，我很快就會回來的，聽我好消息吧。”言罷，不等回語，便即祭出青稞劍，紅影一閃，遁入劍光，破空而去。

自小雨走後，因瓊花酵釀要待二十天後才能進行第二次分離，所以忙碌的人們一下子變得清靜下來，石基正好乘這時機，開始於喜豹授藝傳功。

喜豹很是用功，因為他想能盡快達到元嬰期，這樣就可象師尊他們一樣馭劍飛行了。駕著劍光，穿行在浩渺的長空，對他太具有**力了，是他習道第一個要追求的目標。因為隻有這樣，才能夠實現他心中的夢想，有朝一日去青城看青兒。

“不要考慮得太多，先煉好你的氣啊。”每當他坐那兒楞楞地時候，石基就這樣提醒他。

這日清晨，石基又於橋頭亭子間坐禪，這是他繼打坐後，將智雲禪師刻於佛母洞石壁上，百圖中的禪功拿來修煉，較之道家的坐功又是另一番境界。他體味著已刻入腦中的一幅幅坐禪圖，每一種姿式都用來煉上九九八十一天，共四十七種形態，占了百圖中的三分之一多，可見禪功於佛門源源流長的深意，不僅博大，而且道遠。

現在他已煉到了第二種形態，每當坐禪時，他都要將那把殘劍祭於身前，以玄氣貫之，使其在不停地旋轉中形同自身逐漸達到所需的境地，洗煉出它最卓越的光華和靈性。

同時，他還光內視，元嬰已然長大，有四寸來高，且周遭更是圍了一圈形似花瓣的氣泡，他知道，自己已處元嬰末期，再過些時日，也就是元嬰長到五、六寸大的時候，這些氣泡便會變成花瓣，成為一個美麗的蓮花座，而自己的元嬰就將坐在這個傳說中的蓮花座中，那副可愛的神態，想去一定是聖潔無比。

對於自身修體始終保持這種突飛猛進的狀態，石基仍無絲毫的覺悟，可能他永遠都不可能知道，是沾了智雲禪師元神賦予的仙元力的緣故。

正當他凡息遁去，胎息萌動時，忽然腦中閃出一個紅影，轉眼進了一個山洞。那熟悉的身影不正是自己的師弟雨沬嗎？他一愣間，果見小雨即出，身後還跟著另一人，正要再仔細觀瞧，卻如幻燈片斷載，一下全然熄滅，景像皆無。

他驚得一下睜開眼晴，猛然看到眼前站著一人。