第278章 不是那些年
與古城堡之間沒有任何遮擋物，因此，是觀日落的最佳地點。』．．其實，從觀景台，東在古堡左麵，西在古堡右麵，所以，無論是日落還是日出，擬或是僅僅觀全景，都是個不錯的位置。
參觀完哈維利建築，回住處稍事休息吃了點東西，然後8o搭了輛突突車來到觀景台。觀景台位於一個土丘上，古堡方向視野非常開闊，毫無遮擋，雪落和柳靜姝就靜靜地坐在這個平台上，候著日落時光的到來。
觀景台上兩個穿著莎麗的當地婦女，帶著孩子向遊客推銷小商品。少有遊客，生意清淡。《一千零一夜》中的一個傳說：傑伊瑟爾梅爾原本是天上的宮殿，隻因受到魔法師的詛咒，所以才被降落到了荒涼的沙漠中。
眼前，這座坐落在大漠中的傑伊瑟爾梅爾城，簇擁著童話般的高高聳起的古城堡，在夕陽輝映下，泛著金色的光芒。這真是一座名副其實的金城。不能在這裏坐長了，否則，容易進入夢幻。高高在上的古城堡。
佇立在古城堡之上的老王宮，有如巨輪的船。夕陽映照下的城堡碉樓與聳立在其中有如古堡護身符的耆那廟。就著夜色踏著泛著光澤的老石板路走回城堡。這就是住在城堡內的好處，不耽誤內的夜景。
小徑上很少路人，柔和的橘色燈光灑了一地，風輕得難以觸摸，夜色下入城的感覺真如踏進哪部好萊塢動畫片中的夢幻城堡。城堡裏的很多店鋪還沒有打烊，卻鮮有遊客光顧。店家連招呼一下的熱情也被銷蝕殆盡了，門臉前愈顯得冷清，隻有孤燈相伴。
經過這家店前，隻有那些織物與一排空凳靜守，鬼都不見一枚。每件都要試試手感。有店員出來招呼。這家店是雪落和柳靜姝住的那家客棧的老板推薦的，信任級別先天有優勢，有雪落和柳靜姝這一隊捧場，好生意上門了。
“皇上，臣妾有禮了！”店家極力推銷的珍藏版克什米爾純羊絨圍巾，有四五個檔次，開價1ooo至9ooo不等1oo～9oo元人民幣。為了證明自己的商品來源可靠，老板拿出了一本相冊，說自己的家就在克什米爾那邊，這些圍巾就是從自家的羊身上薅下來的毛。
由自家開的廠製成的，並從相冊中翻出幾張在當地拍的照片為證。他還用手比劃說：最好的羊絨圍巾取自羊胡子上的毛。雪落心中嘀咕：這羊胡子上的毛倒是很稀少哈，不過會不會有些紮呢？雪落對紡織品識別能力很差，不過用手摸上去。
開價高的確實手感好，一種絨絨的綿軟細膩的感覺。隊友們想買，但對花色拿不定主意。老板暗歎：龍國人的購買力果然了得！
另家石頭店的飾，左麵兩件是紅珊瑚項串，右邊那件是紅珊瑚加綠鬆石，中間那件似小遊蛇的直接忽略掉。這紅珊瑚要是真的，那在國內一定價格翻倍隻賺不賠吧？但雪落不敢買，怕買進假貨回國讓人笑柄。
還有，雪落對此等物品真的不懂：紅珊瑚是來自海底的那種紅色的珊瑚呢？還是來自某種紅色的石頭呢？不敢買成品石頭，怕賣假，一朝被蛇咬，終生怕井繩。最後在離開金城時，淘了這四件原石，雪落想原石不會造假吧，上麵還芥末多裂紋。
不過即使造假，雪落還的價雖絕不似白菜，但也不值得太過心疼。前兩塊石頭叫不上名，隻覺得麵色還好，後麵兩塊雪落知道叫“青金石”，回到國內，一次去珠寶市場問過青金石的價格，賣東西的人說要稱重論克賣。
那麽貴重嗎？再次陷入疑惑中。傑伊瑟爾梅爾一日遊今天是出行印度的第11天，在金城傑伊瑟爾梅爾的第三天，也是最後一天。全天金城一日遊。上午去了城外的一個小湖——加迪沙湖；下午遊走古堡內的耆那教群廟。
傑伊瑟爾梅爾上午，雪落跟柳靜姝步行出城堡，一路溜達著去的一個小神湖——加迪沙湖。途中在城堡南側的一些街巷中少中小規模的酒店客棧，其中有兩家進去，條件還不錯，價格也好，當然，位置不如住城堡裏麵方便些，各有利弊。
想住得舒適些，價格便宜些，就住城堡下麵，其實離城堡也很近，步行到城堡入口也就一刻鍾左右。傑伊瑟爾梅爾這家一就知道檔次比雪落和柳靜姝住的客棧好很多。價格應當也能談到2ooo相當2oo人民幣以內。
傑伊瑟爾梅爾這家名為的小酒店，店主熱情地請雪落和柳靜姝進去參觀，很漂亮，客房條件比雪落和柳靜姝住的那家客棧好很多，但價格卻便宜很多。酒店雖然不在古堡內，但透過窗戶或站在樓頂露天平台上可以近距離地眺望到高高在上的古城堡。
傑伊瑟爾梅爾酒店的客房，寬敞，明亮，古色古香，明顯好過雪落和柳靜姝那家太多，老板開價才8oo～1ooo相當8o～1oo人民幣。距離古城堡很近。值得推薦。加迪沙湖位於古城堡東南麵約85o米處，步行距離約15分鍾。
曾經是該城的水源，為這座沙漠中缺水的城市提供寶貴的居民生活用水，具有十分重要的地位。水池周圍有小型神殿和神祠。岸邊有座黃沙岩大門，是名妓提蘭建造的。風景幾乎談不以上，不大的一片水窪，因幹旱少雨水位很低。
湖裏有很多碩大的鯰魚。通向湖邊的路。道路兩側有些簡單的黃砂岩建築。些小商販，就知道快到湖邊了。攤販們無聊地坐在路邊呆，因為沒生意。穿過前方那個門洞就到湖邊了。
那座黃砂岩建造的門洞建築是當地名妓提蘭建造的，名曰。湖邊有座簡單的印度教寺廟。雪落和柳靜姝到這裏的時候，幾乎沒有什麽遊客，隻有幾條小遊船懶懶洋洋停在岸邊虛位以待。湖邊出奇安靜的小神廟。
所謂湖景就是水邊與水中的兩座小帽子模樣的涼亭。從涼亭的基柱可以位下降得多厲害。用地圖測了一下，這個小湖現存水麵的東西長度約5oo米，最寬處不足2oo米。
湖邊都是荒灘，沒什麽風景可言，不知日落時是不是會染上點風采，如果有晚霞的話。但實在不值日落時專來一趟這裏。有人往湖水中扔了點食物，水麵頓時沸騰起來，如開鍋一般，走近一來有很多肥大的鯰魚在水中搶食。
可能是經常有人在這裏投食，這些魚才得以在很貧瘠的小湖中長得那麽大。那些魚的模樣怪怪的，很長的胡須，落感覺有些頭皮麻。有隻小麻雀就在雪落腳邊撲騰水玩，一副不怕人的模樣。
一大群野鴿子安靜地歇息在岸邊的枝頭上，或許也在等待有人給它們施舍點糧食。總的來說，動物們能生活在印度，比在雪落朝幸福多了。一大幫半大的學生，在校長老師的帶領下，來湖邊活動。孩子們天真，任由老師擺隊形——給他們拍照。
雪落端著相機湊了過去。孩子們很配合地望著雪落的大鏡頭。她們的校服是這個顏色：上身淺綠，下身深綠，綠色的領帶。沙漠中的城市太渴望綠色了。不知她們是不是來這裏拍畢業照。回過頭想想，這座金城除了古城堡，能做拍照背景的還真不多。
金城的女生。金城的女生。金城的女生。這個不是女生了，是女生們的老師。跟學生們說話很溫和。兩位男老師。都很和氣。怎麽感覺沙漠之城的人少了幾分豪爽，多了幾分羞澀，與雪落想象的“吉普賽人的故鄉”有些出入。
這位年長的先生是校長，很有紳士模樣與風度，很受老師同學們的尊重。他友好地拉住雪落和柳靜姝的手問來自哪裏。雪落答：他說龍國不錯，但為什麽要跟巴基斯坦這樣的壞國家來往呢？雪落莞爾一笑算是答了，接著讚揚了一下他的國家有很多很漂亮的風景。
並希望他能去龍國傑伊瑟爾梅爾耆那教寺廟群耆那教寺廟群在西南側的窄巷中，深藏著七座相互連同的耆那教神廟，其曆史可追溯到15至16世紀。具有一定的參觀價值。參觀耆那教被要求不能穿鞋，並取下身上的所有皮革製品。
如皮製腰帶。此外，要求尚在經期之內的女性不能入內。耆那教起源於古印度的古老宗教之一，也是在印度現存五大宗教印度教伊斯蘭教佛教耆那教錫克教之一，有其獨立的信仰和哲學。
實際上，正統耆那教隻是把大雄當作一係列創始人中的最後一個，在耆那教的創立過程中，有23個已先於他。印度有o4民信奉耆那教，主要集中在西印度，教徒總數約4oo萬人。由於耆那教反對婆羅門教反對種姓製度反對殺生和反宿命論。
因而得到了一些王公貴族和平民的支持。耆那教徒不從事農業屠宰業等職業，因此商業貿易成為其主要選擇。耆那教教徒的信仰是理性高於宗教，不講究信神，但崇拜24祖。同時該教是一種禁欲宗教。
在早期耆那教中，第23始祖白史婆最早提出耆那教的教義，即不敬神，反對種姓製度，人人均可得道，不歧視婦女等。在筏馱摩那即大雄時期，其進一步完善了耆那教的教義，認為世界是永恒的，而非婆羅門教印度教所說的神創論。
此外，耆那教還信奉“三寶”正信正知正行與“五戒”不傷生不誑語不偷盜不***不貪財，反對殺生獻祭。耆那教主張通過苦修來達到精神上的永久解脫。在大雄死後分為兩派，即白衣派和天衣派，白衣派隻著一件白衣苦行。
天衣派則以天為衣，主張**苦行，認為隻有徹度地擺脫世俗的一切束縛，包括衣服，才能獲得終極的靈魂解脫。後來，耆那教的聖者造像多為**，以**顯示苦行者的堅毅和靈魂的純淨。
群廟古堡內的耆那教寺廟群就在雪落和柳靜姝住的客棧北側的巷子中，透過窗戶就能些小樹林般的尖尖頂頂，表麵布滿帶有宗教意義的浮雕，上方有很多紅白相間的耆那教旗幟在隨著微風一起抖動。
高高聳起的寺廟主塔，被層層疊疊的浮雕小塔拱衛著，如一座象征天堂的須彌山。頂部佇立在蓮花座上的寶幢直指蒼穹，旁側，一條綢帶般長長的紅白相間的耆那教旗幟低垂下來隨風飄舞。塔身上的黃砂岩獅子雕像。
這裏有一大群蹲坐在塔身上的獅子雕像，威武地目視著下麵不同的方向。主廟名為，很多塔身連在一起，高高地佇立在古堡狹窄的小巷內。塔身高，巷子窄，普通的廣角鏡頭不可能拍全。一群身著白衣的女信徒結隊來朝拜。
寺廟管理員在指點她們從哪裏進去，隨後告訴雪落和柳靜姝在哪裏買門票。在非祈禱時間專門來參觀耆那廟的人不多，雪落和柳靜姝交了錢後，有管理員上來給雪落和柳靜姝開門。耆那教寺廟的入口，半隱在門廊下的陰影中，還沒有遊客進去，寺門緊閉。
與這個不太為外人所知的宗教一樣，頗具神秘感。入口上方的浮雕。密密麻麻一大片，暈。浮雕做得很細，在雪落眼中藝術感過了神力。走進廟先進入到一個圓形的藻井內，周圍有一圈布滿浮雕的立柱，支撐著八字形斜柱。
藻井上方有圓圓的穹頂，全部由精美的浮雕構成。中心是一朵碩大的倒垂蓮花造型，周圍有十二對兒人物造像做斜梁攏在蓮花周圍，設計美感十足，製作極為細膩精美。穹頂上的浮雕造型。上麵是一對兒站立著依偎在一起的男女神像，身條婀娜。本站推薦絲襪美腿,童顏**,豐滿肥臀圖片視頻在線看!!快速關注微信公眾號：meinvtao1（長按三秒複製）在線觀看！