第293章 荷花開在深秋
烏代布爾凱潤酒店從早上坐到晚上，直市宮殿再度燈火輝煌。．＊ｍ再見，美麗的白色之城——烏代布爾。烏代布爾→克久拉霍火車預訂烏代布爾至克久拉霍的火車票：車次：19666/車廂等級：33三等空調臥鋪車廂鋪位。
1個邊鋪上，92公裏車票費：平均每人相當；計劃抵達時間：第二天19:45。預計耗時21小時25分。烏代布爾烏代布爾火車站今天一早從本迪返回這裏。
晚上又再次來到這裏，準備乘十點多的火車去克久拉霍。進站後，掛在大廳裏的電子屏幕上顯示雪落和柳靜姝乘坐的那趟火車將於22:2o正點車。驚喜不要來得太快好麽，點車反而覺得不正常了。
烏代布爾火車站雪落和柳靜姝乘坐的19666次列車正點進站。這趟列車是從烏代布爾至克久拉霍的，雪落和柳靜姝將從起點坐到終點。在這個三等空調臥鋪車廂門口張貼的名單上，雪落和柳靜姝的名字。
事實證明，用印度車票代理公司的網站預訂火車票還是很靠譜的。烏代布爾→克久拉霍今天是出行印度的第2o天，全天耗在去克久拉霍的火車上。昨晚十點多列車準點離開烏代布爾，一夜休息得還好，對在火車上可能丟失行李的擔心值迅下調。
睡覺也安穩了很多，甚至已經懶得去把行李鎖在底層臥鋪的欄杆上了。克久拉霍位於烏代布爾東麵，但火車線路不是直接過去的，先往北繞行齋浦爾阿格拉，再往南兜了很大一個圈子才到克久拉霍。途中窗外沒什麽風景可手機睡覺聊天坐著呆。
各種耗時間的模式開啟。晚上十點多晚點兩個多小時抵達克久拉霍，搭接站的突突車順利到達並入住預訂的酒店。久拉霍位於印度中央邦。“克拉久霍”是印度語“椰子”的意思，據說從前這裏有很多椰子樹，並因此而得名。
雖然克久拉霍隻能算作是一個小鄉鎮，但特意來這裏參觀的來自世界各地的遊客趨之若鶩，甚至專門在這裏修建了民用機場，皆因這裏有千年曆史的被列為世界文化遺產的的古老寺廟群。
皆因在這些寺廟群的建築上有著非常精美的堪稱世界級的建築藝術之瑰寶的人物雕塑，其中的情愛題材的雕塑最為引人矚目。公元5世紀之後，有一支拉其普特人在印度的班德勒坎德地區建立起一個強大的小王國。
這就是在克久拉霍建造龐大寺廟群的昌德拉王朝。9～13世紀這裏是昌德拉王朝的都。昌德拉王朝的國王們於95o年開始修建廟宇，前後多年共修建85座。這些風格獨特的建築，特別是那些融宗教世俗愛等主題為一體的雕塑。
在公元95o～世紀印度文明的見證。在昌德拉時期建造的85座婆羅門教印度教與耆那教寺廟中，保留至今的有25座，大部分建於極盛時期，這些廟宇現今分布在克久拉霍方圓6平方公裏的範圍內。
克久拉霍現存的22座古廟分為西廟群東廟群和南廟群三部分，其中以西廟群的寺廟最多最集中。使克久拉霍名揚世界並使其成為印度最重要的旅行目的地地之一的，就是位於西廟群中那些帶有愛形象雕塑的宗教建築。
這些建築是克久拉霍古代宗教建築藝術的代表及精華所在。東廟群主要為耆那教建築，建築上的雕塑著印度教三大主神：梵天毗濕奴和濕婆的形象。南廟群寺廟主要有三座，建於11世紀，建築藝術與極盛期相比明顯處於衰落期。
克久拉霍區域地圖克久拉霍火車站晚點兩個多小時於晚上十點多抵達克久拉霍火車站。克久拉霍算不上是個城市，除了古廟就是農村，因此火車站也很小。從這裏抵達雪落和柳靜姝預定的位於西廟附近的酒店約8公裏路。
突突車暗夜中一路狂奔，很快就到了。克久拉霍一日遊今天是出行印度的第21天。上午去參觀西廟群；下午去遊覽本納野生動物保護區。宿克久拉霍。克久拉霍大理石宮殿酒店雪落和柳靜姝在克久拉霍預訂的小酒店。
照片中綠色房屋右邊那棟白色三層建築。預訂了兩晚的所謂“豪華標間”。房費現付，每房每天。酒店的位置是個優勢，就在西廟東側不遠處。這是家小酒店，三層建築一共9間客房。因地麵的材質選擇了較為高級的白色大理石。
故起名曰“大理石宮殿酒店”。房間麵積約15平米，獨立衛生間兼浴室，熱水還好，比較清潔，比較安靜，有免費，但房間裏信號不好。樓頂餐廳可供應簡單的西式早餐。距火車站約8公裏。
克久拉霍，印度克久拉霍大理石宮殿酒店酒店內景，大概相當元人民幣一間房標間，性價比還行。克久拉霍大理石宮殿酒店早上六點多起來，上樓吃早餐。標準的西式早餐，麵包片煎蛋咖啡。
克久拉霍大理石宮殿酒店站在樓頂露天平台上西望，可見一座比較大的印度廟——馬哈拉賈神廟，該寺廟位於景區東側。在馬哈拉賈神廟後方露出的兩座寺塔，就是西廟群景區內的建築。
克久拉霍大理石宮殿酒店酒店南側是一個很大的停車場，一些車輛停在這裏候客，也有定時班車停靠在這裏。停車場南側的道路兩邊有很多小商鋪和餐廳。不知從哪兒到克久拉霍的長途班車。這一程印度3o天，途中基本都是火車。
沒嚐試過印度大巴車的滋味。站在酒店樓頂，望到隔壁一家的小女孩站在屋頂上認真讀課本，度的學生業餘課業也挺緊。這家也有一個女孩在背功課，是不是臨近考試了，這麽多背書的學生。樓下聊天的當地人。
靠著院牆休息的老人。皮膚曬得好黑。老人家的小朋友，自己在院子裏玩耍。或許是父母出去幹活了，家裏留下爺爺孫子。洗衣服的婦女。男人在旁邊坐著吃完早餐，趁西廟還沒開門的一段時間，上街走走。
這裏是剛在在樓上那座印度廟——馬哈拉賈的入口。街上的小旅店，樓頂是餐廳。這家餐廳是雪落和柳靜姝的定點食堂。街邊的一家倚著紅色三角梅的小酒店，很幹淨。擺地攤買菜的婦人。豌豆青瓜生薑番茄洋蔥土豆尖椒。
都是很熟悉的菜。走在街頭的女學生這家人拉著一輛板兒車，車上躺著兩個還不會走路的嬰孩，還有嬰兒的搖床和玩具。車前走著兩個男孩子，一個叮叮當當搖鈴一個咚咚咚咚敲鼓。在板兒車後麵跟著一群半大的孩子——都是女孩。
再往後，三三兩兩跟著一些身著彩色莎麗的婦女。這些人朝那座印度廟走去。或許是來還願的吧——這家可能是兩家生了男孩，雪落這樣以為。鎮子邊的一座小湖，湖水略有汙染，一些婦女在湖邊洗衣服。
景區景區前麵說過，來克久拉霍的遊人都是來雕塑的，其精華大都集中在西廟群景區的建築中。門票：25o西廟群景區地圖版權克久拉霍一日遊的第一個景點。
西廟群。這裏是售票處，旁邊是入口。售票窗口。牌子上顯示：外國人票25o，印度人票木有中文的；額外的耳機：5o；耳機套2o，鞋套3o。雪落負責買票，每人25o。
雪落辛苦。西廟群景區走進西廟景區，先是最南側的一組建築，一共有三座，即左起第一座：瓦拉哈什那神廟左起第二座拉克希米什那神廟，右起最大的那座是拉克希瑪那神廟。
照片中右起第二座廟頂插著小旗的那座瑪坦吉斯瓦拉神廟是一座印度教寺廟，位於景區圍牆外側，因教徒仍在使用所以不開放參觀。拉克希米什那神廟左與瓦拉哈什那神廟。拉克希米與瓦拉哈是一對兒夫妻。
因而被並肩供奉在這裏。他們就是印度教中大名鼎鼎的保護之神毗濕奴與他的妻子號稱吉祥天女的拉克希米。瓦拉哈什那神廟供奉印度教大神毗濕奴的神廟。裏麵有一尊碩大的滿身布滿精美雕刻的野豬。
既然是毗濕奴的廟，為什麽要供奉一頭野豬呢？原來，這頭野豬就是毗濕奴的十個化身之一——瓦拉哈。在印度教神話故事中說：一個名為畢拉尼克的惡魔將大地拖入海中之際，毗濕奴化身為野豬瓦拉哈潛入海中與他決鬥一千年並殺死了他。
再以自己的獠牙將大地拉起。瓦拉哈什那神廟神廟不大，裏麵呈長方形，四周由石柱撐起。整個建築像個亭子，上麵的亭傘部分層層疊疊，顯得非常厚實有力。在神廟內凹下去的長方池中央，放置著一尊碩大的紅砂岩野豬石雕。
在昂起的豬嘴上，雕有毗濕奴的神像，表明這頭野豬就是毗濕奴的化身瓦拉哈。神廟由此得名。瓦拉哈什那神廟從側麵可以清楚地在整個野豬身上，都雕有非常精致的大大小小眾多的毗濕奴神像。
其身下那個有些破損的人身蛇尾石雕像，就是被瓦拉哈殺死的那個把大地拖入海中的惡魔畢拉尼克。在畢拉尼克旁邊有雙毗濕奴的石雕神腳。瓦拉哈什那神廟野豬身上密布的毗濕奴石雕神像，一直延伸到豬臉和豬腿上。
瓦拉哈什那神廟野豬頭部的浮雕。利用豬臉的結構，雕出神像與花飾。瓦拉哈什那神廟豬腿上的毗濕奴雕像。瓦拉哈什那神廟最精致的要數豬身上這些密密麻麻的小神像了，雕刻得非常精致，比例適當，神情外露。
瓦拉哈什那神廟毗濕奴大神的腳丫。拉克希米什那神廟供奉吉祥天女的神廟，很小，基本上就是一座寺塔。塔身上有些花飾浮雕，其他沒什麽拉克希瑪那神廟克久拉霍寺廟群中一座重要的寺廟。
曆時2o年於954年建成，距今已有千年曆史，是克久拉霍古寺廟群中保存最為完好的一座。建築外側有很多涉及人物大象戰馬的形象生動造形完美的浮雕，其中有一些人物愛題材的浮雕，引起整個印度乃至世界上的廣泛注意與驚歎。
這是神廟的東側。拉克希瑪那神廟神廟坐落在一個約3ox25米的長方形基座上，中央是高高的塔廟，四角分別有一座小塔圍繞，五塔相互呼應，形成須彌山式結構。在五座塔身上及基座上半部分，都有精美的紅砂岩雕刻。
主塔內部原供奉一尊毗濕奴石雕像。這是神廟的北側。拉克希瑪那神廟這是神廟的西側。拉克希瑪那神廟主塔塔身上部被極為精美的砂岩石雕圖案所覆蓋。上千年的浮雕能保存到現在這個模樣，實屬不易。
其間，印度在莫臥兒王朝統治的幾百年間，信奉伊斯蘭教的統治者曾下令損毀印度教建築。神廟的建築材料，據說取自克久拉霍4o公裏以南潘納采石場的黃砂岩，這種砂石質地細膩，色澤悅目，軟硬適中，成型後又非常堅固，適宜雕刻。
拉克希瑪那神廟主塔塔身上部為拚花浮雕；下半部為人像包括神像與仙女像與神獸像組合浮雕。主塔露台周圍的浮雕特別精致華美。拉克希瑪那神廟層層疊疊凹凸有致繁複無比的浮雕圖案。
那麽多元素混搭在一起，從設計到製作，而且還是千年前的物件，工具簡單，製作得如此美輪美奐，不愧為世界級的藝術瑰寶。拉克希瑪那神廟露台上方的浮雕，中間的一排人物形象生動，動感十足。
拉克希瑪那神廟副塔塔身上的拚花浮雕，由黃砂岩與紅砂岩組合而成，製作的極為精細，宛如一件玉雕。拉克希瑪那神廟主塔塔身上的蓮花狀石雕。身上的毗濕奴石雕神像。巨臀妖豔女星曝大尺度床照＂!微信公眾：meinvgu123(長按三秒複製)你懂我也懂！