第573章 你說的是神話麽
第573章 你說的是神話麽
精氣神為人身三寶。精，包括精、血、津、液；氣，指宗氣、榮氣、衛氣；神，指神、魂、魄、意、誌。精和氣是構成人體的基本物質，氣和神又是人體的複雜的功能，也可以認為氣為精之禦，精為神之宅，神為精氣之用。
病機學說
研究疾病發生、發展、轉歸及變化等等之內在機理的學說稱病機學說。
《素問·至真要大論》所說“審察病機，無失氣宜”、“謹守病機，各司其屬”都是此學說的內容。
1。病因：引起人發病的原因很多，《黃帝內經》將其歸納為二類。風雨寒暑實為“六**”的概括；陰陽喜怒乃“七情”的概括；飲食居處即“飲食勞倦”。可以認為這就是後世三因說之****。
2。發病：正邪雙方力量的對比，決定著疾病的發生與發展，這就是“正氣存內，邪不可幹”之意。《素問·上古天真論》所說“精神內守，病安從來”，《素問·評熱病論》所說“邪之所湊，其氣必虛”等，都論證了這一點。
3。病變：疾病的變化是複雜的，《黃帝內經》概括病變也是多方麵的，有從陰陽來概括的，用表裏中外歸納的，用寒熱歸納的，從虛實而論者，實指邪氣盛，虛指正氣衰。概括說來，有正虛而邪實者，有邪實而正不虛者，有正虛而無實邪者，有正不虛而邪不實者。
診法學說
望聞問切四診源於《黃帝內經》。
1。望診：包括觀神色、察形態、辨舌苔。
觀神色者，如《靈樞·五色》、《靈樞·五閱五使》和《靈樞·五色》所載，這些在臨**都很有意義。
察形態者，是察看人的骨肉皮膚而推斷病情，在臨**虛實是錯綜複雜的，隻有知其常，才能達其變。
辨舌苔者，如《素問·熱論》、《素問·刺熱論》和《靈樞》所載等等。
2。聞診：包括聞聲和嗅氣味。
聞聲音者，是聽患者的聲音而診斷病情。
其次是嗅氣味，如《素問·金匱真言論》所說，肝病其臭臊，心病其臭焦，脾病其臭香，肺病其臭腥，腎病其臭腐。
3。問診：問訊患者的自覺症狀，以診斷病情。
4。切診：包括切脈與切膚。《黃帝內經》言切脈最詳，主要為：
（1）三部九候法：即分頭手足三部，每部分天地人三候。
（2）人迎寸口脈法：即兼診人迎和寸口兩處之脈，互相比較。
（3）調息法：即調醫者之呼吸，診病人之脈候。
（4）謂胃氣脈：脈象之中有無胃氣，至關重要，有胃氣則生，無胃氣則死。
（5）六綱脈：《黃帝內經》所載脈象很多，如浮、沉、遲、數、虛、實、滑、澀、長、短、弦、細、微、濡、軟、弱、散、緩、牢、動、洪、伏、芤、革、促、結、代、大、小、急、堅、盛、躁、疾、搏、鉤、毛、石、營、喘等等。但常以六脈為綱加以概括。
其次是切膚：膚泛指全身肌膚，按肌膚而協助診斷的內容很多，如“按而循之”、“按而彈之”等等。但論之最詳細的是切尺膚。因為脈象與尺膚有必然的聯係，故診病時亦可互相配合。
治則學說
研究治療法則的學說稱治則學說。
1。防微杜漸：包括未病先防和已病防變。如“春夏養陽、秋冬養陰”等皆言預防疾病，有病早治防其傳變。
2。因時、因地、因人製宜：
因時製宜者，是告誡醫者用藥勿犯四時寒熱溫涼之氣。
因地製宜者，在治療時不可一概而論，必須加以區別。而《素問·異法方宜論》論述東南西北中“一病而治各不同”的因地製宜甚詳，如東方之域，其治宜砭石；西方之域，治宜毒藥；北方之域，治宜灸祔；南方之域，治宜微針；中央之域，治宜導引按偁。
因人製宜者，如《素問·五常政大論》和《素問·征四失論》所載。
3。標本先後：即因病之主次而先後施治。有關標本先後施治的大法在《素問·標本病傳論》中敘述最詳。
4。治病求本：這是《黃帝內經》治則中最根本的一條。《素問·陰陽應象大論》說：“治病必求於本。”
5。因勢利導：在治病求本的基礎上巧妙地加以權變。
6。協調陰陽：此為治療之大法要義。
7。正治反治：正治亦稱逆治，是與病情相逆的直折的治療方法。比如“熱者寒之，寒者熱之，虛者補之，實者瀉之”之類；反治也稱從治，如“寒因寒用，熱因熱用，通因通用，塞因塞用”之類。
8。適事為度：無論扶正還是祛邪都應適度，對於虛實兼雜之症，尤其應當審慎。切記“無盛盛，無虛虛”，即使用補，也不能過。
9。病為本，工為標：《素問·湯液醪醴論》指出：“病為本，工為標。”這是說病是客觀存在的，是本；醫生認識治療疾病，是標。醫生必須以病人為根據，這樣才能標本相得，治愈疾病。
10。辨證施治：《黃帝內經》雖未提出“辨證施治”一詞，卻有辨證施治之實。上述幾點均含此意，而書中已有髒腑辨證、經絡辨證、八綱辨證、六經辨證的內涵。
11。製方遣藥：《黃帝內經》雖載方藥無多，但其方藥之理已具。
12。針刺灸祔：《黃帝內經》言經絡、腧穴、針刺、灸祔者非常多，僅僅補瀉手法就有呼吸補瀉、方員補瀉、深淺補瀉、徐疾補瀉和輕重補瀉等，這些手法一直被後世所沿用。”雲清看著滿臉驚愕的司徒寧宇說著。
“清兒，你確定你說的不是神話麽？？爺爺怎麽從來就沒有聽過呢？？”司徒寧宇愣愣的問道，他的確沒有聽過什麽《皇帝內經》的，之前還以為是凡間那些君王的私密之書的。
神話麽？？還真的就是神話，要知道這本醫書可是醫書中的精品，不，，，，，，不止是精品那樣簡單的啊！
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