第二卷 第二十一章 細說因果
苦大師聽了苦笑道：“老家夥，難道你還真要逆天而為不成？我看你是聰明一世糊塗一時，你且看梅清這樣子，可象是自身能撇開因果的樣子麽？就算你不讓他進來，隻怕他也摘不清呢。”
張十三頭卻連連搖晃道：“因果是因果，天道是天道，少拿你那些東西來裝了。正因他身上定然負著極大的因果，我才不想讓他入這路子。因果相係，那是不求有功、但求無過的穩當路子。梅清若真奉此而為，隻怕身上幹係著實不小，這付的價錢還不得吐血？倒不如搏一搏，求個破而後立。”
苦大師聽了，也怔了一下，顯然張十三說的話，頗為打動於他。
梅清卻聽得一頭霧水，看了看張十三，又看了看苦大師，疑惑地問道：“二位師傅，你們說的卻是什麽？不是修煉之人，都逃不脫因果之報麽？”
張十三看了苦大師一眼，苦大師卻垂目不語。張十三歎了一口氣，問道：“梅清，我且問你，你心中，可確是相信因果之說麽？”
梅清嘴唇動了動，想說什麽卻又沒有說出來。捫心自問，梅清對因果之說，似乎天生缺乏一種信任，隻不過是聽碧真說過因果對於修真者如何重要，這才有剛才一問。
張十三搖頭道：“你也不必說了。那老光頭看人再準不過，你心中本無因果，我們如何不知。其實若你是因果中人時，那業報怕早就顯到你頭上了，哪得你這般逍遙！”
梅清大吃一驚道：“師傅這是什麽話？難道我做過什麽壞事麽，為何要有業報？”
張十三“哼”了一聲道：“你且說說，什麽是因果？”
梅清皺眉道：“弟子也不甚清楚。不過聽人說道若知前世因，今生受者是；若問來世果，今生做者是，可是這意思？”
張十三點頭道：“說來說去。其實就是這幾句話罷了。隻是咱們修行之人，因果不必待前世後世。在前為因，在後為果。因必有果。果必有因。我且問你，你自修行以來，無論築基、采藥、烹煉、進階。以至後邊拜我二人為師，得到這許多指點，老道我自聞有修行以來。怕也沒有你占這麽大的便宜的。你前世需做多大的因，才有現在這個果？”
梅清張口結舌。一時不知如何回答。張十三“嘿嘿”笑道：“先不說你前因，隻說你現在占了這麽大的便宜，可說僥天之幸，從未得聞。那你將來需要多重的果報，方可補得今日實受之因？”
梅清聽了。不由悚然動容。自己一直以來，修行極為順利，雖然間或有些小小挫折，但都轉瞬即可化解。隻是自己從來沒有想過因果之事。按因果之說，享受多大的好處，自然要付出多大的代價，那自己受了這麽些的好處，那將來要付出地代價，自然也要加倍的恐怖。
張十三搖頭歎道：“梅清你可明白了？自古以來。一入因果。再無糾纏得清。你看舉凡修行越高的人，自因果中取得地好處越多。付出的也便越多。得的修為越快，來地報應也更快。你似乎前邊有些大因緣，才有現在的好處。而你此世雖然生受了，偏偏現在又不在因果之中。若你能以大決心掙脫此因果，也未見得不是個機緣。”
梅清聽了，心念急轉，又多有疑惑，便問道：“難道這因果，還能掙脫得開麽？天地萬物，難道並非盡在因果之中？”
張十三哈哈笑道：“若是問你那光頭師傅，他自然要說一萬個是。隻是此話，可做不得真。”
梅清心中大訝，雖然他心中隱隱地並不是很信任因果報應之說，但張十三的回答，前後似乎隱藏著關於因果地一些隱秘之事，令他頗為好奇。
張十三一邊揪著幾根稀稀拉拉的胡子，一邊搖頭晃腦地道：“因果之說，凡事必有因，凡事必須果。也就是說，無論什麽事，都是上承前因，下啟後果，環環相扣，生生不息。但這般說來，你可想過，這世間第一樁因果，卻是什麽？”
梅清從來沒有想過這個問題，被張十三一下子問住了。張十三說得很明白，世間萬事，都是既為前因之果，亦為後果之因，無限循環往複。但是如此而言，天地間，便沒有辦法出現第一件因果。
若說某事是天地間第一果，則其因是什麽？若其有因，則其因本身亦當為前前因之果，那此事便又不是第一果了。這般推論下去，天地間便有不可能有所謂地第一件因果。
既然沒有第一件因果，那因果所由何來？
張十三嘿嘿笑道：“現在你明白了吧，因果非是天道所出，卻是後人造作而得的。”
“啊？”梅清驚訝道：“卻是何人，有這般能為？”
張十三搖頭道：“世人或說，佛門廣大，創此方便法門。是也不是，也無人知曉。但因果之說，確是自佛門傳入中土的。唉，若說來，這因果之門，倒確實是方便之門，因此一入中土，修行都大多歸信此門了。現在入門時，幾乎都已經不再擇因果了。”
梅清一聽“擇因果”，頗為新鮮，且是第一次聽說此事。
原來因果法門傳入中土後，雖然佛道不容，但因果之法，確實與修行有極大的好處，因此各門派中，也難免從善如流，允許門下弟子依因果修行。這才有了入門之後，弟子“擇因果”之說。
自來修行之人，最為難的，並非修行法術、時間、丹藥等物，而是劫數。
有人說劫由心生，也有人道劫自天降。其實說心說天，總是一般。所謂內賊不生，外劫不入。若有一人，一生之中心堅如石，絲毫不動，那天劫無隙可尋，一生一世，也不會降到他地頭上。
隻是此事說來容易，但事實上絕無可能。人的一生的，心中必然有疑惑、有恐懼、有憤恨、有憂傷，有種種不可名狀的心結懷緒。內賊既起，天劫便至，這就是修行人人躲不過去的劫數。
所謂天人合人，內外交感。心劫是內裏之因，天劫是外在之形。因此道門修行，多由清淨無為中來，便是為了寧心靜氣，少生劫數。
隻是此法極是為難，越是刻意避免劫數，越是落了下乘，反易為劫數所中。往往有修為通天的前輩，便在一重重劫數中，艱苦掙紮，最終一個不小心，一世修為，便成泡影。
自佛門傳入中土，雖然佛道之爭，所在不少，但佛門因果之說，卻為修行者躲避劫數，開一新界。
因果之說，並不能直接消去天劫。但其有一樁大好處，便是那天劫，也會依前因而來，將天劫中需曆的種種劫數，俱形為前因之果。換言之，隻要你入因果之門，但凡有因果之事，一一避開，少結因果，便大可消災去難，在以後天劫中，自然少有劫數。
此外既然篤信因果之說，則因自有果，報應不爽。那天劫之中，內賊早已零星消去，也化解了天劫的威力。
聽了張十三這般講述，梅清這才恍然大悟道：“原來如此。那因果便如《大明律》一般。雖然給你了諸多約束，無法為所欲為。但也同時有了許多保障，不至受那無妄之災。是也不是？”
張十三點頭道：“便是如此。以大明子民看來，似乎《大明律》就是天道，凡身邊諸人，無一不在《大明律》管製之下。其實若說《大明律》，也一樣有管不到的人。一則便非我大明之人，那境外化民，或是色目胡人，既然不入大明朝，你那《大明律》自然管不到人家。這二麽……”
張十三嘿嘿笑道：“便需你是高官權貴。要是你當了大學士，哪個敢用《大明律》來管你？就算是家人親屬，自然也有所變通；不然便如善會鑽洞投機地混混，專找《大明律》地漏洞，自己便得多落些好處，卻能少受其禍。”
“這也行？”梅清目瞪口呆：“不是天道昭昭麽，怎麽因果也和咱們世間事一般有這許多漏洞？”
張十三拿《大明律》作比，梅清是錦衣衛出身，他自然明白不過。隻是沒想到因果報應也居然有這些勾當，卻是大出意料之外。
“什麽天道，早說了因果非天道。”張十三糾正道：“因果既然為人造作，自然也能為人趨避。不然這些名門大派，為什麽特出的高人就這麽多？不管什麽門派，總有些飛升地前輩、照看的神佛，或是強力的法寶。便如你在那朝中有了高官作後台，《大明律》就可以變通是一個道理。要是太上老君收了你當徒弟，就如同當了太子一般，隨你怎麽折騰。不要聽什麽太子犯法與庶民同罪的鬼話，自古刑不上大夫，因果報應也不會管到三清四禦頭上去。”