第二卷 第七十章 與君一戰
掌心雷這稱呼，其實乃是通俗的稱呼。在神霄門中，真正的叫法是掌嶽五雷正法。
掌心雷與世上其他雷法也有不同之處，不別五行，混同一出，這一點，與神霄禁法似有相通之處。金木水火土五行，當雷法之用，即名為五雷。掌心雷則五行混一，並不單發為一雷，恰似剛才五行球一般，成則同出，滅則同毀。
正因如此，神霄掌心雷的威力也加倍巨大，當年曾在修行界中，聲名赫赫。
張留孫簡單講過一遍，梅清便發現，其實這掌心雷，其實修煉並不為難，真正難的，是在控製與實際使用之中。
正如剛才攢聚五行球一般，掌心雷一動則五雷俱發，威力自然是大了，但操縱的難度，也大了許多。修真者法術的應用，越是到得高深之處，越是強調精度，力求不偏不倚，不過不及，方才是妙處。
梅清原本見過掌心雷修煉的殘卷，對其中缺失部分，也多有猜測。今日得了張留孫這一講解，心中登時了然。隻是若想純熟應用，怕還得有些功夫要下。
現在得了這掌心雷的法門，再對照前邊神霄雷法中的修煉之法，細細回想，梅清果然發現其中有些地方，自己的釋解或許有些問題。反應到修煉中來，個別字詞也許影響不大，但有幾處，卻是須得盡快改進。
再將這些地方找出來，與張留孫一一對照著分析幾過，有些地方張留孫也表示許可，有些地方卻依然無法統一。
“其實文字這東西，本不是修煉的真正法門”，張留孫說道：“所謂人生識字糊塗始。有些東西，本也不是文字能說清的。隻不過世人傳承，這些道法不是總能心神傳達，隻得依靠文字記載這些東西。關鍵是你能不能透過這些文字表麵，明了其中真正含義。過於糾纏字詞之間，反是舍本逐末。”
張留孫這幾句話確實大有道理，梅清恍然而驚，知道自己先時有些斤斤計較於文詞，確實有些忽視了根本。
世間修行法門。上古之人傳授，最上之途。乃是神念相印，直指本元；次者言傳身授，兩相映照；而以文字描述其法，卻是不得已而之。最是下乘。
尤其修行之法，比不得直觀的物體，說其大小顏色，可以一一表述清楚。有許多修行中事，是沒有辦法簡單闡明的。因此在修行法籍中，大多以各種比喻、象征的文字，來描述那種感覺。這樣一來，更是使人難以理解。
也就是說，某個文字是“龍”是“虎”。是“氣”是“華”並不重要，關鍵是真地明白。這些東西說的，究竟是怎麽一回事。
梅清精於文字，本是好事，可以讓他釋得古籍，明了先人之說。但反過來，也更易被文字所束縛，糾纏於文字本身。張留孫在剛才的爭論中，已經發現了這個苗頭，這才點醒於他，以免梅清誤入岐途。
“不過你也不要為此有什麽想法”。張留孫一看梅清若有所思的樣子。笑著道：“你有這份能為，他人眼紅還眼紅不來呢。就算是我。得了神霄門的秘籍，其實還有一半未能解得。隻是我也不記得都流落在何處了。此處也有些上古遺珍，你且先將掌心雷法，熟悉些個。以後我再讓你看下那些東西。”
梅清點點頭，還未開口，忽然之間，隻覺得地動山搖，整個石室一下子便震動起來。\\\\\\雖然身處山腹之內，卻依然可以感覺得到外邊四下裏海水激蕩，真元狂暴不安，一個充滿蒼茫的氣息，瞬間遍布了整個空間之內-
“小子速現身來，某今複至！”
雖然沒有聽到聲音，但這股強大的神念，卻振得梅清耳邊嗡嗡作響，周身真元都被帶得跳動不止。梅清一驚，連忙定心攝神，這才止住了狂暴的真元。
一邊的劉六，早在神念初至時，就幹脆地暈了過去。
張留孫臉上露出驚訝地表情道：“這廝怎麽地這麽快就回來？也罷，早晚有此一戰，你也正好看看仙家手段，卻是如何爭鬥！”
說罷，張留孫胖乎乎地手掌一揚，忽然在石室一角，現出一扇門來。隨即便見他身輕如燕，化作一道輕煙，投身石門之內，身影瞬間而逝。
“你可自來，隻是卻需小心！”梅清隻聞得張留孫道。
梅清看了一眼倒在地上人事不知地劉六，隻得搖搖頭，抬步走進那道石門中來。
進了石門，卻是一條蜿蜒向上的小路。這路卻也不知是當年人工開就，亦或張留孫以法力辟開，腳下甚是光滑，卻淨無纖塵。看那四壁石色，均色黑如鐵，反射出黝黝地光澤。
梅清一邊向上行走時，已經聞得張留孫哈哈大笑地聲音：“徐老怪，你當年就不是我地對手，若不是看你年老可憐，放你一馬，你早就不知道變成哪股飛煙了！現在還有臉回來找場子？來來來，讓老夫看看你這幾年可有些進境沒有！”
“徐老怪？”梅清心中暗想：“莫非是說徐福不成？聽張留孫道徐福因反噬而亡，難道元神不滅，卻一直存於此地？”
梅清一邊想著，一邊催動腳下，當真疾行如箭，迅速向上奔去。正行間，又聞得那蒼茫渾厚的聲音怒喝道：“小子休得猖狂！前次汝趁人之危，偶然偷襲得手，有何光彩！今日某家複至，便是汝之死期！”
梅清腳下似未加力，其實其速極快，眨眼間便見前方洞口處光亮透入，緊著幾步，搶出洞來，放目四望，不由心中一震。
隻見現在所在之處，正是碣石絕頂。這碣石如其如，正如一通石柱一般，自海底直拔而出，恰似劍指蒼天，勢如欲飛，四壁居然盡是百尺危崖，絕無人徑。正頂之上，卻是不過數尺之台，腳下蒼岩如墨，僅可容人而已。
抬頭上視，這一看不由梅清倒吸了一口冷氣，隻見頭頂上如同一隻倒扣的大碗一般，有一個絕大的氣罩籠於其上，都不知其有數百仞高。透過罩頂，隻見波光紋動，恰正是在海底之下。
這氣罩不知是以何法術而成，竟然將整個碣石罩住還不算，居然在海底之下，又形成一個海麵，洶湧於碣石四下，正不知闊有多少。極目所視八方，直至一片黑沉蒼茫，橫無際涯。
此時正值夜晚，梅清目力本佳，透過罩頂上海水，居然隱隱可見夜空中星漢燦爛，透過海水氣罩，下射無地，映著這蒼茫溟海、孤標碣石，冷然無聲。
當時梅清多次在溟海之上，或泛舟而行，或疾飛而過，向下看來，不過萬頃碧波，一望無際，何曾想到在這無邊溟海之下，居然便是萬古神嶽、碣石所在？此時放目四望，隻覺得星漢高懸於頂，竟似搖搖欲墜；蒼濤泛於四野，直是浪浪無邊，不覺心懷為之一放。
而正對著碣石前方，那黝黑地海水卻與其他三邊大異，隻見排浪橫空，連天而起。隻是衝到距碣石一箭之地時，便如同有一道氣牆擋住一般，再不能前進一分。滔滔波浪，拍在氣牆之上，隻濺得浪花如碎銀爛玉，轟然激鳴，回蕩起濤聲無限。
而在那浪花最高處，居然飄浮著一艘大船！遠遠望去，這大船高高聳立於浪尖峰頂，看不清是何材質造就，隻隱隱綽綽體如小山一般，高踞雪白如銀的浪花之上，更顯得氣勢不凡，力壓碣石，竟然毫不輸陣。
“徐老怪，你就是吹得厲害。當然你就是憑著這通大話炎炎的功夫，哄得那秦皇入你彀中。隻可惜他識人不明，沒看出你隻是個吹桶，結果弄得個二世而亡，就連你自己，也搞得就留個元神苟延殘喘。都到了這地步，還在大吹法螺----對了，忘了你這老鬼都死了快二千年，怕也不知道法螺是什麽吧？哈哈……”
忽然聞得張留孫的沙啞笑聲在耳邊響起，梅清一驚，四下看來，卻不見張留孫那小小的身影在何處，倒象這聲音，便是碣石整塊山石發出的一般。正在四下尋找，忽然聞得耳中有聲音道：“不用找了，我和這老鬼都隻是元神，而無肉體。不過這家夥修了散仙，我卻沒有走這一步罷了。因此對陣時，若以實體出現，反倒容易受製。”
“散仙？卻是什麽？”梅清心中發怔，正尋思時，忽然隻覺得腦海中一陣波動，卻是張留孫見梅清不明究竟，直接便以神念，發了一篇信息過來。
原來所謂散仙，便是世人所說的屍解仙。
屍解乃是指假手他物，遺棄肉體之法。古仙經《太一守屍》稱：“夫解之道，其有萬途……或坐死空穀，或立化幽岩……”但最常見的，不過兵解、火解、水解這數種。
一般說來，屍解乃是不得已之法，雖然也可能就仙道，其實卻是一種偽仙道。此法古已有之，至唐時墉城真仙杜光庭發揚光大，終於定型為一種比較實際的成仙之法。但杜光庭也認為屍解並非修行正途，在其《太一煉屍形真解》中言道：“夫神仙之上者，雲車羽蓋，形神俱飛；其次，牝穀幽林，隱景潛化；其次，解形托象，蛇蛻蟬飛。然而衝天者為優，屍解者為劣。”