第八百一十一章 內閣首輔
二月十日，正月十二，西南大學堂。
望月湖畔，墜星島上。
當年還有些荒蕪的小島，經過太公細心打理，已是綠草如茵，美不勝收。唯一不變的，是島上的小木屋以及屋前的那片小竹林。
雖是冬日，山海城並不寒冷，尤其是墜星島受地熱影響，更是溫暖如春，竹林青翠如惜。冰兒喂奇一的新鮮翠竹，便是來自這片小竹林。
竹林下，擺著一盤圍棋。
歐陽朔跟太公相對而坐，伴著清風，悠然對弈。
西南大學堂早已走上正軌，日常事務自有副校長以及諸位院長處理，並不需要薑尚這位校長如何操心。
歐陽朔擺下一枚黑子，突然問道：“太公可願出山，助孤一臂之力？”
組建內閣一事已經在領地討論開來，原則上內閣設首輔一人，次輔零至六人，可依具體情況靈活調整。
閣老人選，由歐陽朔親自裁定。
蕭何等大臣的意見是，最好能請動薑尚出山，出任內閣首輔一職。理由有二，一則太公德高望重，二則又曾高居太師之位，可謂德才兼備。
“德才兼備”也是挑選閣老的硬性指標。
歐陽朔也是這個意思，因而再次拜訪墜星島。
薑尚聽了並不意外，順手擺下一枚白子，落子可就比歐陽朔這位業餘選手高明太多，白子眼看就要成勢，將黑子團團困住。
“我老嘍，怕是有負君上所托。”
歐陽朔也跟著一笑，“太公內息綿長，體內生機盎然，又怎當的一個【老】字？”遊戲跟曆史最大的不同，就是有了真品功法秘籍。
薑尚一身修為雖不像《封神演義》中那般出神入化，卻也是一位道門中人，內功修行之深，不下歐陽朔這位主君。
蓋亞好不容易將這些聖級人物衍化出來，又怎舍得讓他們被歲月打敗。
太公之“老”，不過是皮囊。
聖級人物未來轉化為生化人時，身體素質卻是最強的。
薑尚一笑：“君上目光如炬，老朽是推辭不得了。”卻是變相地應下，歐陽朔曆經千般磨難，終於將這位聖級人物請出山門。
…………
【姓名】：薑尚（聖級）
【封號】：武聖，百家宗師
【朝代】：西周
【身份】：西南大學堂校長
【職業】：國士無雙
【忠誠】：85點
【統帥】：88【武力】：75【智力】：98【政治】：100
【特長】：治國理政（提升領地行政效率55%，提升領地政治指數15%，提升領地軍事指數15%，提升領地民心45%）
【典籍】：《六韜》
【評價】：太公望，齊之逐夫，朝歌之廢屠，子良之逐臣，棘津之隹誰不庸，文王用之而王。太公至國，脩政，因其俗，簡其禮，通商工之業，便魚鹽之利，而人民多歸齊，齊為大國。
聖級人物的屬性果然霸道，連職業都是定製版的“國士無雙”。薑尚的四維屬性跟孫武一樣，沒有一處短板，【政治】一項更是滿值。
跟孫武半出山不同，薑尚正式出仕，特長終於顯現出來。
【治國理政】的特長可就太霸道了，四項當中竟有兩項是直接提升領地指數的，整一個就是全麵提升啊。
…………
查看完屬性，歐陽朔暢快一笑，落子都變得輕快起來。
薑尚跟著落一子，笑道：“君上，你輸了。”
人就是不能太得意，這不，轉瞬之間，黑子就被困死，動憚不得。
“認輸，認輸。”歐陽朔棄子投降。望著棋盤的一個角落，隻見一枚黑子被十幾顆白子團團圍住，似乎一點都沒有突圍之機，借機問道：“請教太公，倘若山海城便是這顆黑子，敵人就是這群白子，該當如何破局？”
歐陽朔卻是聯想到【白銀之手】對山海城的圍剿。
薑尚知道君上必是意有所指，他早就看出，君上跟前番不同，有心思，似乎最近遇到什麽棘手之事。
“還請君上明示！”薑尚既然答應出仕，就不會吝嗇智慧。
歐陽朔點頭，將【白銀之手】一事詳細說了說。
薑尚沉吟一下，緩緩說道：“君上選擇站隊學院派，以借其勢，這是沒錯的。隻是這還不夠，就算是當一枚棋子，也要做那枚不會被下棋之人輕易拋棄的棋子。棋手一旦棄子，就要滿盤皆輸。如此，棋子跟棋手就能福禍相依。”
“太公的意思是？”
薑尚反問：“【白銀之手】的對立麵是誰？”
“學院派？”
“不對。”薑尚搖頭，說道：“誰也無法能保證，學院派在擊潰【白銀之手】之後，不會成為下一個【白銀之手】。他們既是理念之爭，也是利益之爭。”
“【白銀之手】真正的對立麵，是數以億計的普通異人。君上隻要團結住大量的普通異人，將他們的利益跟山海城的利益捆綁在一起，才能立於不敗之地。等到那時學院派就是想棄子，都是不能。”
歐陽朔眼前一亮，道：“就像四海錢莊那樣？”
薑尚點頭，說道：“不錯，四海錢莊就暗合此理。隻是這還遠遠不夠，君上既然想做成一番大業，就該拿出帝王該有的胸襟氣度來，學著去接納、掌控異人，而不是將他們拒之門外。”
“孤明白了。”歐陽朔眼神堅定。
薑尚頷首，臉帶微笑。
“對了。”歐陽朔突然想起一事，問道：“對國號一事，太公可有見解？”
經過幾天的討論，主流意見就是從“夏商周”三個上古國號中繼承一個。理由是春秋戰國時期的國號，太強的國號如秦、晉都已有所屬，剩下的國號底蘊就有些不足，配不上荒野第一個立國的定位。
隻有三個上古國號可承其重，到底選哪一個，目前還有分歧。
夏朝是中國史書記載的第一個世襲製王朝，也是“國家”概念的起始點。夏，意為“中國之人”。華夏之說，便是源於夏王朝。
“夏”是從“有夏之居”、“大夏”地名演變為部落名，遂成為國名。當然到了現在，居住的房子已經演變成“廈”字，跟“夏”一字有別。
據傳，夏朝的開創者夏族，是顓頊部落的一支後裔，是黃帝後裔顓頊高陽氏與炎帝的一支共工氏通婚形成的一個部落。
因為夏朝是起始，有開創之意，符合山海城在荒野第一個立國的定位，所以領地支持繼承該國號者最多。
商朝則是第一個有同時期文字記載的王朝，處於奴隸製鼎盛時期。山海城的天壇之中還擺放著一尊商鼎，算是有一絲淵源。
商人的始祖契，幫助禹治水有功而受封於商邑，就以“商”來稱其部落，故而國號就選定為“商”。
契是帝嚳之子，黃帝的曾孫，五帝之一，故而商族也是黃帝後裔。隻是商朝位於三個上古王朝中間，不上不下，因而支持者甚少。
周朝則是最後一個世襲製奴隸王朝，又是百家學說起源之地，跟山海城的淵源就更深，因而也有不少人支持此國號。
山海城倘若繼承此國號，立馬就會有一批人才歸附。
黃帝居姬水，以姬為氏，周人嗣其姓。
周人受薰育戎侵襲逼迫，不得不離鄉遠徙。他們曆盡艱辛，越過漆、沮和梁山，遷至渭河流域岐山以南之周原，就此產生“周”的概念。
“周”字最初寫法是：上田下口，上下合成，後來演變為周字。
隻是周王朝實際上是西周跟東周，百家學說誕生時的春秋戰國時期，周王朝的存在感越來越弱，僅憑此一點，又不足以一錘定音。
三個上古王朝都是炎黃後裔，都能代表正統。
就算是歐陽朔，目前也在“夏”跟“周”之間徘徊不定。
薑尚神情突然有些複雜，良久方才說道：“老朽曾助周滅商，深陷其中，為了避嫌，還是不參與的好。如何選擇，還需君上一人決斷。”
歐陽朔點頭，似乎有點明白薑尚的意思。歐陽朔突然想到，牧野之戰時，周武王可是間接死在他手上呢。
這麽一想，歐陽朔就有點毛骨悚然。
歐陽朔甩開腦中思緒，問了最後一個問題，說道：“太公到內閣任職，學堂這邊可有推薦人選？”
西南大學堂也是領地根基之一，更是百家匯聚之地，薑尚走了，歐陽朔也不能隨便找一人代替，否則會出亂子的。
薑尚卻是早已屬意人選，說道：“孔丘可以。”
歐陽朔大為驚訝，道：“孔老夫子願意出山？”如果是孔子接替薑尚，出任西南大學堂校長一職，那是一點問題都沒有的。
隻是孔子醉心於對儒家學說的重塑，怕是沒那麽好請。
“君上放心，老朽會親自去請的。”
歐陽朔就是一笑，“那就再好不過了。”
有薑尚這位孔子的半個老師出麵，當無大問題。
如此也算是了了歐陽朔的一樁心事。
見天色已晚，歐陽朔起身告辭，說道：“明日，孤在都護府恭候太公大駕。”卻是要跟薑尚、蕭何等人商議，未來王朝的架構問題。
薑尚點了點頭，起身送客。