第350章 爛沱寺之劫(一)

第三百五十章爛沱寺之劫（一）

西方極金之地有寺名：爛沱，世人皆知該寺廟是釋迦摩尼出家之處，也就是如來佛主成道之所，卻極少有人知道爛沱寺的來曆不僅於此，它更是佛‘門’二聖之一的準提聖人的記名弟子摩耶的曆來道場。

摩耶天生金脈，上古時期的先天金氣化形而成，無數會元來從未出過西方之地蓋因為，西方屬金，金氣旺盛，隻有在這裏他才能有最好的修煉和發揮出自身最大的能力。

所以時間隻知有如來而不隻有摩耶，名聲不顯卻不代表著他實力不濟，相反上古成道的他分屬金氣，主殺戮，神通之大不下於如來。

而爛沱寺作為他的道場則是位於西方淨土的極西之處，那裏是一片金‘色’的澤國，黝黑的土地和湖水中蘊含了太多的金鐵之氣，日光照耀在沼澤之上湖底的金屬凝聚的沙粒會照耀出‘迷’人的光暈，遠遠看去就是一片金‘色’的世界。

坐落在這片金‘色’的土地上的爛沱寺看起來卻顯得破落不堪，這間寺廟裏沒有佛像，沒有神台，甚至沒有佛塔，沒有浮屠，有的隻是數十方高台，以供講法說道，數百間簡陋的禪房以供修習。

若說整個寺廟裏最奢華的建築物莫過於位於寺廟中央的香台，那裏放著的就是如來佛主的金身遺褪。

有關於如來佛主的金身遺褪的說法眾說紛紜，但是最多的說法就是佛主已經堪破‘肉’身的束縛，成就無上的佛‘門’金身，所以舍棄‘肉’身，以無上大法力、大‘精’神凝聚了法體，而將這‘肉’身舍棄在了爛沱寺。

當然這個說法在那些大能者的眼中是完全狗屁不通的，即使是聖人或是鴻鈞老祖也沒說過會舍棄‘肉’身一說，他如來即使有天大的本事也不可能完全不需要‘肉’身為依托。

但是難陀寺的如來法身的的確確又是如來的遺褪，所以這具法身的來曆就成了一個佛‘門’中不大不小的‘迷’。

當今難陀寺的主持方丈當然不可能是摩耶，而是摩耶的弟子，迦南。

迦南身為摩耶的二弟子，準提聖人的徒孫，修煉的是上古佛修之法，無寂滅、不入輪回，所以修為永遠隻卡在佛陀巔峰，無法步入準聖佛祖之境，但是誰敢小瞧了他卻是給自己找不自在，每一個能從上古活到現如今的人都是有其獨特的能力和保命手段，而迦南誕生於上古之末，先天轉化後天之時，身體天生帶有先天清氣與後天濁氣，二者相互‘交’匯，清濁二氣分化‘陰’陽，讓迦南有著化身無形的獨特遁術，也就是靠著這身遁術，他才能在無數大能隕落之時，仍然可以保全自身。

而這些天迦南感覺到了他數十個會元來都已經忘卻了的心驚‘肉’跳的感覺。

對於魔‘門’的來襲，迦南早就從各方各麵得到了消息，但是對於魔‘門’這次的動作之大他還是有些咂舌，他當年也是見過無天的，看他的樣子也不像是利令智昏的人，怎麽會為了蠅頭小利而貿然和佛‘門’開戰？何況佛‘門’之上還有兩位聖人，他無天即使再怎麽猖獗碰到聖人也隻能束手就擒，在迦南看來，聖人之所以到現在還沒有處理掉無天，一則是因為無天原本是接引道人的弟子，準提聖人不好越俎代庖，而接引聖人多半是顧念舊情。二則是因為兩位聖人應該沒有將他無天當一回事，所以也就任他去了。

但是經曆過數次殺劫的迦南卻感應到了一些天地間的細微變化，雖然他沒有成就準聖之道，無法準確的把握天數，但經驗也是他足以依仗的東西。

天‘性’謹慎的他，忍不住動用了摩耶留下來的破空箭，運用破空箭可以破除空間屏障的能力，將魔‘門’肆虐的訊息傳遞到了封閉中的靈山之中。

但是如此一來，他心中的擔憂反而不減反增。

黑‘色’的魔雲已經包裹住了爛沱寺遠方的天空，這片金‘色’的大地也即將被這片魔雲掩蓋，迦南自持神通蓋世，即使是無法敵得過無天，也可以拖延一二，但是爛沱寺的‘精’銳‘門’下卻早已都被帶入了靈山，現在他手下隻剩下大貓小貓兩三隻，如何抵擋得住無天如狂風驟雨般的攻擊？

終於魔雲還是朝著爛沱寺而來，也就是說，原本抵擋在爛沱寺前麵的法相宗已經全軍覆沒，而爛沱寺派往法相宗援助的眾多僧侶隻怕也是凶多吉少。

看著遠處一個由無數的骷髏頭組成的黑‘色’雲團形成一個魔鬼般的臉孔，呼嘯而來，迦南將手中的禪杖一搖，縱身而起，既然敵人已經來了，那麽隻能正麵迎對了！

隻希望靈山上的人能夠迅速趕回來吧！