第二百五十五章 革新（上）

羅賓的話讓霍夫晏大帝陷入了長時間的深思。

就如羅賓所說的那樣，在目前帝國的貴族階層中，騎士派貴族與技術派、學術派貴族有著完全不同的晉升體製，這也導致騎士派貴族與技術派、學術派貴族存在著巨大的隔閡，明確的分屬為再個陣營。

而造成這種現象的原因，則是幾十年前那改變了世界的一次政變，十月〖革〗命。

在十月〖革〗命期間，霍夫曼大帝以一個學者的身份一躍成為帝王。

這使得他在建國的過程中不得不過多的借助於軍方，而目前在貴族中執掌著主要地位的騎士階層，也正是早期軍方中的精英。

究其本質，霍夫曼大帝隻是一個單純的學者，哪怕他擁有了天下第一的力量也改變不了他的學者本質。盲目推崇進化論、盲目的注委血統使得他忽略了很多關鍵性的要素，直到羅賓當著他的麵毫不留情的指出他的錯誤，他才幡然醒悟，原來現在的帝國已經漸漸走上了一條偏離終點的歪路。

在進化的道路上，一個血統就算再優秀也終有回歸平凡的那一天，推陳出新，這本來就是生物進化史上的規律。而現在，由於他過度的重視血統，使得騎士階層已在不知不覺中擁有了巨大的權利，那麽當經過了時間的積澱，當這些貴族的權利因時間的推移而變的越來越龐大，而他們的血統則隨著時間的沉澱逐漸歸於平凡後，他們會乖乖讓出自己的社會地位，眼睜睜看著新的強者取代自己嗎？

當然，對於這種現象，人工智能“宙斯，並不是沒有推演到。目前帝國製度中隻繼承軍隊而不繼承爵位的貴族傳承模式，和單純以軍功作為標準的晉升模式便是為了應對這種情況而做出了舉措。可假如方向在一開始就錯了，那麽“宙斯，的推演能力就算再強大，所製訂的輔助製度也隻是治標而不治本，根本不可能改變事件的本質。

“你想讓騎士和技術派、學術派貴族一樣，隻是單純的成為戰士的培養者，而不是軍隊和權利的執掌者？”沉默了許久後，霍夫曼大帝抬起頭，目光炯炯的注視著羅賓。

“是的，騎士的存在價值在於他們的個人力量。而若是拋開這些的話，在其他方麵，他們真的比天行者和學者們更優秀、更適合成為一個統治者嗎？”羅賓目光冷漠的指著窗外的星空：“既然他們的存在價值與其他貴族沒什麽不同，那憑什麽就能享受與其他貴族截然不同的待遇。”“並不是隻有騎士才有能力指揮軍隊作戰，真正的戰術大師絕對不會是個人力量最強的那一個。強者會迷信自己的個人力量而忽視其他，隻有弱者才會運用智慧、懂得利用群體的力量去贏得戰爭的勝利。

所以，帝國的軍隊需要重新整編，帝國需要真正的軍事家成為將軍，指揮軍隊在前線作戰。而騎士，則該專心於研究搏殺、研究能力的運用，像天行者和學者一樣，成為特定的功能性群體。”說到這裏，羅賓指指自己的額頭：“天賦是多方麵的，每個人都有屬於自己的舞台，因此平凡人也並非是一無事處，他們也該有一個能夠讓他們施展才能的舞台，他們也該有權利享受世人的矚目，成為貴族中的一員。”“可這樣一來……人才的傳承……”“有能力的人自然會脫穎而出，優秀的血統依然能得到傳承。每個人在人類這個大群體中各肆其職，我覺得這才是人類社會的終極模式。”“那麽皇室呢？在你的這種社會模式下，皇室又有什麽存在的必要？”“精神的象征，人類社會的精神領袖。”羅賓聳了聳肩：“我覺得這樣的定義就足夠了。至於政務，則可以完全交由人工智能來處理。

在這方麵，帝國雖然已經普及了人工智能，但明顯沒有挖掘出人工智能的最大價值，僅僅讓人工智能為貴族服務的話，實在有些大材小用了。”“君主立憲、人工智能模式下的〖民〗主共和”霍夫曼大帝慢慢開始理解羅賓的最終構想了。

以九星共和國為例，共和國以人工智能“蓋婭，作為最高領袖、

統禦全國政務。

在政務以及國家治理這一方麵“蓋婭，的作用是有目共睹的，它的存在使得國家機構運轉更為高效，把每一分國力都使用在最正確的位置上。但是，以電腦作為人類社會的最高領袖卻存在著一個致命的缺陷。作為一個智慧物種，人類的驕傲使他們無法接受一台電腦成為自己的領導者，這使得共和國明顯缺乏足夠的凝聚力，加上共和國過度壓製人類本性的欲望，使得共和國一度瀕臨崩潰的邊緣。

而雷蒙德聯邦的〖民〗主製度則是另一個極端，以經濟立國的雷蒙德聯邦最大限度的釋放了人性中的欲望與陰暗。雖然這在某些方麵刺激了社會的繁榮，但其國家機構運作效率低下與泡沫經濟所形成的空耗國力卻是不爭的事實。

另外，由安斯艾爾，奧斯維德所建立的君主立憲製度下的雷蒙德王國，則脫胎於聯*的偽兵主製度，因此在根本上並沒有什麽本質性的改變。

至於霍夫曼帝國，這個銀河係中最強大的人類帝國確實顯現出了超越其他任何一個國家的優越性。但是，其優越性更多的是體現在技術以及人才方麵。拋開技術、人才、國力這些外在因素，單單是以社會體製來衡量帝國的話，那麽除了帝國在吸引人才方麵以及大規模普及人工智能方麵之外，帝國的其他製度其實同樣存在著相當多的弊端，甚至在某些方麵，這種原始的分封製度還不如大多數的人類國家，隻不過這些弊端被帝國強大的國力所遮蓋，而被人忽略了而已。

因此在羅賓決定執掌帝國、成為帝國的皇帝後，他huā了很長的時間去研究各國的製度以及帝國所暗藏著的大量弊端。依靠其本身獨有的洞察力和這些年來所積累的社會閱曆，羅賓漸漸摸索出了一條最適合人類這個物種本身的社會道路。

以共和國的人工智能管理模式作為基礎，國家可以最大限度的做到公平、公正。以君主立憲來賦予社會極高的凝聚力，使國家、乃至人類這個物種擁有一個至高的精神領袖。同時，采納〖民〗主製度下的議員模式，給予人類社會中的優秀者貴族頭銜，並賦予其議政的權利，結合共和國的七賢體製讓這部分人類精英有機會參與到國家體製的建立當中，並有權質疑〖中〗央電腦的錯誤政令。

七賢，這個由馬丁，赫維所製定體製在共和國內或許顯得很雞肋。

建國以來，惟有lì歐娜成功在辯論中戰勝了〖中〗央電腦“蓋婭”使“蓋婭，得以修正政令。僅從這一點上來看在很多時候七賢隻不過是在充當一個擺設的角色。

但若是深究其立意的話，羅賓卻覺得馬丁，赫維的初衷其實是正確的。在立國之初，馬丁，赫維並沒有把全部的統治權都交由“蓋婭，掌管，他給予了七賢質疑的權利，使人類社會中的智者有機會參與到國家體製的建立當中，而不是純粹的讓電腦來經營整個人類社會。

隻是，他過於高估了人類的智慧，或者說他過於低估的人工智能的推演能力。當人類和電腦站在對立麵而必須要進行直接辯論的時候人類大腦的運算能力終究是無法與電腦相媲美的，哪怕是人類世界中最優秀的智者，在這一方麵都處於絕對的下風。因此，除非〖中〗央電腦出現核心概念的錯誤，否則的話七賢根本不可能在辯論中戰勝〖中〗央電腦，也就沒有任何機會參與到國家體製的修正當中。

而現在，帝國的貴族製度與貴族所擁有的人工智能卻讓羅賓看到了一個新的模式。

作為人類世界中的精英，貴族有權利享有平凡者所沒有的特權，也有權利參與到人類社會的建設當中。因此，給予對人類社會作出巨大貢獻者貴族頭銜給予其凡人沒有的特權，並冠以七賢的權利，這足以滿足人類內心深處的正麵欲望。

而且，在擴大了人數、擁有了其他人工智能的輔助之後。貴族議會與〖中〗央電腦的智力較量也就站在了同等的基準上人類不會再因推演能力的不足而在辯論中百口莫辯，而〖中〗央電腦則可以通過這些辯論及時修訂錯誤避免國家向不利於人類的方向發展。

毫無疑問，羅賓這個博采眾長的構想若是能夠順利實施，其優越性必定遠超目前任何一種社會體製。但是其推行過程中所要受到的阻力也是可以想象的，動蕩與紛爭將再所難免。

閉著眼睛，默默思考著羅賓的這個龐大構想，霍夫曼大帝突然不解的望著羅賓：“按照你的這個構想，皇帝將隻能是一個精神象征，將放棄手中絕大部分的權利。為什麽……是什麽讓你做出這樣的決定，要知道，你將是下一任的皇帝，你明明可以將所有的權利都掌握在自己的手中。”“我繼承的是你守護人類的理想，而不是繼承你手中所執掌的權利。”羅賓指著共和國所在的那片星空：“這段時間，我聽很多人講述了許多年前所發生的那件事。在這些講述中，我突然發現每個人都有自己的理由，每個人都有屬於自己的正確立場。你是對的、我祖父是對的、我父親是對的、馬丁，赫維也是對的。因為某些誤會，因為你們的固執己見，讓你們無法將彼此的理念兼容。而現在，作為了繼承了所有人理想的我，我覺得我有責任將你們的錯誤糾正過來，讓多年前發生的慘劇不再重演。”“那麽……為什麽要告訴我？你知道，這個國家是我一手建立的，而你現在卻想要打破它。你可以在你正式即位後再實施你的改革，為什麽現在就告訴我？”“因為我確定您的真正理想是守護人類，而不是單單以一個家族創始人的身份去保留家族的權利。另外…

”羅賓苦笑著攤了攤手：“要做到我所說的這一切，我必須得到您的幫助。”