04、隱仙穀夢得長歌
餘果打量過周圍環境之後，思索了一下，還是決定前往穀中查看一番再作打算。
“咦！”在他正準備在儲物袋中取出流雲陞時，竟然發現此處居然沒有一絲靈氣，“也罷，隻是徒步就是了。”
雖感無奈，也隻得回歸未修真之前的狀態---肉體運動。
向著山穀的方向，朔溪而行，所行不遠，他即覺體乏不禁。步履淩亂，衣衫不整，就是餘果此時形象。
“哎！早知當年應修些體修劍仙的煉體法門，則如今也便不會如此狼狽了。”望著看似近實則遠的山穀確實有點愁啊！無奈，仍需繼續向前。
邁開蹣跚的腳步，他慢慢的移了向山穀。
走了不知多少時日，直到餓得走不動了，餘果才停了下來。沒法子，此處沒有靈氣，幹的又是體力活，按現時的身子骨，不累才怪了。
取不出儲物袋中“辟穀丹”，肚皮打鼓的是饑腸轆轆啊！餘果從來沒經曆過這樣的日子，自小到大有的是：練氣辟穀，服丹餐霞，披避塵法衣，架流雲分陞，出入均是呼前擁後好不囂張。
更有修的是和合雙修秘法,年少便當得是風流倜儻、夜夜笙歌；怎如今？奈何！奈何！想了半天，不得其法，兩眼昏花的望向了遠處穀中，迷迷糊糊的，卻發現穀中景物一下子移了過來，凝神定思，存誌入心。
那來的筋疲力盡，沒有的饑腸轆轆，一切均是浮雲！！！“哈哈！原來是幻境結界。”，餘果感受著一身充沛的元氣不禁大笑起來。
看破幻境，他便輕易發覺，原來這山穀卻是不甚高大。狹窄的穀口前立著一碑，上書：“隱仙穀”三字方形上古文字。
快步入內，穀內存有一片平地，上建庭院一座，清雅、古樸。餘果也不作多想，走了過去推門入內。一切放入自家一般，熟的不能再熟了。
何解？無他，這庭院風格與華西村劉老漢家布置一般，或許應說：老漢家就此庭院之“山寨”之作。過前庭，入客堂，左右打量幾番，餘果向右手邊的過道走了進去。
剛拐彎，就發現一書房，門沒有關上，餘果入內四處察看了一下。
簡單而實用的風格，清明而幹淨的布置：書架、書桌、座椅連同其上的書、筆、紙、硯均是一塵不染。定下心神，重新仔細的將書房物品逐一查看。
過了許久，便發現這些大都是凡人界使用的物品，雖然是上古之物，但也隻能在凡人界充當古玩買些錢財罷了！
餘果不甘心，於是乎一輪風馳電掣的翻查之後，客堂、主臥、客房、鮑畜乃至柴房、畜舍都輪了好幾番。一無所獲！
回到書房，坐下來平息了起伏的心神。然後，將書房中十數冊書籍放於桌上逐一細看了起來。
這些書大多是一些上古盛唐時期各地風情、鄉間見聞及治世史冊，留在手上最後的一冊是《賓客集》，這便是大文士劉禹錫夢得先生在凡人界多年的一些詩文習作。
從文集中慢慢細味，頗也能感受先生在凡人界的起伏人生。
其間詩文，合餘果口味的多為《竹枝詞》之類的如這首：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。”，
又如這首：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”，
“好個：道是無情卻有情”讀到此處，餘果拍案而起，狂吞數顆“清心一氣丸”、“凝神丹”之類的。還好，沒有仰天長噴！血盡而亡！
餘果重複翻了幾遍《賓客集》，終於，在一首《遊玄都觀》處發現玄機：百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。
這四行詩中：“桃花淨盡菜花開”一句中“桃花”兩字似乎有一絲霞光靈動。放開心神，將靈台打掃的一片清淨，輕輕的將神識投了期內。
“嗡！”的一下，又是空間啊！這套也下的賊深賊深的。“桃花”裏麵的空間很小，小半尺方圓，一片碧葉放置其中。
餘果將碧葉取出仔細觀看。“這仿佛像是傳說中上古佛宗聖樹菩提的葉子，上麵密密麻麻布滿了各式梵文咒語，這梵文可真是看不懂了！”
他心中念叨，咱有修仙界通殺法則：滴血認主。
說幹就幹，咬破手指，將滴滴鮮血抹了碧葉之上，沒反應？又狠了狠心，運行體內元氣，當體內元氣運行到極致之時，將左手食指中指一並，合成劍指，按在眉間慧中之上。
“嘿！”餘果暗叱一聲，慧中處冒了一滴精血出來---此乃心頭之血是也，是修真之體的根基之本。餘果將精血按入碧葉。
“嗡！嗡！嗡！”三聲振響蕩入心神，緊接著碧葉化成一道綠光飛入眉間慧中，安處於他的識海之中。
慢慢的，碧葉上的梵文咒語如絲般飄了起來，越來越長，最後，整片碧葉化成了一道由梵文咒語組成的星辰恒河。
餘果的元神念頭被星辰恒河緊緊的圍繞著，整個人仿佛迷失於茫茫宇宙。緊接著，星辰恒河緩緩收縮，直至完全融合於餘果的元神念頭之中。至此，餘果方始明白了一切起因緣由。
原來，這碧葉正是上古佛宗聖樹菩提的葉子，當年釋迦於菩提樹悟道成佛，這菩提葉正是有明心見性之功、有脫人倫苦海之能。
大文士夢得先生在超脫凡人界後，搜集各式秘籍孤本、佛經道藏，終於推算出一絕世靈符---輪回秘符，並將其附於偶得之菩提葉之上製成靈符。
劉先生推其功能類比於上古奇物“三生石”，雲此物可讓修真之士獲多一世人情體悟，雖沒有三生輪回之術，卻也能達到鍛造心神、增強神識之效果。
“可惜是個一次性的山寨貨．．．”餘果還沒有想完，元神念頭便被旋入了一片書頁世界之中．．．．．．
明成化六年二月初四，蘇州府吳縣吳趨裏一個商賈人家之中，唐廣德徘徊在東廂房門之外，心急如焚；
“生了沒有？生了沒有？”唐廣德不停的問房內丫鬟，門內沒有應答，隻是聽到忙亂的聲音一陣陣。猛然間，房內傳出一聲嬰兒啼聲；
“恭喜老爺！賀喜老爺！夫人給您添了個少爺呢！”
在產婆的恭賀聲中，唐廣德快步進了廂房，看到夫人邱氏手中抱了個趣誌嬰兒，胖乎乎的小臉上一雙烏黑的眼睛正到處張望，仿佛能看到屋內眾人一般。“老爺！給孩兒起個名吧！”邱氏輕聲說道，
唐廣德連聲說好，
“嗯！夫人，當日明誠道長說我們孩兒會再庚寅年寅月寅日寅時生，竟然果真如此！為此，不如就叫寅，唐寅！”唐廣德決定道。從此，蘇州府吳縣多了個名喚唐寅的孩童……
就這樣，唐家伯虎出生了。
寅自幼天資聰敏，熟讀四書、五經，並博覽史籍，十六榜首進秀才，名動蘇城，二十餘許時家遭不幸，父母、妻、妹遂斃，家境敗，幸得友祝允明助其明誌。
二十九入應天府公試，獲首名“解元”。三十赴京會試，受弊案牽連斥為吏。自此遂絕進意，寫畫為生。
詩中自曰：“不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。閑來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢。”以表其淡泊名利之誌。
寅喜桃花，三十六時選城北桃花塢，建雅園。桃花塢原屬宋人章莊簡，曆經風雨滄桑，早成廢墟。但其景色宜人幽靜，一曲清溪婉蜒流過，溪邊幾株野桃衰柳，一丘土坡，很有幾分山野之趣。次年寅償畫錢而建桃花塢。雖隻茅屋幾間，簷下卻懸雅室名“學圃堂”、“夢墨亭”、“蛺蝶齋”等匾額。
寅取其名“桃花庵”，號“桃花庵主”並作《桃花庵歌》：“桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒隻在花前坐，酒醉還來花下眠。半醉半醒日複日，花落花開年複年。……”春日，園內花開如錦，邀眾友飲酒賦詩，揮毫作畫，盡歡而散．．．；正德九年曾應寧王之請赴南昌半年餘，後覺寧王不軌，遂裝瘋裸奔得以脫身而歸。
晚年哀，年五十四病危。臨終哭嚎：生在陽間有散場，死歸地府又何妨。陽間地府俱相似，隻當飄流在異鄉。
忽在此間，天際響徹一聲驚雷。
白日降落一道霞光，直擊寅之眉間慧中，“嗡！嗡！嗡！”三聲振響蕩入心神，緊接著一道星辰恒河化入腦海之中，忽兒匯成一元神念頭，這不是餘果又是誰人？
餘果緩緩睜開雙眼，環顧四周，原來還在書房之中，隻是多經曆了一世人情。臉龐不覺泛起一份滄桑之意。
“嗨！夢得先生這符真真是山寨也，人家各類大神的豬腳們都是曆經百世千年，要麽修成正果、要麽神通大增！怎來得我之處便水了這麽多許！
竟自上演了一出悲催的《伯虎傳奇》便完事！哎！也罷，終須未是大氣運加身之人啊！”
餘果童鞋頗有自知之明的想道。“罷了！趕緊速離此處為上。”就在方才一夢醒來之後，
他於輪回秘符轉化的星辰恒河中獲得了離開此地的方法。於是捏動法訣，讓自己的心神與此空間的波動共振起來，霎時間，便感到一陣熟悉的傳送波動出現了。
然後，又一閃而逝，轉瞬便消失在書房之中。
話轉另一邊，劉老漢自餘果被卷進畫中之後，目瞪口呆的楞了一炷香，然後趕忙回家通知王、許兩人前來商議解救之事宜！
正當三人討論得熱火朝天之際，猛然畫中情景突變，畫中人夢得先生甩了甩左手衣袖！一坨烏黑發亮的盤繞光體飛了出來，緊隨著飄出來的，便是一陣鬼哭狼嚎般的長歌：
吾本羨桃花，遇春好年華；曲盡桃紅去，結出金丹霞．．．．．．
（本章完）