修真星途

23、習離魂元神出體

這篇上古的離魂殘訣講述的是如何將修士的本命魂魄修煉得堅固如神魂的法門,修煉的要求不高,隻要是築基修士便可以進行修持了。

而且隻要修到元嬰真人的境界,其本命魂魄的法術應用,竟然可以堪比化神修士的神通,不過畢竟不是真正的神魂,所以這法門隻能鞏固本命魂魄,卻不能對修士的肉體進行提升。

況且修持這一法訣也需要大量的時間去進行反複的鞏固肉身。因此,對於正常的修士來說,卻是非常雞肋的東西了。

因為對於一般修士來說,與其化大量時間來不斷鞏固肉身,還不如直接按正常修煉的法門來得劃算。另外,要從築基期修到元嬰真人,這本身就是一件高不可攀的天途,所以說,這法門是雞肋的緊呢!

不過,對於佛門中人來說,這法門卻很是有其巧妙的一麵,主要是佛門中人多以觀想來溝通天地能量,然後以秘法聚集成法身,法身的神通越強大,則本體神通便與之相若。

而起佛門中人的修身法門也有很多,什麽‘金剛不壞’、‘枯榮之身’及‘易經洗髓’等法門都為佛門中人提供了修煉這類靈魂修煉術的基礎。

對於一般築基修士極為痛苦的煉體法門,在餘果這裏便完全不是問題了。以餘果現在已是金丹大圓滿的肉身修為來說,修持這缺少煉體法門的上古離魂殘訣,卻是完全沒有問題。

而且,隻要餘果的肉身在什麽時候突破到元嬰真人的修為之際,便有可能修成離魂訣而獲得類比化神修士的神通!化神修士的神通?餘果心中不禁沸騰了,人也感覺到有些眩暈了!什麽時候咱也能與化神修士掛上邊了!

想到這裏,餘果趕緊定了定心神,讓自己的一顆道心保持活潑潑、圓陀陀的靈動之態。然後,餘果便按照方才獲得的離魂訣修煉法門開始修持了起來。

這上古秘法離魂訣講究的是針對修士魂魄的強化鍛煉,整個法門分作四部分:固體強魂、引魂離體、魂遊四海、魂魄化神。

而餘果方才獲得的法訣裏,正是缺少了對其他修士甚為關鍵的固體部分。餘果根本不管這個,直接便由第一部分法門的強魂開始了他的離魂訣修煉。

這離魂訣修煉的人體的魂魄,首先要將自身的元神念頭進行強化,同過秘法的修持,強化肉身,同時讓築基修士能練出陰神,這一步便是固體強魂了。

餘果將心神存於自己的元神念頭,與其他修士不同的是,餘果的元神念頭經過‘輪回秘符’的加持後,便已經形成了一道星辰恒河。而且這道星辰恒河還時不時的自發進行一些餘果也不能控製的變化,這個也讓餘果感到有些不大自然,畢竟有些東西還是掌控在自己手中較為安全一點呢!

而餘果通過對這上古離魂殘訣的了解,便知道這個法門對自己的元神控製很是有幫助,因此便立下心來開始修煉它了。

餘果將心神全

部沉入了自己的元神念頭之中,通過離魂訣的觀想法門,同時身體調動身法、手印,一時間,一股來自另一個大千世界的能量便子天門之處用了進餘果的元神念頭之中。

這股能量似乎對肉身沒有太多的作用,但一進入餘果的元神念頭中,那道星辰恒河便開始翻騰起來,滿布的周天星宿也按照某種規則般的韻律開始運轉起來。隨著餘果修持的進行,也不知過了多久,餘果忽然心神一振,忽然間覺著整道星辰恒河一下子活潑了起來,漫天的星辰像與自己的觀想互相呼應的一般。

餘果知道自己已經與元神念頭達成了離魂訣中所說的人魂共振之境,是時候加大對元神念頭的淬煉了。於是趕緊改換身法、手印及密咒,用離魂訣增強魂力的三密之法來對元神念頭進行強化及掌控。

通過三密秘法的加持,餘果漸漸地感覺到自己的元神念頭開始出現一種無所不能直控之願,自覺念頭通達、萬法臨身,一時間,那星辰恒河中的種種奧秘竟然開始一一的展現在餘果的麵前,不再像以往那般的有所保留。

當餘果在星辰恒河的各種奧秘中神遊穿行之際,這化成星辰恒河的元神念頭也在餘果的三密之法加持下日漸壯大,到了這一刻,滿天星光的周天世界裏,餘果的心神肆意地掌控著元神念頭輪回變幻。

而處於星辰恒河之內的一切事物,均有種無所不能的操控感覺,一時間,餘果竟然有種世界雖大、以我為主的妄想。其實這這隻是元神念頭在壯大過程中的一些虛幻表現而已,當餘果想真正的操控一切之時,便發現自己的妄想是多麽可笑的。

先說對那星辰恒河內的寶器‘山河圖’的操控:餘果能真正能掌控的還是原來那兩處地方‘陋室銘’及‘妖獸樹林’,隻不過相對的,對這兩處地方的掌控能力更加自如而已;而對於用小神通吞噬的寶塔及紅衣精靈,還是需要餘果花上更多的時間來慢慢的煉化,想來還是要繼續努力呢!

不過隨著對星辰恒河的逐步熟悉,餘果現在已經能把元神念頭的操控達到了離魂訣中的第二步:引魂離體的水平了。於是餘果便加緊了修持的進度,打鐵趁熱,開始了離魂訣第二步:引魂離體的修煉了。

卻見餘果現時更換三密法訣,然後將心神全部沉浸於元神念頭之中。當觀想而至的那股來自另一個大千世界的能量在元神念頭中達到了飽和的極致之時,元神念頭便在餘果的操控下演化成一道如遊龍般的星辰恒河衝了出頭頂天門。

當餘果運用離魂訣驅動自己的元神念頭衝出體外之際,一處天門的刹那,一個全新的世界便展現在餘果的麵前。這是一個與用身體或神識去感受完全不同的世界,似乎是本能的感觀,以心直指世界的根本。

一離魂出現的元神念頭感受著這全新的世界,依稀中,竟然有了當時神鳥朱雀在浴火重生中對火規則顯影感悟相似的狀態。難道一離魂來查看世界

竟然可以進一步了解世界顯影的規則?餘果不免有了幾分遐想。

但隨即餘果便反應過來了,這還是一種錯覺,隻是元神念頭憑借離魂訣的加持出體的一眾奇異感悟而已,並非是對世界規則顯影的真正感悟。當明白了以後,餘果便不再多想,隻是老老實實的運用離魂訣第二步的法訣對元神念頭進行體外的離魂修持。

這第二步的引魂離體隻能讓元神念頭在離本體方圓十丈之內的空間範圍之內進行修持活動。待元神念頭的魂力加持達到了一定程度後,才可能形成陰神。介時,便可以進入第三步:魂遊四海的階段了。

餘果修持離魂訣的時日畢竟還短,元神念頭中的魂力加持也暫時很弱,故此,餘果便隻能老實的讓元神念頭在自己的周圍不斷地熟悉引魂離體的各種法訣運用了。

不過這等魂魄離體的感覺確實讓餘果大開眼界,運用元神念頭離體在方圓十丈的範圍內不斷的運用各種離魂法訣,隨著法訣的熟悉,餘果的元神念頭竟然對這方圓十丈之地有了一種掌控自如的能力。咦!這個不是與賈男所說的花旗洲魔法達到‘領域’的階段很是相似呢!

那花旗洲的‘領域’隻說有兩種:一是‘偽領域’,擁有這類領域的人,要麽是修為達到與元嬰修士相若的大魔導師階段的修士,要麽就是那些天生神通的異能修士。

這種‘偽領域’的控製範圍小、控製能力弱,隻能在形成‘領域’的範圍內創造一個讓自己更具優勢的戰鬥環境;

而另一種則是真正的‘領域’,這個一般出現於那些相當於化神修為的傳奇境界的修士才能掌握,在這個真正的‘領域’之內,那掌控‘領域’之人便是其中之主,其領域的控製範圍廣,而且對‘領域’範圍內有著絕對絕對控製的能力,彷如此間之神一般。

故此,擁有‘領域’的傳奇修士又被人稱之為‘偽神’-----畢竟,對控製‘領域’的能力還是根據傳奇修士自身的修為而定,這修士的能力畢竟有限,非真正的神靈,故此便稱為‘偽神’了。

餘果一邊細細的分析、對比著有關花旗魔法中的與‘領域’相關的信息,一邊繼續加持魂力,讓元神念頭盡可能的加強對周圍方圓十丈的控製能力,以便讓自己形成‘領域’般的手段。

接下來的日子,餘果便沉醉於離魂訣的修持之中了。隨著魂力的不斷加持,終於,元神念頭的強度到達了對方圓十丈的相對控製,也就是說:餘果已經可以運用元神念頭在其身外方圓十丈內形成一個‘偽領域’了。

對於這一收獲,餘果當然是欣然大喜了,想不到這上古秘法離魂訣居然還有這等奇效。

這對餘果的修煉體係的補充是顯然易見的,雖然隻是形成了一個‘偽領域’,但將其結合在由幻化真的手段之內,那餘果的修煉體係的第三階段:由真及全就可以稱得上是圓滿補成了。

(本章完)