西遊封神

作品相關 關於菩提和陸壓的一點個人觀點!

不知道從什麽時候起,有了這麽一個觀點,那就是菩提祖師和準提道人是一個人!而且準提是如來的師弟,和如來關係不咋地,才隱居在靈台方寸山斜月三星洞!

持有這種說法的人,無非有兩點具體的證據:

一是《西遊記》中對於菩提的那首詩,這首詩和在《封神》中作者寫給準提的那首詩非常的相似,基本上是一致的!

二是“靈台方寸”“斜月三星”這代表的都是“心”!(這一點論點很奇怪,我一直不明白,代表的是心,這和兩個人有什麽關係!)

但是持有以上兩種觀點的人,都犯了一個本質性的錯誤!我們稱之為“本末倒置”!

首先來說《西遊記》和《封神演義》這兩本書的成書時間!兩本書的具體的成書時間已經不可考證,但是有一點是可以肯定的,那就是“《西遊記》的成書時間,比之《封神演義》要早!”這一點在中國的學術界中,被所有人承認,我想就不用我在說明原因!

而在民間,並沒有菩提祖師和準提道人這兩個人物,也就是說,這兩個人物不屬於正規的中國神話體係之列,在民間並沒有香火傳下來!這就說明,這兩個人都是小說家的藝術想象!

這一點很重要,有了這一點,再加上兩書的成書時間,就可以說明一個問題,那就是“菩提祖師的出現時間,要比準提道人早!”

那麽這個問題就出現了,既然菩提比準提早,那就是說明,並不是和人們所說的那樣,菩提是根據準提道人而創作的,反而應該是,準提是根據菩提祖師來創作的人物!也就是說,準提道人是《封神》的作者,借鑒了《西遊》中的菩提老祖而創作,這也是為什麽兩首詩相近的原因!

又有問題了!這麽說來,《西遊》的作者根本就不可能給菩提老祖安排“如來師兄弟”這種身份,也不可能再寫《西遊》的時候,提前想到有準提的出現,因為這是不符合邏輯的!

說了這些,其實隻想點明一個問題!《封神演義》中的事件,發生的要比《西遊記》早,但是卻是先有的《西遊記》,後有的《封神演義》!

《封神演義》此書,其實是將各種流傳已久的神話來了個整合,在此基礎上加以藝術加工,某種意義上來說,《封神演義》是最早的“同人小說”(開個玩笑)!比如哪吒的事情,又比如二郎神的事情,再比如老子化胡為佛(這一點太上老君在《西遊》中和觀音的對話裏麵提到過,具體忘了,但是確定是在老子出手幫二郎神捉孫悟空那段)!最可以說明問題的就是“雷公”!也就是《封神》中辛環!其實封神中,辛環和雷震子二人的形象,都是根據《西遊記》和民間傳說中雷公的形象設計的!

再有就是順便提一點,“觀音是慈航轉世”這一觀點哪裏提出來的?是《封神演義》!而且也隻有《封神演義》!包括文殊菩薩和普賢菩薩二人!

我不得不說一句話,也許說來不太好聽,但是對不起《封神演義》的書迷了!我要說的是“這其實完全是《封神》的作者的編造!”十二金仙中,也有一部分是莫須有的人物!

慈航和觀音根本就不能相提並論!也根本不可能!這完全不需要什麽論證,因為這一觀點本身就沒有任何的說服力!許仲林,或者笑笑生,又或者是陸西星(我更傾向於陸西星是《封神》的作者,但是笑笑生說的傳奇色彩濃厚,許仲林承認的人更多!這是個人傾向問題,後麵有說明!),根本就是按照普賢、文殊創作了西遊中的兩個人,而慈航是觀音一說,或許根本是作者的個人YY而已!

有很多人奇怪,陸壓是什麽人?為什麽中國的神話體係中,根本沒有陸壓著個人!甚至是相似的,就和菩提準提這樣有關聯的都沒有!

其實很簡單!因為根本沒有!陸壓完全是《封神》作者的YY!這就引出了我為什麽說陸西星是《封神演義》的作者的問題了!

首先說,陸壓此人在《封神演義》中可以說從來沒有吃過實質性質的虧!就算是孔宣(孔宣和孔雀明王的問題,也可以用上述觀點解決)將其收入尾巴中,也可以“自行逃脫”!為什麽一個中國神話中,完全沒有的人物,會如此的厲害,為什麽一個虛構的人物,會從來不吃虧?為什麽隻有這麽一個人?

這就要明白一個問題!陸西星何許人也!此人乃是明時一道士!而且是呂岩道派門下之人!(呂岩就是呂洞賓)而大家看看一下下麵的:

“lu y”“lv yn”

看出沒有?陸壓和呂岩的讀音,按照中國古切口,是可以相通的!這是一種類似於通假,又比通假複雜的漢語學,這一學說在古代尤為盛行,現在流傳下來的方言,有很多就是切口的變化!

而有一點,為什麽用“陸”這個字?而不用“路、鹿……”等等!這和作者姓陸有很大的關係!也就是說,陸壓雖然不是呂岩,但是確是作者在影射他的道祖!

所以陸壓才不會吃虧,才如此神秘,才在中國的神話體係中不見其人!

以上隻是狂貓的個人觀點,我想說,不要因為某一個人的個人觀點,就去認為那是什麽新的神話理論,一點點誤導就覺得有憑有據!以《封神》和《西遊》來比較,甚至以《封神》和中國的神話體係,甚至佛學體係相比較,是完全不可取的!《封神》是一部帶有強烈整合性質的小說,其中作者個人的主觀思想太過於嚴重!所以《封神演義》可以成為一部最好的小說,但是確不能作為中國神話體係的理論根據!

好了,本來想要論述一下菩提和準提的問題,卻寫了這麽多廢話!今晚還有一章正文!(修改了!居然糊塗到,將慈航和廣成子搞混,嚴重道歉的講!)