第六卷 西遊稱雄 第96章 西天靈山,大雷音寺!
西天，大雷音寺！
佛光耀耀，祥音陣陣，但見那三千諸佛、五百阿羅、八大金剛、無邊菩薩，一個個都執著幢幡寶蓋，異寶仙花，擺列在靈山仙境．婆羅雙林之下接迎。
一名體態寬闊，頭生肉鬢，麵帶笑容的佛祖，高坐金色蓮台之上，身後舍利之光，滿空有白虹四十二道，南北通連。
聚慶雲彩霧之旁，或站，或坐，或臥著三千諸佛、五百羅漢。
道道佛音，從其蠕動的嘴唇之中吐出。
敷演**，宣揚正果，講的是三乘妙典，五蘊得嚴。但見那天龍同繞，花雨繽紛。
正是：“禪心朗照千江月，真性情涵萬裏天。”
突然所有話語，全部都戛然而止，下方正處於參禪悟佛之中的眾多諸佛，阿羅、揭諦，菩薩、金剛、比丘增、尼等眾全部驚醒。
“世尊何故？”一名柔聲傳出，一名身穿白衣，麵露慈悲的女子越眾走出，來到蓮台附近，禮佛三匝開口問道。
“此次東行有所感悟，”
“我現四大部洲，眾生善惡，各方不一：東勝神洲者．敬天禮地。心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好親生，隻因糊口，性拙情流．無多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贈部洲者，貪瀅樂禍，多殺多爭，正所謂口舌凶場，是非惡海。我今有三藏真經，可以勸人為善。”
諸菩薩聞言，合掌皈依，向佛前問道：“世尊有哪三藏真經？”
世尊回：“我有法一藏，談天；論一藏，說地；經一藏，度鬼；三藏共計三十五部，該一萬五千一百四十四卷，乃是修真之徑，正善之門。我待要送上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識我法門之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。怎麽得一個有法力的，去東土尋一個善信．教他苦曆千山，遠經萬水，到我處求取真經，永傳東土，勸他眾生，卻乃是個山大的福緣，海深的善慶、誰肯去走一遭來？”
蓮台之上，佛祖微笑如常，可其雙眼之中，蘊含著冷漠。
“弟子願往東土走上一遭，”
佛祖話語落下，一位灰袍的老僧慈眉善目，眼睛緊閉，步步生蓮，行至蓮台之前，合掌行禮。
“此去須有大勢至菩薩這樣神通廣大之人方可去得，”一名古佛麵露微笑，直接點頭說道。
“此去東土需要緣法，大勢至強則強矣，但緣法不足，還需觀世音走上一遭，”雙手合十，蓮台之旁一名靜坐的拘留孫佛說道。
雙眼緊閉的大勢至菩薩，此時，霍然睜開了雙眼，隻見雙眸金色琉璃，通透晶瑩，似乎能看到時空變幻。
氣機交感，恍如光明殿堂的大雷音寺不由的一暗，天地變得昏暗，隨即映照萬事萬物的剔透金色萌生而出，異象頻出，拘留孫佛臉上之色，不由慘白，整個人悶哼一聲，顯然已經吃虧。
拘留孫雖然是佛，大勢至乃是菩薩，但大雷音寺之中佛陀卻是有著三千，這拘留孫佛並不出奇，含金量一點也不高，而大勢至菩薩乃是八大菩薩之一。
大勢至菩薩全稱乃是大勢至菩薩摩訶薩是西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者，又尊稱大精進菩薩。
而八大菩薩之中，大勢至法力神通統統貴為第一。
“此去東土還需要觀世音前往，”文殊菩薩站出雙手合十，身上散發金光。
“大勢至緣法不足，不足以前往，”普賢菩薩也附和說道。
連續兩位八大菩薩之一開口，占據上風的大勢至立即位於下風，雖然大勢至菩薩乃是西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者，可觀世音卻是無上尊佛阿彌陀佛的左脅侍，和阿彌陀佛合稱為西方三聖。
西方三聖要論排名，第一毫無疑問，乃是無上尊佛阿彌陀佛，但其次就是觀世音，
不論凡間還是天上，統統的都是以左為尊，貴為無上尊佛阿彌陀佛的左脅侍的觀世音，地位更在大勢至之上。
悶哼了一聲，大勢至菩薩緩步的走回，他看了一眼觀世音，他內心暗道，論實力這觀世音不值一提，可論拉幫結夥，這觀世音本事非凡，異象消散，上前的文殊和普賢也紛紛走回。
“此去東土，世尊有何囑咐？”觀世音麵帶微笑，盡顯大慈大悲之態，目光慈悲，讓人心神向往，但移動到大勢至身上之時，冰冷一片，露出森森的寒意。
大勢至已經被他給記上了，俗話說的好，斷人財路，如同殺人父母，
雖然對於觀世音來講，錢財他已經看不上了，但是功德，卻是多多益善，不論是增進修為，還是煉製至寶，全部都需要功德，妙用無窮的功德，要比錢財重百倍。
此次功德之舉，大勢至竟然站出來想要奪取，怎麽不讓觀世音惱怒。
世尊麵帶笑容，對於當前爭執，視而不見，眼看局勢一定，他直接的拿出三個箍兒，遞交給觀世音，嘴中對觀世音講道：“此寶喚做‘緊箍兒’，雖是一樣三個，但隻是用各不同。我有‘金緊禁’的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔。你須是勸他學好，跟那取經人做個徒弟。他若不伏使喚，可將此箍兒與他帶在頭上，自然見肉生根。各依所用的咒語念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來。”
觀世音聞言，雙手合十作禮而退，緩緩的走出了西方靈山。
觀世音走後，諸佛，阿羅、揭諦。菩薩、金剛、比丘增、尼等眾盡皆散去。、
偌大的大雷音寺變的空曠起來，端坐蓮台之上的世尊，輕聲的歎息說道；“大勢至你太心急了？”
“此去東土，尋找取經之人，此位置至關重要，除了觀世音外，無人能夠擔任，”
“世尊所言甚是，是我妄動貪嗔之念，”大勢至站在蓮台之前，露出愧色、。
“大勢至你又錯了，何謂貪嗔之念？”
“貪、嗔、再加上一個癡為三毒，又稱三垢、三火。此三毒殘害身心，使人沉淪於生死輪回，為惡之根源，故又稱三不善根。”
“貪，對順的境界起貪愛，非得到不可，否則，心不甘，情不願。”
“嗔，對逆的境界生嗔恨，沒稱心如意就發脾氣，不理智，意氣用事。”
“癡，不明白事理，是非不明，善惡不分，顛倒妄取，起諸邪行。”
“此解可對？”世尊問道。
“世尊所解無誤，”大勢至菩薩說道。
“大勢至你說我佛法如何？”世尊問道。
“世尊佛法無邊，普渡大千，”大勢至菩薩回答說道。
“比你如何？”世尊繼續問道。
“一者如天上日月之光，一者如地上熒光，日月之光輝，熒光如何能夠比及，弟子難及其萬一，”大勢至菩薩回答說道。
“寶物放在身前，我也會出手奪取，你說我可是範了貪嗔之念？”
“弟子不敢說，”
“不敢說，但你的話語意思表達的清晰，我也範了貪嗔之念，”
“佛祖範了貪嗔之念，你這想法實在是可笑至極，”世尊輕輕的搖了搖頭，口中繼續說道；“此寶和我有緣，如何有貪嗔之念，”
大勢至菩薩麵露異色，不發一言，靜靜的看著自己身前的世尊，往日熟悉的世尊，今日卻是給他一股極為陌生之感。
那一位佛法高強，大慈大悲的世尊，如今更像是一位魔頭。
“大勢至我在問你？”
“西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛先證道？還是先成佛？”世尊問道。
“當然是先證道，”大勢至菩薩沒有任何的猶豫，他直接的開口回答說道。
“證的可是無上尊佛阿彌陀佛？”世尊繼續問道。
“不是，”大勢至菩薩猶豫，遲疑了一下，然後才繼續的說道。
“就是此理，大勢至你陷入佛理太深，佛可信，但不可深信，”
“端坐蓮台之上的這三千佛陀，他們多少乃是真正陀佛，其中有妖，有魔，有龍，還有巫，”
“我端坐蓮台，身披袈裟，就是佛，當我無惡不作，屠戮世間，就是魔，”
“佛和魔，不過是你自己一念之間，此話充斥佛理，但仔細分析，不過是廢話，一切還是比拚的實力，我為佛祖，說你是魔，大雷音寺上下，誰人不信，”
“貪嗔之念不過是你實力不如他人的說法，你實力比對方強，錯的就不是你，而是他，”
“此理回去仔細想想，這麽多年來大勢至你實力寸步不前，就是被這佛理所局限，這也是你不如觀世音的地方，”
“要是你想不明白，萬載之後，八大菩薩大勢至第一，這個說法要更換為觀世音第一，”
良久的沉默，最後還是世尊率先開口講道；
“觀世音去尋找取經之人，他是明路，你是暗路，保護好取經之人，不能讓他有任何傷損，不然大興之氣運會有阻礙，並不圓滿，”
“此任務之重，不亞於尋找取經之人，”
“大勢至尊我佛口諭！”(未完待續。)