希臘神話人物之宙斯
宙斯是希臘神話中的主神，第三任神王，是奧林匹斯山的統治者，克洛諾斯和瑞亞之子，掌管天界，奧林匹斯的許多神祇和許多希臘英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷電（又稱“霹靂”）為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標誌。他的兄弟波塞冬和哈迪斯（哈得斯）分別掌管海洋和冥界；女神赫拉是宙斯的最後一位妻子。
宙斯作為天空之神，掌握風雨等各種天象，霹靂、閃電等是他用來向人類表示自己意誌的手段。他掌握人間一切事務，與命運之神混同，但有時他自己也不得不聽從命運支配。
宙斯坐鎮奧林匹斯山，擁有無上的權力和力量，他是正義的引導者，他對人類的統治公正不偏。他的勸告不易理解，他的決定不可改變，他的意願是神聖的，正確無誤的智慧的意願。
宙斯的主要聖地在埃利斯的奧林匹亞，那裏建有宙斯神廟，每4年舉行一次盛大的祭祀性競技會。現代的奧林匹克運動會即起源於為紀念他而舉行的體育競技。
宙斯同一些女神和凡間女子生過不少子女，他們或為天神，或為半人半神的英雄，因此宙斯又被稱為天神和凡人之父。宙斯的形象經常出現於古希臘的史詩、悲劇等文學作品中。
宙斯（英語：Zeus，現代希臘語：Δίας，古希臘語：Ζεύς,羅馬語：Jupiter）是古希臘神話中第三代眾神之王，奧林匹斯十二神之首，統治宇宙的至高無上的主神（在古希臘神話中主神專指宙斯），人們常用“神人之父”，“神人之王”，“天父”，“父宙斯”來稱呼他，是希臘神話裏眾神中最偉大的神。宙斯是第二代神王神後克洛諾斯和瑞亞最小的兒子，第一代神王神後烏拉諾斯和蓋亞的孫子。宙斯的主要聖地在埃利斯的奧林匹亞，那裏建有宙斯神廟，每4年舉行一次盛大的祭祀性競技會。現代的奧林匹克運動會即起源於為紀念他而舉行的體育競技。
宙斯是泰坦巨神克洛諾斯（第九神祗）之子。克洛諾斯是時間的創造力和破壞力的結合體，時空的創造與破壞之神，吞噬一切的時間，在宙斯之前統治宇宙的神王，他的祖父母是天神烏拉諾斯和地神蓋亞，他的母親是掌管歲月流逝的女神瑞亞。瑞亞生了許多子女，但每個孩子一出生就被克洛諾斯吃掉。當瑞亞生下宙斯時，她決心保護這個小生命。她用布裹住一塊石頭謊稱這是新生的嬰兒，克洛諾斯將石頭一口吞下肚裏。於是，宙斯躲過一劫，他被送到克洛諾斯的姐姐寧芙女神那裏撫養。
宙斯長大成人後知道了自己的身世，決心救出自己的同胞兄弟。他娶聰慧女神墨提斯為妻，聽從妻子的計謀，引誘父親克洛諾斯服下了嘔吐藥，克洛諾斯服藥後不斷嘔吐，把他腹中的子女們都吐了出來。他們是赫斯提亞(Εστα,Hestia)、德墨忒爾(Δμητρα,Demeter)、赫拉(ρα,Hera)、哈迪斯(δη,Hades)和波塞冬(Ποσειδν,Poseidon)。
宙斯對其父的暴～政極為反感，他聯絡眾兄弟對其父輩進行了一場戰爭。
戰爭進行了十年，幾乎要毀掉宇宙，但始終分不出勝負。後來宙斯聽從表兄弟“‘預言者’”普羅米修斯的建議，前去拯救被囚的獨眼巨人族和百臂巨人族。為了報答這份恩情，獨眼巨人送給宙斯閃電火，給波塞東三叉戟，而給哈迪斯隱形頭盔；百臂巨人則在戰場上奮勇作戰。最後終於戰勝了克洛諾斯。
宙斯將他們的父親和那些戰敗的泰坦族囚禁在地下世界的監獄中。為了避免他們逃走，宙斯命
令哈迪斯在監獄四周建造青銅門窗以及牆壁，再令百臂巨人與三頭狗負責看守。
此時，大地之母蓋亞生下了一個名為堤豐(Typhoeus/Typhon/Typhaon/Typhos)的怪物，對世界造成莫大威脅，並對抗眾神。宙斯於是前去與之交戰，以閃電火和雷霆打擊他，火焰燒入堤豐的心髒，讓它力氣頓失。關於堤豐最後的結局，一說是他被壓在埃特納火山一帶的地下。當他發怒時，會讓火山流出岩漿。
若幹年後，因蓋亞對宙斯把她泰坦族的兒子們囚禁一事懷恨在心，於是慫恿阿爾庫俄紐斯Alcyoneus巨人族大王反抗宙斯。但在海克力斯與眾神阻擋之下，最後阿爾庫俄紐斯失敗了，並被打入地獄。偉大的勝利之後到了決定誰來作王，宙斯和他的兄弟們都互不相讓，眼看他們之間又要開戰，這時普羅米修斯提出用拈鬮來決定。結果，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海裏的王，哈迪斯做了冥界的王。由此時起，宙斯終於得以安然統治世界，成為掌管宇宙的最高統治者，並和眾兄弟姊妹一同居住於奧林匹斯山的宮殿中。
宙斯的武器是“閃電火”。閃電火由獨眼巨人打造，其力量足以震懾眾神。
妻子情人
第一位：聰慧女神墨提斯(Metis) ，是宙斯的堂姐（或表姐），生雅典娜
第二位：正義女神忒彌斯(Themis），是宙斯的姑媽（或姨媽），生時序三女神，即秩序女神、公平女神、和平女神
第三位：海洋女神歐律諾墨（Eurynome）堂、表姐： 生美惠三女神， 即光輝女神、激勵女神、歡樂女神
第四位：豐產、農林女神德墨忒爾(Demeter) 二姐： 生珀爾塞福涅
第五位：記憶女神摩涅莫緒涅(Mnemosyne） 姑、姨媽：生九繆斯女神
第六位：暗夜女神勒托（Leto)堂、表姐：生孿生姐弟阿爾忒彌斯與阿波羅
第七位：天後赫拉(Hera) ，是宙斯的三姐，生戰神阿瑞斯、火神赫淮斯托斯、青春女神赫柏和埃勒提亞
外遇對象：
風雨女神邁亞，生神使赫爾墨斯
忒拜公主塞墨涅，生酒神狄俄尼索斯阿爾戈斯公主 達娜亞，生大英雄、提林斯王珀耳修斯
邁錫尼公主阿爾克墨涅，生大英雄、大力神赫拉克勒斯
河神阿索波斯之女 安提俄佩，生忒拜王安菲翁河神阿索波斯之女 埃吉娜，生沃諾斯王、冥界判官埃阿科斯
腓尼基公主歐羅巴，生冥界判官拉達曼提斯與克裏特王、冥界判官彌諾斯,以及小亞細亞呂喀亞國王、英雄薩爾佩冬（特洛伊戰爭中死於帕特洛克羅斯之手）
斯巴達王後勒達，生英雄波呂杜提斯、卡斯托爾與絕色美女海倫
河神伊那科斯之女赫拉女祭司伊俄，生埃及王埃帕福斯
呂基亞公主，生呂基亞王
阿爾忒彌斯的仙女卡利斯托，生獵人阿卡斯（小熊座）
古希臘神話中，也許眾神之王宙斯的最愛，既不是與他亂～倫的姑姑姐姐們，也不是他化身為公牛前去**的歐羅巴公主，而是一名克裏特美少年，伽倪墨得斯。他化為雄鷹將這名美少年擄走，在奧林匹斯山上公然與之歡愛，引發赫拉的嫉妒並設計害死這名美少年，將之變為一隻水瓶，宙斯傷心不已，將伽倪墨得斯的靈魂封印在天上，這就是水瓶座的由來。
荷馬在史詩《伊利亞特》中非常明確地指出了，伽倪墨得斯被宙
斯擄走的原因是“他過於迷人的身體”。這句話也揭示了整個古希臘時期最重要的社會風化現象，即男性之間對於男性美的互相愛慕。
宙斯神殿是古希臘的宗教中心。神殿位於希臘雅典衛城東南麵，依裏索斯河畔一處廣闊平地的正中央，為古希臘眾神之神宙斯掌管的地區；這地方盡是一片黃澄澄的丘陵，但是在古希臘時期，四周環繞翠穀和清冽溪水，景境幽雅，不遠處更有一座密林，綠意濃鬱，林中小徑兩旁更是花木扶疏，爭奇鬥妍，美不勝收，更是當時的宗教中心。在古希臘時代，那地位於雅典城牆外，到了哈德連帝時代為了擴大雅典城規模，將城牆往外擴展，才把神殿納入城內。
神殿本身則是采多利克式(Doricorder)建築。表麵鋪上灰泥的石灰岩，殿頂則用大理石興建而成，神殿共由34條高約17公尺的科林斯式(Corinthian)石柱支撐著，麵積達41.1公尺x107.75公尺。廟前廟後的石像都是用派洛斯（Paros）島的大理石雕成。廟內西邊人字形簷飾上的很多雕像，十足是雅典的風格。據說菲迪亞斯建造雕像時，曾親到奧林匹斯山問宙斯神，‘這麽建造，天上宙斯大神是否喜歡？’而大神以降下霹靂閃電，打裂神廟鋪道作回答。至於神殿主角“宙斯”，采用了所謂‘克裏斯裏凡亭’（chryselephantine）技術，是在木質支架外加象牙雕成的肌肉和金製的衣飾。寶座也是木底包金，嵌著烏木、寶石和玻璃，曆時八年之久才完成。
在旅行家沙尼亞斯巴(Pausanias)的一書中，曾對宙斯神像作了詳細的描述，書中記載：“宙斯神主體為木製，身體**在外的部份貼上象牙，衣服則複以黃金。頭頂戴著橄欖枝編織的皇冠，右手握著象牙及黃金製成的勝利女神像，左手則拿著一把鑲有各種金屬打造的權杖，杖頂停留著一隻鷲”。至於他的寶座，神像頭上與頭後，雕著“典雅三女神”和“季節三女神”（春、夏、冬）雕像；腿和腳飾有舞動中的勝利女神與人頭獅身史芬克斯，希臘其他諸神裝飾，底部寬6.55公尺、高1公尺，而神像約高13公尺，相當於四層樓高的現代建築。神像身後掛著由耶路撒冷神廟劫掠得來的神聖布幔。菲迪亞斯更精密地規劃四周變化，包括由神廟大門射向雕像的光線，為了令神像的臉容更為美麗光亮，更於神像前建造一座極大而淺，裏麵鑲了黑色大理石的橄欖油池，利用橄欖油將光線反射。矗立期間更有工人前來擦拭象牙，稱為“菲迪亞斯拋光工人”。
宙斯像的構成材料，年代背景以及裝飾用的雕像，都能詳細說明，但是菲迪亞斯的作品風格卻很難確定。根據古代文獻記載，菲迪亞斯雕塑神像的技術達到巔峰，能使神像具有高不可攀的莊嚴氣概。特別是宙斯像，能夠在普通的宗教形象外，增添了獨特的性格。
為了要找出這句話的真正涵義（菲迪亞斯神像雕塑的原作至今已全部遺失），多年來，專家學者曾對菲迪亞斯神像的複製品作過個別研究，希望能找出其中共同的特點。他們特別注意雅典巴特農神殿的裝飾雕像，據說菲迪亞斯曾經負責監製這些雕像。當然，我們很難斷定，菲迪亞斯曾親手雕過哪一件雌像﹔因為他既要擔任監製工作，而且要負責雕塑神殿內的阿西娜巨像，一定非常忙碌，不過，很可能所有雕像的設計和全部風格都由菲迪亞斯一人決定。最接近菲迪亞斯風格的作品，可能是廟內東邊橫飾帶上的神像，隻是規模不同而巳。這些神像，在早期的嚴肅風格與後期輕鬆及精巧的風格之間，取得巧妙的平衡。
（本章完）