陰陽道典

第九百八十三章 一切為了延續

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說龍族特殊,不是因為龍族的強大。

龍這個字本身就是強的代名詞之一,可強並不意味著特殊,妖族中跟龍族一般強大的部族並非沒有,龍族之所以特殊是因為它出了妖族唯一一個公認的妖皇——龍族聖宗敖晟,並且妖族至今念念不忘的聖器妖皇劍也是出自龍族聖地千古龍塚之內。

定居十萬大山後,因為聖宗敖晟不幸身隕,妖皇劍也遺落人間下落不明,妖皇之位便一直空懸了下來。

但家不可一日無主,國不可一日無君,妖族內部大小部族多如繁星,彼此關係錯綜複雜,雖然因為人族的緊逼而被迫連成一氣,達到了暫時的團結,可一旦安定下來,誰又能保證這些部族間不會戰火重燃呢?

為了保證整個妖族的血脈都延續下去,防止內鬥造成自掘根基這種蠢事,妖族內以龍族為首的幾個最強的部族共同議定,在妖族各部原有的掌祭和上掌祭的基礎上,特設一個新的尊位——大掌祭。

說到大掌祭之前,就不得不先提一下掌祭和上掌祭的由來。

掌祭是協助各部族長的一種職位,類似於人族的長老,往往是由各部的最強者擔任,協助族長統理部族的大小事務。

之所以會有掌祭的出現,是因為妖族與人族不同,妖族的族長幾乎每一個都是世襲製的。

妖族極其看重血統,因為它們的祖上每一個都是顯赫一時的大妖,隻有血脈最純淨者才最有可能重現先祖的輝煌與強悍,所以即便現在每個妖族的血脈都不可避免的出現了混雜,它們也依然堅守著這個傳統。

每一任族長,都是有上一任族長從自己的嫡子嫡孫裏挑選血脈最純淨者來擔任,通常情況下都是長子。

一旦新族長選定,其餘子嗣雖然仍是嫡係,但其和其子孫再無資格出任族長之位,族長之位會由新任族長的嫡親子嗣裏繼續挑選,如此一代代的延續下去,延續著部族的正統。

這種方法是有效的保持著血脈的純淨,可世間從來不缺異數,當年落選的嫡子們其下子嗣難免會出現幾個血脈比族長這支正統還要純淨的存在。

族長的血脈還不如一個旁係來的純淨,這件事情就很尷尬了,嚴重的話甚至會引起內亂而讓部族分崩離析。所以為了維持部族的穩定,同時也給曆任族長找一個得力的幫手分攤壓力,掌祭這個位置便應運而生。

部族裏,掌祭的地位絲毫不下於族長,所差的僅僅是一個正統之名。從權力分派來說,族長主內,掌祭主外,族長對部族所有事物都有最高的決定權,而掌祭更像是一個外交官和統戰元帥,協助族長打理著部族一應的對外事務。

分是這麽分的,但實際上,很多時候族長和掌祭的權職並無明確的分界。延續到現在,掌祭更多時候代表的是一族的最強戰力,也因此有些不遵循祖製的部族掌祭和族長都是有一人兼任,因為他們既是族內的嫡傳正統,又是部族的最強者。

不管怎麽分派,無論是族長還是掌祭,它們的目的都隻有一個——維持部族的安穩,讓本族血脈一代代的綿延下去。

而掌祭做所以叫做掌祭,則是因為它們有一個獨有的職責——祭祀。

不同於人族,妖族的祭祀種類繁多,祭天、祭地、祭先祖、祭仙魔鬼神,林林總總花樣繁多,每個部族都各有不同,而現如今的人族已經都快把祭祀這回事給忘幹淨了,掰指頭算算也就剩下祭祀先祖這一樣了。

這些祭祀或簡或繁,均由各部掌祭統理完成。從這個角度講掌祭更像是一個神職,而族長則代表著皇權。

有句話叫“合久必分”,一個部族無論強大與否,總難免有分裂的一天。

這些分裂有的是因為不服正統,有的則是血脈出現了差異。

比如虎妖王霸骨,他是虎族裏墨龍邪虎的一員,其祖上本是虎族正統之一的赤紋星月虎的一員,結果後來與一墨蛟邪龍相戀,赤紋星月虎和墨蛟邪龍兩種血脈相互融合衍化出了一種新的血統,便是現如今大名鼎鼎的墨龍邪虎血脈。

雖然這種血脈很強大,但畢竟是混血,無論赤紋虎族還是墨蛟族都不承認他們的身份,將其歸為異類,所以他們便分裂了出來自立一係。

從形態上來講,墨龍邪虎更貼近虎形,因此仍歸在了虎族的大統之內。因為血脈霸道,經過一代代的發展,墨龍邪虎族很快便成為了虎族中不可小覷的一支,直到現如今的霸骨橫空出世,以蓋世之姿成為了虎族公認的王者,尊為虎妖王。

所以說妖族的部族結構是很複雜的,用人族的話來說就是七大姑八大姨的多少都有點沾親帶故。還是以虎族為例,虎族隻是一個統稱,其下部族每個都自認正統,隻不過因為強弱有別才相互附庸,可它們的正統之心卻是未變的。

有強弱之分還好,附庸到最後剩下幾個不分伯仲的,怎麽辦?

打?

那是虎族內耗,讓其他部族看笑話。

不打?

怎麽分高低?

彼此間意見不合有了摩擦怎麽解決?

最後的結果不還是要以拳頭說話嘛!

因此,為了避免這種內亂的發生,將摩擦的折損盡量減小到最低層次,上掌祭這個權職便應運而生。

不同於掌祭,掌祭隻協助族長統領一部,上掌祭則是由一統之內的各部共同推舉,協助各部統理往來摩擦等諸多事宜。

上掌祭就像是個協調官、和事佬,可這不代表他們是個忍氣吞聲的受氣包。

妖族可不是人族,凶悍殘暴者比比皆是,因此想要成為上掌祭,首先一點便是要有強悍的戰力。畢竟很多時候苦口婆心的說破了嘴皮子,還不如一拳頭下去讓他老實來的實在。上掌祭首先一點就是必須要能震懾他人,在震懾的前提下力求公正,化解糾紛矛盾。

上掌祭對於戰力的要求不僅僅是為了震懾內部,更是要震懾外部。

妖族也是個統稱,其下族群多如繁星無以計數,形成的部族大統也著實不少,像龍族、虎族、豹族、鷹族、狐族、魚靈族、龜族等等這些正常的,還有火族、炎族、水族、木靈族、石靈族等等這些比較特殊的,隨便說說就能說出十幾種。

在人族眼裏,他們都是妖族,是異類,可在萬年前的人妖大戰前,在他們眼中包括人族在內的其他部族又何嚐不是如此呢?

所以上掌祭除了調解統內糾紛,同時還肩負著震懾其他部族的職責。一個族統的上掌祭數量多寡並不重要,重要的是有沒有高人一等的實力,隻有強悍到讓人忌憚甚至是畏懼的實力,才能有效的震懾住其他族統的野心。

因此,上掌祭是每個族統裏最為尊貴的存在,不論是族長還是掌祭,見之都要恭敬行禮以示尊敬。

上掌祭如此,大掌祭便更不用說了。

作為僅次於妖皇的存在,大掌祭的人數並不多,取數九為極之理,共列九席。

與掌祭和上掌祭不同,大掌祭是代妖皇統理著整個妖族的事物,其人選並無血統限製,隻要你足夠強悍,隻要你有一顆公正之心,拋卻門戶之見為妖族的整體大局著想,哪怕你的出身僅僅隻是個螻蟻,也是可以被推為大掌祭的。

大掌祭考慮的永遠是大局,隻要有利於妖族發展,他們絲毫都不會在意自己出身的部族能獲益多少。隻要是危害到妖族的存在,哪怕對方是自己嫡親的血係,他們也會毫不猶豫的出手抹殺。

一切為了妖族的延續,這是大掌祭最重要的信條。

也因此,大掌祭才會被所有妖族所尊敬。

弱小者因他們的介入而得到了生存的空間,強大者也因他們的介入減少了無謂的流血和消耗。

不論是否心甘情願,妖族都沒有人會違背大掌祭的命令。像飛翎貂那種情況屬於極端的個例,即便如此,在敖昆拉下臉出言嗬斥後,發了瘋的飛翎貂最終還是冷靜了下來退了回去,大掌祭的威嚴由此可見一斑。

大掌祭不會有意欺壓任何一方,也不會仗著身份為自己和自己的嫡族謀私利,可他們都是智者,深知養尊處優的危害。強壓下的和平並不會持久,還會讓人倦怠,而且有些矛盾壓得住一時也壓不住一時,有堵有疏才是良策。

因此,他們一代代的羅列出了許多規則,比如領地的紛爭、生死決鬥這些情況,每一種都有其規則在內,保證著當事雙方解決矛盾的同時,防止著其他人暗藏幕後當那漁翁。

開始時這些規則並不是所有人都認同的,但經過數次辣手清洗以及多年來的顯著效果,妖族內部漸漸的都認同了這些規則。

比起人族,大部分妖族的心思都要簡單得多。與其用有限的頭腦去千思百轉那些讓人厭煩的算計,這種無牽無掛的決鬥方式顯然更符合妖族的口味。

尤其是經曆過葵瞳狐族設計坑殺鐵爪雕族和鋼鬃豬族的事情之後,大掌祭們製定的規則更是被族統紛紛采納。

論戰力葵瞳狐比鐵爪雕和鋼鬃豬任何一個都要遠遜得多,平時見之都唯唯諾諾的奴才一樣的存在。可狐族本就聰慧,葵瞳狐更是其中的佼佼者,其設計挑起鐵爪雕和鋼鬃豬兩族之間的惡戰,趁著兩族元氣大傷時大舉出兵欲圖將兩族徹底拿下,若非當時的一位大掌祭親自出手,鐵爪雕和鋼鬃豬很可能就被滅族了。

摩擦無法避免,紛爭可以存在,有節製的戰爭可以保持族群旺盛的戰力,但像這種吞並領地不算,還惡意屠戮妄圖滅絕他族的事情,妖族絕對不允許,也承受不起。

北境人族虎視眈眈,妖族的每一分戰力都是珍貴的,絕不可自掘根基。

因此,大掌祭們的信條也漸漸變成了整個妖族的信條。

一切,為了妖族的延續。