113 洪荒播種機O(∩_∩)O
第二卷 三皇五帝治世卷113 洪荒播種機O(∩_∩)O[1/1頁]後羿在方丈的辛勤耕耘也卓有成效，一向恬靜的宓妃竟然懷了一個多胞胎，看著陸續出世的兒子，後羿的臉都有點綠了，自己的**成活率也忒高了點吧，還是宓妃這是沃土良田，種一個長九個，可不論怎麽的，不都是自己的兒子嗎？該疼還是要疼的！這九個孩子生來神異，囚牛，平生好音樂，今胡琴頭上刻是其遺像。
睚眥，平生好殺，金刀柄上龍吞口是其遺像。
嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像。
蒲牢，生平好鳴，今鍾上獸鈕是其遺像。
狻猊，平生好坐，今佛座獅子是其遺像。
霸下，平生好負重，今碑座獸是遺像。
狴犴，平生好訟，今獄門上獅子是其遺像。
負，平生好文，今碑兩旁文龍是其遺像。
螭吻，平生好吞，今殿脊獸是其遺像。
後羿對這九個小子也金貴的很，以權謀私了一把，別看九子年紀小，可都身居要職。
囚牛,是龍生九子中的老大，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的遺像。
這個裝飾現在一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴，後羿利用三皇印中的封神直接將它冊封為樂神，隻要有音樂的地方就會有他的身影。
音樂不消，囚牛不滅！睚眥，是老二，平生好鬥喜殺，刀環、刀柄、龍吞口便是它的遺像。
這些武器裝飾了龍的形象後，更增添了懾人的力量。
它不僅裝飾在沙場名將的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛者武器上，從而更顯得威嚴莊重。
後羿讓他主殺，人世間的殺戮一起，他便會從中汲取力量。
被冊封為殺神，隻有天下沒有刀兵之時。
睚眥才會陷入睡眠！嘲鳳，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿台角上的走獸是它地遺像。
嘲鳳，不僅象征著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。
嘲鳳的安置。
使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化，達到莊重與生動的和諧，宏偉與精巧的統一，它使高聳的殿平添一層神秘氣氛。
嘲鳳多在皇宮之上，平白得了很多貴氣和皇氣，後羿命他鎮壓萬殿，被冊封為鎮殿大神！蒲牢，形似盤曲地龍，排行第四，平生好鳴好吼。
洪鍾上的龍形獸鈕是它的遺像。
原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子。
卻一向害怕龐然大物的鯨魚。
當鯨魚一發起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。
人們根據其“性好鳴”的特點，“凡鍾欲令聲大音”，即把蒲牢鑄為鍾紐，而把敲鍾的木杵作成鯨魚形狀。
敲鍾時。
讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使之“響入雲霄”且“專聲獨遠”。
後羿冊封四子為音神，掌管天下音律。
狻猊。
形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。
狻猊可以說是幾子中最懶惰的一個，也是最有福氣的一個，敬奉佛陀道家地香火他先品嚐。
大有後世淨壇使者的意思。
後羿冊封他為香火之神。
主管天下香火！霸下，又名。
形似龜，是老六，平生好負重，力大無窮，後羿擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地地特大石碑，上麵刻上三皇五帝功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。
霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象征。
因背負聖碑，所以氣息悠長，福澤萬世。
狴犴，又名憲章，形似虎，是老七。
它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。
傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜,囚此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙地大兩側。
每當衙門長官坐，行政長官銜牌和肅靜回避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公地肅穆正氣。
負，似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。
我國碑碣的曆史久遠，內容豐富，它們有的造型古樸，碑體細滑、明亮，光可鑒人；有的刻製精致，字字有姿，筆筆生動；也有的是名家詩文石刻，膾炙人口，千古稱絕。
而負十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文，它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。
它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動，和底座地霸下相配在一起，更覺壯觀。
螭吻，又名鴟尾，魚形地龍。
所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。
，龍形地吞脊獸，是老九，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。
《太平禦覽》有如下記述：“唐會要目，漢相梁殿災後，越巫言，海中有魚虯，尾似鴟，激浪即降雨遂作其像於尾，以厭火祥。”
文中所說的“巫”是老八方士之流，“魚虯”則是螭吻的前身。
螭吻屬水性，用它作鎮邪之物以避火。
大禹治水，便是十三載，期間娶了青丘的塗山氏為妻，他與塗山氏女名女嬌新婚不久，就離開妻子，重又踏上治水的道路。
後來，他路過家門口，聽到妻子生產，兒子呱呱墜地的聲音，都咬著牙沒有進家門。
第三次經過的時候，他的兒子啟正抱在母親懷裏，他已經懂得叫爸爸，揮動小手，和禹打招呼，禹隻是向妻兒揮了揮手，表示自己看到他們了，還是沒有停下來。
禹三過家門不入,正是他勞心勞力治水的最好證明。
禹亦關心百姓的疾苦。
有一次，看見一個人窮得把孩子賣了，禹就把孩子贖了回來。
見有的百姓沒有吃的，他就讓後稷把僅有的糧食分給百姓。
禹穿著破爛的衣服，吃粗劣的食物，住簡陋的席篷，每天親自手持耒鍤，帶頭幹最苦最髒的活。
幾年下來，他的腿上和胳膊上的汗毛都脫光了，手掌和腳掌結了厚厚的老繭，軀體幹枯，臉龐黧黑。
經過十三年的努力，他們開辟了無數的山，疏浚了無數的河，修築了無數的堤壩，使天下的河川都流向大海，終於治水成功，根治了水患。
剛退去洪水的土地過於潮濕，禹讓益發給民眾種籽，教他們種水稻。
在治水的過程中，禹走遍天下，對各地的地形、習俗、物產，都了如指掌。
禹重新將天下規劃為九個州，並製定了各州的貢物品種。
禹還規定：天子帝畿以外五百裏的地區叫甸服，再外五百裏叫侯服，再外五百裏叫綏服，再外五百裏叫要服，最外五百裏叫荒服。
甸、侯、綏三服，進納不同的物品或負擔不同的勞務。
要服，不納物服役，隻要求接受管教、遵守法製政令。
荒服，則根據其習俗進行管理，不強製推行中朝政教。
由於禹治水成功，帝舜在隆重的祭祀儀式上，將一塊黑色的玉圭賜給禹，以表彰他的功績，並向天地萬民宣告成功和天下大治。
不久，又封禹為伯，以夏為其封國。
禹在天下的威望達到頂點。
萬民稱頌說：“如果沒有禹，我們早就變成魚和鱉了。”
帝舜稱讚禹，說：“禹啊禹！你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。
我想為民造福，你輔佐我。
我想觀天象，知日月星辰、作文繡服飾，你諫明我。
我想聽六律五聲八音來治亂，宣揚五德，你幫助我。
你從來不當麵阿諛背後誹謗我。
你以自己的真誠、德行和榜樣，使朝中清正無邪。
你發揚了我的聖德，功勞太大了！”帝舜在位三十三年時，正式將禹推薦給上天，把天子位禪讓給禹。
大禹當上國，可更大的一個難題又擺在他的麵前，天下之所以分為九州是因為洪荒大陸是由於九塊碎片拚湊而成的，九州碎片曆經千年很多地方已經鬆動，時不時會發生地牛翻身等惡劣情況，百姓苦不堪言，最主要的是九州龍氣外泄造成國運不興，長此以往龍氣泄盡也就是華夏滅絕之日！大禹百思不得其法，隻好駕上雲頭獨自上了方丈，後羿安排好了九個小子，美滋滋的享受著宓妃獨特的感激方式，聽聞大禹來訪不由眉頭一皺，後來仿佛想到什麽，神情一鬆，安撫好一臉不願的宓妃，後羿爬起身穿好衣服來到前廳。
“拜見老師，願老師壽比南山，福如東海！”大禹見後羿從內室出來，趕緊行禮說道，他怎麽也沒想到一臉道貌岸然的後羿竟然白日**，他不知道後羿自然也不會說。
後羿點了點頭安坐在主座之上，“你的來意，我已經知曉，我有一件法寶名為混沌鼎，可鎮壓鴻蒙，還能鎮壓氣運，你隻要將此鼎化成九個小鼎，分別安置在冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州九州之上，自可鎮壓氣運！”大禹聽聞不由一陣大喜，也被後羿的心胸感到一陣陣折服，混沌至寶人家說送就送！這胸襟這氣度，這份魄力...|