幸福的計算法

◆文／陳益

一

一位朋友很鄭重地對我說：“我計算過了，我們所居住的地方，生活水準可以算是一流的。”臉上不由洋溢出幸福感。

幸福是模糊概念，有時甚至隻是一種感覺，可他居然能將它計算出來，真是很新鮮。他說他有自己的計算方法，完全撇開恩格爾係數、工資與物價漲幅、社會福利設施之類經濟學家的標準，算過以後，卻也讓人找到自己的心理取向，成為知足者常樂隊伍中的一員。

我想起有一次在成都開往陝西安康的火車上，遇見的幾位教授。他們是去參加一個學術研討會後順道旅遊的。大家無意中聊起了東西部經濟的差異和互補。複旦大學的教授說，東部沿海地區也是經曆過貧窮的。三十多年前他剛剛調回上海，在市郊農民家裏借了間房子棲身。當時菜場裏根本買不到雞，他就騎了一輛自行車，來到蘇滬交界處的某個小鎮，偷偷地買了一隻草雞，讓全家人過了一個難忘的星期天。這樣的事，在當時竟不敢公開做。

重提斯文掃地的往事，他卻也滿臉幸福。

我的那位計算出生活具有一流水平的朋友，確實從不怨天尤人，兢兢業業地做著一份該做的事，與蠅營狗苟與利欲者流完全不同。生活質量隨著社會水準的上升而上升，卻比別人少了一份無端的煩惱。

當然也有人諷刺為阿Q精神的。他卻不慍不火地笑道：“你用假洋鬼子的哭喪棒打我，我還是這麽計算……”

毫無疑問，再過若幹年，回頭看今天的“一流”，會發現根本不值得誇耀。可要是不計算，我們又該從哪兒去尋找幸福的感覺呢？

二

我去滇西北的麗江古城，聽到了一個故事。

一位外國遊客走在流水淙淙、古風依然的街巷裏，舉起照相機到處拍照，覺得一切都是那麽迷人。無意中看見一個身體很健康的納西族老太太，正悠閑地坐在家門口，一邊品著濃濃的沱茶，一邊饒有興趣地打量著各式各樣的遊客。

於是老外與她攀談了起來。

“老人家，你就是這樣，每天用看風景來打發時間嗎？”

納西族老太回答道：“是的，我已經看了好幾十年風景，還想看幾十年。”

“啊哈，”老外又說，“看來你是覺得很有意思，才這樣做的。這裏很安逸，很寧靜，是嗎？”

納西族老太說：“是的，這裏很安逸，很寧靜。”

“可是你有沒有想過，光是看風景，會感到非常單調？假如你找到一份賺錢的工作，然後努力地去幹，就能有不少經濟收入。你富裕以後，就能蓋一幢漂亮的房子，就能乘汽車到外地去看風景，外麵的世界很大啊……”

老太笑道：“我出過門，可比來比去還是麗江好。我每天在家門口看風景，已經很滿足了，再也不需要別的什麽。”

老外攤開雙手聳了聳肩，滿臉疑惑，但他最終還是理解了納西族老太的想法。確實，她享受的安逸與寧靜，是別人難以享受到的。

這個故事使我想起了德國作家海因裏希·伯爾的隨筆《懶惰哲學趣話》。納西族老太的智慧，竟與伯爾筆下的漁夫有異曲同工之妙——別人以為她正在失去，她卻說自己已經得到。

三

出身於農家的國畫大師齊白石，曾經作過一幅《他日相呼圖》。畫麵上的兩隻雛雞，正奮力爭食一條蚯蚓。畫家是善良而幽默的，他希望幼稚的生靈長大以後食必相呼，互親互愛。

然而，如果兩隻雛雞在一條蚯蚓麵前忍著饑餓，誰也不肯啄一口，倒是讓人感到滑稽了。

在生存欲望的驅使下，人很難有理性的節製。謙讓是永遠不會毫無緣由的。人生目標的激發，常常令人拋開世俗的羈絆，撲入競爭的渦流。

乞討是一種方式，索取是一種方式。相比而言，乞討是被動的，索取是主動的。一個乞丐必須指望別人的恩賜來安排自己的晚餐，但漁夫能在滔天的海浪裏捕獲凶猛的鯨魚。

作為競爭姿態，索取是理直氣壯的。當然要支付代價、經受磨難，甚至久取不得。但是比起卑躬屈膝地乞討，你展示著自己的價值取向，它是那樣地正大光明。誌存高遠者，不僅向世界索取，也向自己索取——誰能想像，自己才是一口從未見過底的深井。

向他人索取，並不意味著以金錢來交換。索取與給予，其實是互相的。但是有一條必須記住：什麽時候都應該站著索取，而不能跪著乞討。

四

有一則古希臘故事說，某天，一艘輪船在海上遇到大風浪，顛簸得很厲害。船上的人都驚慌失措，隻有一位哲學家神情自若。原來，他是由於看到一隻貪婪吞食的豬，根本不為風浪所動，而大受啟發。

他感慨道，這豬真是令人崇拜。真正的哲學家應該任何時候都不失態。

這位希臘哲學家未免偏激，竟然將豬放到了如此崇高的位置，真讓人感到汗顏。可是仔細想想，其中的道理的確挺深刻。

人生不是止水，總會出現許多出乎意料之事。泰山崩於前而色不變，風波驟起而泰然處之，就顯得很重要。轉危為安往往需要高超的心智，也需要好的心態。多思索而少激動，多鎮定而少浮躁，多寬容而少嫉妒，多仁愛而少仇恨，人生才會變得更加美麗。

然而，欲望的無節製膨脹，往往使人喪失理智，一有風吹草動，便蜂擁而上。前幾年經濟界頭腦發熱的情景，不還在眼前？那時候一塊磚頭扔上街，能砸倒三個經理。哪兒都把鬥大的“發”字寫在了門楣上，誰不抓住機會賺錢，誰就是徹底的傻瓜。可是結果呢？

一個總愛趕時髦的人是沒有頭腦的，一個太多流行的社會是幼稚的。我們正是由於不為自己的失態而慚愧，而常常失誌。

平心而論，自以為高明的人，有時候還真的不如豬。

幸福是模糊概念，有時甚至隻是一種感覺。

在這個現代多變的社會中不失常態，就是一個強者。