石部第九卷\金石之三 孔公

內容：（《本經》中品）

【釋名】孔公石（《綱目》）、通石。

時珍曰∶孔竅空通，附垂於石，如木之芽 ，故曰孔空 ，而俗訛為孔公爾。

恭曰∶此 次於鍾乳，狀如牛羊角，中有孔通，故名通石。《別錄》誤以此為殷 之根，而俗猶呼為孔公 是也。

【集解】《別錄》曰∶孔公 ，殷 根也。青黃色，生梁山山穀。

弘景曰∶梁山屬馮翊郡，此即今鍾乳床也，亦出始興，皆大塊，打破之。凡鍾乳之類有三種，同一體。從石室上汁溜積久盤結者，為鍾乳床，即孔公 也。

其以次小 者，為殷 ，大如牛羊角，長一、二尺，今人呼此為孔公 也。殷 複溜，輕好者為鍾乳。雖同一類，而療體各異，貴賤懸殊。三種同根，而所生各處，當是隨其土地為勝爾。

保升曰∶鍾乳之類凡五種∶鍾乳、殷 、孔公 、石床、石花也。雖同一體，而主療各異。

頌曰∶孔公 、殷 既是鍾乳同生，則有 處皆當有乳，今不聞有之。豈用之既寡，則采者亦稀乎？抑時人不知 中有乳，不盡采乎？不能盡究也。

恭曰∶孔公 次於鍾乳，《別錄》誤以為殷 之根。殷 即孔公 之根，俗人乃以孔公為殷 ，陶氏依之，以孔公 為鍾乳床，非矣。

時珍曰∶以薑石、通石二石推之，則似附石生而粗者，為殷 ；接殷 而生，以漸空通者，為孔公 ；接孔公 而生者，為鍾乳。當從蘇恭之說為優。蓋殷 如人之乳根，孔公如**，鍾乳如**也。

【氣味】辛，溫，無毒。普曰∶神農∶辛；岐伯∶鹹；扁鵲∶酸，無毒。

大明曰∶甘，暖。

權曰∶甘，有小毒。

之才曰∶木蘭為之使，惡細辛、術，忌羊血。

【主治】傷食不化，邪結氣惡，瘡疽 痔，利九竅，下乳汁（《本經》）。

男子陰瘡，女子陰蝕，及傷食病，常欲眠睡（《別錄》）。

主腰冷膝痹毒瓦斯，能使喉聲圓亮（甄權）。輕身充肌（青霞子）。

【發明】弘景曰∶二 不堪丸散，隻可水煮湯，並酒浸飲之，甚療腳弱香港腳。

【附方】新一。

風氣腳弱∶孔公 二斤，石斛五兩，酒二鬥，浸服。（《肘後方》）