隻有一神憂慮是正確的

猶太人有句諺語：“隻有一種憂慮是正確的：為憂慮太多而憂慮。”說得一點都不錯。憂慮是無濟於事的，它隻會在同一個地方打轉，然後回到起點。當你對於一件事情感到焦慮，你應該知道：你所憂慮的事情可能發生，也可能不發生。就隻有這兩種可能。

這是很簡單的事實，你的憂慮不會造成任何的影響或改變，不是嗎？而如果你為一件即將發生的事情而焦慮，你也知道這件事情可能發生，也可能不發生。一種情況如同你所憂慮的一樣發生了，那麽憂慮隻會減少你應付情況的能力。

現在把你的焦慮存貨清查一番，假如你對自己夠誠實，你將發現它們多半都是沒有根據的。你還記得一年前所擔心的事情嗎？它們是如何解決的？你難道不是為了它們當中的大部分，浪費了許多精力而一無所獲？

馬克·吐溫對此就中肯地說：“我已老邁，也知道很多麻煩事，卻很少真的發生過。”憂慮就像一個根本不存在的債務，但我們卻在事先就支付了利息。憂愁是會自我增強的。我們可以借著經驗老到的馴馬師觀察馬群受驚時會因驚慌增強而奔跑，而得到明證。當馬群湊巧拔腿而跑進，它們也注意到了大家跑了起來，便推想附近定有危險，於是跑得更快，便又以為危險更接近了，就更加拔蹄飛奔。亞瑟·史馬斯·洛克說：“憂慮是流過心頭那條匯集恐懼的小溪。如果水流增加，它就會變成帶動所有思緒的河）！3。”

這種不合理的自我增強的連鎖關係，是由於當一個人麵對問題時，總是憂心忡忡。因為他們一直擔心嚴重的威脅可能即將臨頭；而這種可能性實在是太可怕了，就更有理由擔心了。以此類推，更是愁L加愁。

正如荷蘭夫人所說的：“麻煩就像嬰兒一樣，有人照顧就越長越大。”

建議你每天抽出半小時作為“憂慮時間”，隻是千萬別把憂慮時間排在就寢前一小時內，當你因為憂慮而無法專心工作時，就告訴向已待會兒有半小時可以好好的操心。到了“憂慮時間”，如果已經忘了那些事，就表示那個問題不值得擔』乙。

曾經與愛迪生一起工作過的大作家拿破侖·希爾便將自己的憂慮時間安排在星期五的下午。如果他在星期五發現了不安的情緒，就將其寫下安排到星期五下午去想它們。而真正到了星期五，所有的不安往往奇跡般地不複存在，它們全都自己有了答案。

如果你有憂慮的毛病，最好的方法就是“見招拆招”。

首先，清楚地寫下你的憂慮處境，對待問題不能先入為主或存在偏見，應徹底了解事件的起因和經過。

哥倫比亞大學的赫克斯教授說：“有一半的憂慮是由於一知半解就做出決定造成的。”所以，解決難題一定要先了解難題存在的原因，否則無從下手。

接下來問問你自己：“這件事情發牛的機會究竟有多少？”“可能發生的最惡劣情況是什麽？”通常你會發現，事情不可能壞到那樣，你隻要定義清楚，並且把後果考慮一遍，往往就能夠降低問題所帶來的壓力與害怕。

既然你已作了最壞打算，就要想著如果真的發生了，便隻有接受它。一旦你決心“接受這種結局”，那麽，剩下來的便沒有什麽好擔心的了。

剩下的事情就是立刻想辦法讓事情不要惡化，然後平靜地想辦法改善最惡劣的情況。

如果你學過遊泳的話，你會記得最初總是在水中胡亂拍打、掙紮，即使你努力學著，但似乎沒有什麽成就。然後，忽然之間你放鬆自己，“我懂了！”你叫出來，“我學會遊泳了！”當你學會讓自己在精神上放鬆的方法時，情況就會是如此。

“我懂了！”你會說，“我能夠在人生之海中無憂無慮地遊泳了！”

你不可能逃避一些人生的苦惱。有句俗話說：“人之一生，總有下雨的時候。”盡管如此，你何必在豔陽高照時就打起雨傘呢？