隻訂婚關係不牢簽訂協議保公平

訂婚，或者是婚約，是指欲結婚的男女雙方為自己，或者其家長為子女，就締結婚姻關係所達成的口頭協議。如取消，必須經過雙方同意，否則就是大逆不道。

在以前，訂婚是確認婚姻關係的必經程序。這就像現在的結婚登記，沒有訂婚或者婚約，不能直接舉行結婚儀式。在現在的某些地方，特別是農村仍然沿襲,隻不過是訂婚或者婚約代替不了結婚登記。訂婚時，一般是男女雙方的父母到一起，見見麵，有的還要一起吃頓飯，或者互相贈送點禮品。

對訂婚，我國婚姻法采取了不承認、不否認的態度。也就是不保護、不反對、不禁止，也不提倡。由於這種行為不受法律保護，所以，訂婚與婚約越來越少。從法院審理的各種案件來看，訂婚會帶來許多積極因素，如能結合實際，再加上一些新內容，會對男女雙方都有好處。對此，我們談以下幾點看法。

第一，訂婚可以防止或者減少“三角戀愛”的發生。訂婚雖然不等於結婚登記和結婚儀式，但它卻是明確婚姻關係的一個重要方式。在現實生活中，因為“三角戀愛”引起的紛爭太多。出現“三角戀愛”,其中一個重要原因就是從兩人相識到確立戀愛關係，沒有一個明確標示。如果僅僅是相識，一方除了與對方相識之外，當然也應當允許與別人相識。目前，戀愛中的雙方互稱為“朋友”。女方稱男方為男朋友；男方稱女方為女朋友。既然是朋友，就允許人家有多個朋友。況且還有個婚姻自由問題，任何一方都有戀愛自由。沒結婚的男女雙方，願意跟誰戀就跟誰戀。所以反對同時與多人戀愛往往沒有效力。如果雙方訂婚了，雖然沒進行結婚登記，但雙方已經約定了婚姻關係，這就不允許對方再與他人戀愛，從而會阻止“三角戀愛”，會避免或者減少“三角戀愛”之爭。

第二，訂婚實際上就是男女雙方就婚姻問題達成了協議。如果能把這個協議用文字寫下來，使它成為書麵的，再加上雙方認為必要的內容，例如約定財產等，使這種內容受法律保護，訂婚就會起到更多的積極作用，這會鞏固婚姻關係，防止發生糾紛。

因為我是法官，所以總願意把話題扯到案件上。從目前看，人民法院審理的離婚案件，出現了一個新動向，這就是夫妻共同債務越來越多，而且在這些債務中，有許多是虛假的。婚姻法第41條規定，“離婚時，原為夫妻共同生活所負的債務，應當共同償還。”兩人鬧離婚，都能講出各自為了夫妻共同生活所欠自己親友的債務。如沈陽市鐵西區人民法院審理的一起離婚案件，男女二人都同意離婚，但都在債務問題上糾纏，互不相讓。女方說：當初兩人為了結婚，她向父母借了3萬元買房，在向法庭遞交了證據的同時，還向法庭提供了其父母出的證據。而男方也向法庭提供了類似的證據。男方提供的借據上寫明：為了結婚買房，他跟姐姐、姐夫借4萬元。雙方各自的證人都向法庭保證，自己的證詞是真實的，如有虛假，願負法律責任。而男女雙方在肯定自己提供的證據是真實的同時，又都說對方提出的證據是虛假的。那麽，到底誰提供的證據是真的，誰提供的證據是假的，怎樣判斷，這可難壞了法官。類似這樣的例子很多。男女雙方一旦到法院去離婚，就先找人做偽證，或者向自己的親友、朋友打假借條，並讓他們出庭作證。這樣做的結果，實際上不是打離婚官司，而是利用離婚訴訟來勒索對方。一場官司久拖不決，雙方都氣個半死，也把法官難壞了。

麵對這種現象，夫妻在結婚之前應當先有個約定。即：為了預防紛爭，夫妻共同生活的重大問題，應當由夫妻二人共同商定。如果需要借款，應當由夫妻二人共同簽字，單方做出的決定無效。類似借據之類的東西，應當經過公證。做這樣的約定，最好是在訂婚時進行。在訂婚之前的相識或者一般的戀愛時期，訂這樣的協議太早。如果是在結婚登記時或者是在舉行結婚儀式時進行，又太晚。因為臨近結婚的兩個人，已經愛得“死去活來”。他們指天發誓：“不求同生，但求同死”，“海可幹，石可爛，兩人相愛的心不能變”。在這種情況下，怎能提出將來離婚時財產如何分割呢？可是，到了兩個人打得你死我活，不把對方勒索成精光一根棍決不罷休的時候，再談正確分割家產、公平分擔家庭外債時，已經太晚。因此，最好的時機便是抓住訂婚這個機會，由媒人或者由雙方共同委托的人主持，簽訂一份預防糾紛，保證愛情健康發展的協議。在協議中，把以後可能遇到的家庭中的問題，如借款、購房、贍養雙方老人等問題，全都講明、寫清，這樣一來，訂婚便會起到很好的作用。通過訂婚形式，簽訂受法律保護的有關協議，這對雙方都有好處。