“先予後取”的彈性

有個守財奴用自己的全部家當換成了一塊金子，把它埋在牆角下的一個洞裏，而且每天都要看一次。由於他總要去那裏，漸漸地引起了別人的注意，發現了這個秘密，終於趁他不備偷走了金子。守財奴再去時，金子已經不在，於是他放聲大哭。鄰居見他如此難過，就安慰他說：“金子埋在那裏不用，和石頭有什麽分別，這樣吧，你再埋一塊石頭在那裏，拿它當金子不就行了嗎?”

人麵對金錢，就應有一個正常、豁達的態度，既不要像一毛不拔的鐵公雞那樣當個守財奴，也不要胡亂揮霍成為敗家子。在經濟發達的今天，能正視金錢，對你的人生觀價值觀的修養，很有幫助。錢本來就應當使生活變得更美好。不是嗎?

還有這樣一個古老的傳說：很久以前，某地有個財主，人稱劉老財。劉老財吝嗇且多疑。年終的時候，他見管家將口糧發放給長工，黃澄澄的五穀從他家裏流走，他心裏老大不痛快。晚上入睡總想著這件事，越想越睡不著，越想越不是滋味。他盤算著，如果老是這樣讓長工拿走，那他的糧倉不就空了嗎?他回憶起前一段時間，長工們吃了他好些白生生的大米。越往前回憶就越多，甚至幾十年前的情景他都想起來了，心裏越發痛苦不安。其他下人也吃了他不少口糧，還有他的妻妾、他的兒女，他一下子悟到，如果再讓他們這樣下去，那他不馬上就會兩袖清風了嗎?想到這裏，他的心一陣揪痛。第二天，他傳下令來，所有在他家搭夥的口糧減半，一些長工便紛紛改到別處做工了。劉老財又將妻妾、兒女的食糧減扣至半，妻妾、兒女怨聲連天。他也無所顧忌。又過幾天，他幹脆停了他們的口糧，並且他以身作則，省吃、少吃，最終不吃了。他看著滿倉金黃誘人的五穀，心裏產生了不能言喻的滿足感。然而沒有幾天，劉老財便餓死了。

對金錢的運用最容易看出一個人是大度還是鄙吝。若想獲得他人的尊崇必須氣度恢弘，絕對不可顯露出小家子氣。要想建立慷慨的聲譽，最好是出手大方，到最後你會獲得了不起的紅利。所以，千萬不要讓經濟上的細節蒙蔽了你，以至於看不出來別人是如何認知你的形象，他們的怨恨最終會讓你付出慘痛的代價，而且如果你想要幹涉你雇用的人才的工作，至少要付給他們豐厚的報酬，你的金錢比權力更能買通他們的順服。而你的慷慨大方必然會吸引更多人追隨你，心甘情願為你賣命。

在人與人的交往中，金錢利害關係常常是人們無法回避的。朋友之間無涉金錢隻是一種理想中的情況，食人間煙火的凡人們，幾乎沒有人能真正做到這一點。

錢本無罪，關鍵是我們得有一個正確的態度。追求財富，積聚財富，本無可厚非，但是，當一個人把追求財富，積聚財富作為自己惟一的生活內容時，當對金錢的貪欲和占有欲充斥了他的大腦時，金錢就成了他的**，成了他的精神支柱，這種對金錢的愛，就變成了貪婪和吝嗇。這種貪婪和吝嗇不僅會刺傷他自己，也同樣會傷害他人。

在現實生活中，所有事物都必須依據它的價值來裁判，而且一切事物都有價值。免費供應或者經過打折的事物，往往附隨著受恩的複雜情感，或者意味著品質上的妥協。所以你應學會如何護衛最寶貴的資產：獨立自主地操縱空間，你應學會付出全額的價錢，讓自己免於危險的糾葛以及煩憂。

在金錢上保持開放與靈活的彈性，也教導了你策略性慷慨的意義，這是謀略“先予後取”的變形——贈予適當的禮物，能讓受者不得不感恩。因為慷慨會使人軟化，於是加倍地喜歡你。如果你能獲得慷慨大方的美譽，你就贏得了人們的敬佩。同時有策略地散財，你會令其他人傾倒，結交到珍貴的盟友，自然為你帶來人氣。

看看曆史上的大人物們：凱撒大帝、伊麗莎白女王、米開朗基羅以及麥迪西等，他們之中沒有一個是吝嗇鬼。任何隻會束緊錢包的人一點也不迷人。你要了解，金錢是禮貌與社交的道路。