自嘲是幽默的一種境界

人們一直把幽默視為隻有聰明人才能駕馭的語言藝術，而自嘲則又是幽默的最高境界。由此可見，能自嘲的必須是智者中的智者，高手中的高手。自嘲是缺乏自信者不敢使用的技術，因為它要你自己罵自己。也就是要拿自身的失誤、不足甚至生理缺陷來“開涮”，對醜處、羞處不予遮掩、躲避，反而把它放大、誇張、剖析，然後巧妙地引申發揮、自圓其說，取得一笑。沒有豁達、樂觀、超脫、調侃的心態和胸懷，是無法做到的。可想而知，自以為是、斤斤計較、尖酸刻薄的人難以望其項背。自嘲誰也不傷害，最為安全。你可用它來活躍談話氣氛，消除緊張；在尷尬中自找台階，保住麵子；在公共場合獲得人情味；在特別情形下含沙射影，刺一刺無理取鬧的小人。

在日常生活中，每個人都會遇到些尷尬、難堪的事情，若不知怎樣調節情緒、沉著應付，就會陷入窘迫的境地。相反，如能采取適當的“自嘲”方法，不但能使自己在心理上得到安慰，反而還能給別人重新認識你的機會!

在新年的一個大型舞會上，一位個頭偏矮的男子邀請一個身體窈窕的女子跳舞，可女孩卻拒絕說：“對不起，我從不與比我矮的男子跳舞。”男子聽後稍愣了一下淡淡笑道：“我真是武大郎開店，找錯了幫手。”那女子聽後麵紅耳赤，反而不自然起來。“自嘲”使那位男子擺脫了窘境並扭轉了局麵，很快，一位漂亮的小姐主動邀請這位男子步入舞池。可見，逃避嘲諷並不是超脫，而常會引起心理不平衡，當別人嘲笑你時，你表現得怒不可遏，往往隻會引來更大的嘲笑，最好的做法是，也笑一笑自己長相上的缺陷，平息可能發生的風波，這樣做別人反而對你不敢輕視，甚至會為自己的不禮貌和無知感到自慚形穢。

由此可見，自嘲時要對著自己的某個缺點猛烈開火，容易妙趣橫生。但就這份氣度和勇氣，別人也不會讓你孤獨自笑，從而使溝通氣氛變得更加和諧，更有利於溝通活動的順利進行。

裏根就任美國總統後，到加拿大進行了國事訪問。在演講剛剛開始的時候，裏根的講話不斷被反美示威的群眾所打斷。加拿大總理皮埃爾?特魯多顯得很不自在，裏根卻笑著對他說：“這種事情在美國時有發生，我想這些人一定是特意從美國來到貴國的。他們想使我有一種賓至如歸的感覺。”這一席幽默的話，使特魯多頓時眉開眼笑了，同時也使裏根很順利地擺脫了尷尬的處境。在這裏，裏根就是采用了自嘲的方式，坦率地承認與自己在國內所見的相比，隻是“小巫見大巫”，因此使他們失去抗議的**，從而使裏根的講話得以順利進行。

有一個人要到某個國家去進修，在他離開之前，他的妻子開玩笑地說：“你到那個花花世界，說不定會看上別的女人呢!”他笑道：“你瞧瞧我這副尊容：瓦刀臉，羅圈腿，站在路上怕是人家眼角都不撩呢!”一句話把妻子逗得眉開眼笑。人人忌諱提自己長相上的缺陷，可這位丈夫卻能夠接受自己的先天不足，並不在意揭醜。這樣的自嘲體現了一種糖酒情態和人生智慧，比一本正經地向妻子發誓決不拈花惹草，其效果不是更好嗎?此時他在其妻眼裏肯定是一位難得的好丈夫。

在社交中，難免會陷入尷尬的境地，這時你不妨借助自嘲而使自己體麵脫身。在某俱樂部舉行的一次招待會上，服務員倒酒時，不慎將啤酒灑到一位賓客那光亮的禿頭上。服務員嚇得手足無措，全場人目瞪口呆。這位賓客卻微笑地說：“老弟，你以為這種治療方法會有效嗎?”在場的人無一不哈哈大笑，尷尬局麵就這樣巧妙地打破了。這位賓客借助自嘲，既展示了自己的大度胸懷，又維護了自我尊嚴，消除了恥辱感。

從這裏可以看出，適當的自嘲是一種良好的修養。自嘲，能製造寬鬆和諧的交談氣氛，能使自己活得輕鬆灑脫，使人感到你的可愛和人情味，有時還能更有效地維護麵子，建立起新的心理平衡。

自嘲是一種修為和智慧。魯迅先生就有一首著名的《自嘲》詩：“運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。”他在自嘲中顯示了愛憎鮮明的立場和偉大的人格。

在平常生活裏，人與人交往總有許多不平等。比如你過得好好的，就因為掙不到大錢，就會平白地遭人挖苦；你沒能夠混個一官半職，就有可能無故地遭人一頓教訓；就是連你個子長得矮了些，也會無端地遭人調侃。不管這些人是有意還是無意，都平白地把人的自尊給傷了。這些被貶的人，底氣不足的隻能忍氣吞聲，脾氣暴戾的則是勃然大怒。不管前者還是後者，都會傷了人與人之間的和氣。隻有那些善於自嘲的人，在輕鬆幽默的氛圍裏既平了對方的傲氣，又提升了自己的形象。

當然，自嘲並不是自我貶低，更不是自怨自艾。真正的自嘲者，往往有著強烈的自信心，能夠直麵遇到的艱難險阻，並且帶著批判的眼光去看待自己和社會。不久前謝世的啟功大師，曾經這樣“檢點”自己：“檢點平生，往日全非，百事無聊。計幼時孤露，中年坎坷，如今漸老，幻想俱拋。半世生涯，教書賣畫，不過閑吹乞食簫。誰似我這有名無實，飯桶膿包。偶然弄些蹊蹺，像博學多聞見解超。笑左翻右檢，東拚西湊，煩煩瑣瑣，絮絮叨叨。那樣文章人人會作，慚愧篇篇稿費高。從此後定收攤歇業，再不胡抄”，字裏行間，充滿的是寵辱不驚的超然和達觀。而一些打著自嘲旗號，實際上為自己歌功頌德的所謂“自嘲詩”，到頭來卻會成為笑料，為世人所不齒。大漢奸汪精衛臨死前所寫自嘲詩雲：心宇將滅萬事休，天涯無處不怨尤。縱有先輩嚐炎涼，諒無後人續春秋。有人據其原韻，略加改動，就變成一首絕妙的諷刺詩：夢落東溟醜事休，賣國終將積怨尤。莫道世間曆炎涼，惡名遺處正春秋。如果汪精衛地下有知，一定羞愧難當，保不準會真正地自嘲一舊。

自嘲應用廣泛而安全，下舉數例：

1．在即興演講中，演講者如能適時、適度地自我解嘲歪曲一下自己，是有高度智慧和教養的表現。演講者可以此獲得幽默，來“潤滑”演講者與聽眾的關係，增加演講的趣味。

1930年2月9日那一天剛好是蔡元培70歲的生日，上海各界人士在國際飯店為他設宴祝壽，他在宴會上風趣答謝說：“諸位來為我祝壽，總不外要我多做幾年事。我活到了70歲，就覺得過去69年都做錯了。要我再活幾年，無非要我再做幾年錯事咯。”賓客一聽，哄堂大笑，整個宴會充滿了歡聲笑語。試想，如果他擺出一副嚴肅相，一本正經地致答謝辭，定然不會出現這樣輕鬆愉悅的氣氛。不過，使用自我解嘲這種“潤滑劑”要注意場景和情勢，在嚴肅的場合或悲痛的氛圍中就不適合使用這種引人發笑的自嘲。

2．坦誠調侃自己，緩解緊張情緒。

在一次大型活動的主持中，主持人楊瀾突然被絆倒在地。她不慌不忙，自嘲道：“我的滾翻動作還不過關，下麵請看著名的舞獅節目。”宛若一個武林高手，不經意問一招“四兩撥千斤”，就將尷尬、難堪輕鬆化解。

3．大膽自諷，維護麵子。

有時人們會陷入尷尬、難堪的境地，大多都是自身原因造成的，如外貌的缺陷、自身的缺點、言行的失誤等，自信的人能較好地維護自尊，自卑的人往往陷入難堪。對影響自身形象的種種不足之處大膽巧妙地加以自嘲，能出人意料地展示你的自信，在迅速擺脫窘境的同時顯示你瀟灑不羈的交際魅力。如你“海拔不高”，不妨說自己是體積小魁力大，濃縮的都是高科技；如醜陋的你找了一個美麗的她，不妨說“我很醜但我很溫柔”；即便你如劉墉一樣背上扣個小羅鍋，也不妨說你是背彎人不弓。英國作家傑斯塔東是個大胖子，由於“體積”過大，行動往往不太方便。但他也像羅慕洛不以矮為恥，“願生生世世為矮人”一樣，不以胖為恥。有一次他對朋友說：“我是個比別人親切三倍的男人。每當我在公共汽車上讓座時，便足以讓三位女士坐下。”

4．自我嘲弄，增加人情味。

笑自己的長相，或笑自己做得不夠漂亮的事情，會使我們變得較有人性，並給人一種和藹可親的感覺，一次，陳毅到親戚家過中秋節。進門就發現一本好書，便專心讀起來，邊讀邊用毛筆批點，主人幾次催他去吃飯，他不去，主人就把糍粑和糖端來了。他邊讀邊吃，竟把糍粑伸進硯台裏蘸卜墨汁直往嘴裏送。親戚們見了，捧腹大笑。他卻說：“吃點墨水沒關係，我正覺得自己肚子裏墨水太少哩!”人們喜愛陳毅，難道和他的這種豁達、幽默的稟性沒有聯係嗎?

總之，在社交場合中，樂於嘲笑別人的人，有時反而會搬石頭砸了自己的腳。“人無完人，金無足赤。”人生在世，總有這樣那樣的缺陷和遺憾，如果這些就成了某些人嘲笑別人的佐料，到最終遭唾棄的還是自己本身。學會點包容和尊重，或許人與人之間就多了一份祥和。而那些善於自嘲的人，除了他們洋溢的智慧以外，還有的就是他們對人生的哲學態度。