靈樞經·衛氣第五十二

黃帝曰：五髒者，所以藏精神魂魄者也。六腑者，所以受水穀而行化物者也。其氣內幹五髒，而外絡肢節。其浮氣之不循經者，為衛氣；其精氣之行於經者，為營氣。陰陽相隨，外內相貫，如環之無端，亭亭淳淳乎，孰能窮之。然其分別陰陽，皆有標本虛實所離之處。能別陰陽十二經者，知病之所生。候虛實之所在者，能得病之高下。知六腑之氣街者，能知解結契紹於門戶。能知虛石之堅軟者，知補瀉之所在。能知六經標本者，可以無惑於天下。

岐伯曰：博哉聖帝之論!臣請盡意悉言之。足太陽之本，在跟以上五寸中，標在兩絡命門。命門者，目也。足少陽之本，在竅陰之間，標在窗籠之前。窗籠者，耳也。足少陰之本，在內踝下上三寸中，標在背腧與舌下兩脈也。足厥陰之本，在行間上五寸所，標在背腧也。足陽明之本，在厲兌，標在人迎頰挾頏顙也。足太陰之本，在中封前上四寸之中，標在背腧與舌本也。

手太陽之本，在外踝之後，標在命門之上一寸也。手少陽之本，在小指次指之間上二寸，標在耳後上角下外眥也。手陽明之本，在肘骨中，上至別陽，標在顏下合鉗上也。手太陰之本，在寸口之中，標在腋內動也。手少陰之本，在銳骨之端，標在背腧也。手心主之本，在掌後兩筋之間二寸中，標在腋下下三寸也。

凡候此者，下虛則厥，下盛則熱；上虛則眩，上盛則熱痛。故石者絕而止之，虛者引而起之。

請言氣街：胸氣有街，腹氣有街，頭氣有街，脛氣有街。故氣在頭者，止之於腦。氣在胸者，止之膺與背腧。氣在腹者，止之背腧，與衝脈於臍左右之動脈者。氣在脛者，止之於氣街，與承山踝上以下。取此者用毫針，必先按而在久應於手，乃刺而予之。所治者，頭痛眩仆，腹痛中滿暴脹，及有新積。痛可移者，易已也；積不痛，難已也。

譯文：

黃帝說：五髒的作用是貯藏精神魂魄；六腑的作用是受納和傳化水穀，飲食化生而成的精微的氣，向內運行進入到五髒，向外運行到全身的肢節。在這些精微之氣裏麵，浮而在外的氣，不在經脈裏麵運行的，就是衛氣；而在經脈裏麵運行的，就是營氣。衛氣在經脈的外麵運行所以性質屬陽，營氣在經脈裏麵運行所以性質屬陰，如此的話就是陰陽相隨而行，內外相互貫通，就像環形一樣沒有端點，就像水的源頭一樣源遠流長，沒有窮盡的時候。但是在區分陰陽屬性的時候，都是有標本、虛實、所離的差異的。所以，可以區分十二經的陰陽屬性的人就能知道疾病產生的原因；可以判斷出病情的虛實情況的人，就能知道疾病的上下的位置；可以了解六腑六氣往來通道的情況的人，在診斷和治療的時候，就會像解開繩結，打開門戶一樣輕鬆自如；可以知道病情虛實的堅軟情況的人，就可以掌握補虛瀉實的要領；可以了解手足六經的標部和本部的位置的人，就能在治療複雜的疾病的時候應付自如而沒有疑惑。

岐伯說：這是多麽精深博大的理論啊！那我就把我所知道的盡量地說出來吧。足太陽**經的本部的位置在足跟往上五寸（由外踝下的地平麵算起）地方的附陽穴；它的標部的位置就在兩眼的睛明穴。命門，說的就是眼睛。足少陽膽經本部的位置就在足第四趾外側端的竅陰穴的中間；它的標部的位置就在窗籠的前麵，就是在耳珠前麵陷中的聽官穴那個地方。足少陰腎經的本部的位置（內踝下麵的一寸的地方，再從這裏的上麵三寸的地方）就是在內踝上下三二寸的複溜、交信穴；它的標部的位置就在背部的腎腧穴和舌下兩脈的廉泉穴。足厥陰肝經的本部的位置就在行間穴向上五寸的中封穴；它的標部的位置就在背邵的肝腧穴。足陽明胃經本部的位置就在足次趾端的厲兌穴；它的標部的位置就在頰下麵結喉兩邊的人迎穴。足太陰脾經的本部的位置就在中封穴前上麵四寸中的三陰交穴；它的標部的位置就在背部的脾腧和舌根部。

手太陽經脈氣出於腕部外踝後麵(養老穴)，脈氣絡於命門上麵一寸的地方；手少陽經脈氣出於手小指和次指之間往上二寸的地方(液門穴)，脈氣絡於耳廓後上方(角孫穴)和目外眥的下麵(絲竹空穴)；手陽明經脈氣出於肘骨的地方(曲池穴)，並向上運行到達別陽穴(臂臑穴)，脈氣絡於前額向下與鉗耳相合的地方(頭維穴)；手太陰經脈氣出於寸口的地方(太淵穴)，脈氣絡於腋下動脈的地方(天府穴)；手少陰經脈氣出於掌後銳骨的頂端(神門穴)，脈氣絡於它的背俞(心俞穴)；手厥陰經脈氣出於掌後前臂兩筋間腕上二寸的地方(內關穴)，脈氣絡於腋下三寸的地方(天池穴)。

隻要是診察這類疾病的時候，如果脈氣所出的本部出現氣虛不足就會導致昏厥，如果氣很旺盛的話就會導致發熱；如果脈氣所絡的標部出現氣虛不足的話就會導致眩暈，如果是氣很旺盛的話就會出現熱痛。所以，如果是氣很旺盛的疾病的話，一定要阻斷和抑止疾病的實邪；如果是氣虛不足的疾病的話，一定要疏導和鼓舞它的正氣才行。

請讓我再說說氣街的情況。總的來說，胸裏麵的氣有它們一定的聚會運行路徑，腹裏麵的氣也有它們一定的聚會運行路經，頭部裏麵的氣有它們一定的聚會運行路徑，脛部的氣也有它們固定的聚會運行路徑。所以，在頭部散布的氣以腦作為聚集布散的地方，在胸裏麵散布的氣以膺部和背腧作為聚集布散的地方，在腹部散布的氣以背俞、衝脈和夾在臍旁的動脈作為聚集布散的地方，在脛部散布的氣以足陽明經的氣衝穴、承山(屬足太陽經)穴和足踝的上下作為聚集布散的地方。要施針於這些穴位，一定要使用毫針，並且要先用手指按壓一會兒，等到脈氣到來並且在手下反應的時候，才能進行施針來補益或宣泄。這些穴位所主治的範圍，有頭痛、眩暈、昏厥、腹痛、脘悶、突發脹滿還有初發未久的積聚之類的疾病。如果疼痛遊移可動的話，那麽這個疾病就還是可以醫治的病症；如果病邪積聚而並不感疼痛的話，這個疾病就是難以醫治的病症。