靈樞經·憂恚無言第六十九

黃帝問於少師曰：人之卒然憂恚而言無音者，何道之塞，何氣出行，使音不彰?願聞其方。

少師答曰：咽喉者，水穀之道也。喉嚨者，氣之所以上下者也。會厭者，音聲之戶也。口唇者，音聲之扇也。舌者，音聲之機也。懸雍垂者，音聲之關也。頏顙者，分氣之所泄也。橫骨者，神氣所使，主發舌者也。故人之鼻洞涕出不收者，頏顙不開，分氣失也。是故厭小而疾薄，則發氣疾，其開闔利，其出氣易；其厭大而厚，則開闔難，其氣出遲，故重言也。人卒然無音者，寒氣客於厭，則厭不能發，發不能下，至其開闔不致，故無音。

黃帝曰：刺之奈何?

岐伯曰：足之少陰，上係於舌，絡於橫骨，終於會厭。兩瀉其血脈，濁氣乃辟。會厭之脈，上絡任脈，取之天突，其厭乃發也。

譯文：

黃帝問少師：有的人會出現突然憂憤而導致發不出聲音的情況，這是因為哪條道路發生了阻塞呢？又是何種氣的運行占了道，導致沒有辦法發出聲音了呢？我希望能知道這裏麵的道理。少師回答：飲食水穀的道路是咽喉；氣上下往複的通道是喉嚨；發聲的門戶會是厭；聲音的門扇是口唇；聲音語言的機樞是舌；發聲的關鍵是懸壅垂；氣從此分出口鼻之處是頏顙；受神誌支配的是橫骨，從而控製舌的運動的。因此如果得了鼻涕外流不止的人，是因為頏顙不開，分氣的功能失職的原因。會厭顯得比較小並且薄的人，呼吸會比較暢快，開閉會比較利落，出氣顯得比較容易，言語會比較流暢。而會厭顯得比較大並且比較厚的人，開闔就會比較困難，出氣就會比較遲緩，因此說話口氣就會比較澀滯。突然出現失音的人，是由於寒邪的氣侵犯到了會厭，會厭的活動無法自如了，使得開闔比較困難，無法發揮作用，因此沒有辦法發出聲音了。

黃帝說：那麽如何進行施針治療失音症呢？

岐伯說：足少陰經，向上運行與舌根相係，與橫骨相聯絡，在會厭這個地方停止。使用瀉法來兩次施針於足少陰經的血脈的話，就會排除掉濁氣了，會厭的脈絡是相聯絡於任脈的，再施針於任脈的天突穴，會厭就會開闔正常，因此就可以發出聲音了。