迅速消失的西夏文明之謎

塵封於中國曆史海洋的西夏王朝是一個非常獨特的曆史階段，其獨特性在於鮮為人知的一個文明古國所呈現出的文化狀態。自上世紀初俄國探險家柯茲洛夫在我國黑水城掘出的大批西夏文獻後，引起了世界各國專家、學者的廣泛關注，這個在中國曆史上曾輝煌一時的大夏古國才逐漸為世人所知。

在古老的絲綢之路上，除了被黃沙埋沒的樓蘭，還有另一個曾經輝煌、卻在鐵血征戰中迅速消失的神秘王朝：西夏。在中國的邊塞詩人們口中常念叨著的賀蘭山下，今天寧夏回族自治州首府銀川西邊，有一大片西夏陵園，殘存的陵台高大雄壯，人稱“東方金字塔”，加上形製奇特的108塔等佛教遺存，零星地層示著神秘的西夏王朝的盛世威風。

西夏王朝誕生於1000多年前，它是由黨項人建立的王朝，而黨項人的起源至今是個謎，史學界經過多年研究，至今對此眾說紛紜，但可以確定的是，在隋末唐初，黨項人已經出現在白河之源，黃河首曲的廣袤草原上，在這裏，還很弱小的黨項人不堪吐蕃的侵擾，向北遷徙。來到了陝北、河西走廊一帶，在這裏黨項人臥薪嚐膽百餘年，幾起幾落。東征西討，先後占據了美麗富饒的寧夏平原，東西貿易要衝的河西走廊，終於在公元1038年，建立起一個黨項人自己的國家，他們把這個國家叫做——白高大夏國，也就是後人所稱的“西夏”。

黨項族擁有很悠久的曆史，是早先漢朝遺留下來西羌族的一個別種分支。早期的黨項族人主要分布在今天的青海省東南部、四川省西北部廣袤的草原和山地間。西部為吐蕃勢力範圍，西北部為吐穀渾勢力範圍。當時黨項族還處於原始社會的晚期，其中又以拓跋部落最為強大。在唐之初的時候，黨項族拓跋部首領拓跋赤辭歸順唐朝，被任命為西戎州都督，賜以唐朝皇室李姓。就是這一族，發展成為後來的西夏朝。到了後來，吐蕃的勢力不斷壯大，黨項族受到吐蕃勢力的壓迫，散居在今甘肅南部與青海境內的黨項部落，不得不陸續內遷，從而拉開了黨項族民族大遷徙的序幕。唐朝把原設在隴西地區的靜邊州都督府移置慶州，以黨項族大首領拓跋思泰任都督，領十二州。八世紀中葉黨項部落再一次東遷到銀州以北、夏州以東地區；靜邊州都督府也移置銀州。遷入內地的黨項部落，仍然從事遊牧，財富漸有積累，人口迅速增長，部落內部階級分化也開始變的很明顯。在唐朝中和元年，黨項族首領宥州刺史拓跋思恭與其他節度使接受唐僖宗的號召，參與鎮壓黃巢起義軍，中和三年收複長安，因其卓越功勳被冊封為定難軍節度使，再次被賜李姓，管領五州。治理所在的夏州，原是東晉十六國時期所建的大夏國都城統萬城，現俗稱白城子．，其他的四州是：銀州、綏州、宥州、靜州。從此黨項族人開始了事實上的地方割據。在五代時期，夏州黨項政權先後依附於中原的梁、唐、晉、漢、周各朝，並在與鄰近藩鎮的軍事鬥爭中，勢力也不斷壯大。如果說西夏的曆史從夏州政權算起，就有340多年了。

西夏王朝的特殊性是在中華五千年文明的曆史上創造了其獨特的文化。在近200年的封建統治中，不但創建了鞏固的封建統治製度，還獨辟蹊徑地自創了文字(現整理發掘出近6000字)，並翻譯印製了大量的西夏文佛經、字書、辭書和韻書，種類之多在民族語言文字史中是罕見的。在黑水城遺址、西夏王陵、敦煌壁畫等多處古跡中我們已找到了大量的古西夏王朝的文明足跡，為我們深入研究、探索西夏學提供了大量寶貴資料。

從公元1034年、年紀輕輕就認定“英雄之生當王霸”的黨項豪傑李元昊立國，到1227年被成吉思汗的蒙古大軍滅國屠城，10代西夏王統治期間，有過無數慘烈或纏綿的故事：爭搶皇位的喋血政變，“愛江山更愛美人”的風流故事，有宋、遼、金、夏諸國間勾心鬥角、恩恩怨怨。一幕又一幕的生動史劇，竟在很長時間裏被遺忘得幹幹淨淨。

史稱“蕃書”的西夏文，是西夏開國皇帝李元昊讓大臣野利仁榮等人創造、又在國內廣設“蕃漢學”迅速推廣開來。我國少數民族中，能自創完備的文字體係的極少。50年裏，尊奉佛教的西夏人用自己的文字譯出了3600多卷佛經，也記下了自己的曆史，700年後，埋藏在敦煌和黑水城的西夏文獻出土，“大夏人”終於自證了他們的存在。

蒙古鐵騎橫掃亞歐大陸，成吉思汗親率強兵勁旅六征西夏，遭到頑強抵抗。西夏陷落後，為了複仇，蒙古大軍不光血洗西夏，後來的元朝史家更在修史敘事時有意跳過西夏這一章，使之成了惟一不入“二十四史”的王朝。黨項人和西夏文明從此悲壯地消失，成為中華民族曆史長卷中鮮為人知的“神秘古國”。