劫難之謎

奧梅克人頭之謎

天色漸晚,我們站在拉文達(LaVenta)巨大的“奧梅克人頭”的陰影當中。拉文達遺址有三千五百年的曆史,主要的建築物是一個有凹槽的圓錐形金字塔,模樣古怪,如今大都已為工業發展所破壞。

這一個和其他幾十件同樣精巧的石雕作品一起從拉文達遺址搶救出來的人頭是一整塊灰色花崗岩雕刻而成的。那是老者之頭,五官很有非洲人的味道,高兩公尺半,寬兩公尺,重逾二十噸,口唇肥厚突出,鼻子寬闊扁平,雙眼深陷,凝視前方。雕刻者為這件作品加上頭飾,好似一塊條紋花布覆蓋耳朵懸垂頦下。此一人頭雕像和埃及獅身人麵像顯然有其神似之處。

正統曆史學家不承認新大陸在哥倫布之前有非洲人的存在,對已有三千年曆史的奧梅克人頭——至今已找到十六個——明顯的非洲黑人特征視而不見。由於一般也以為新大陸在哥倫布之前沒有高加索白種人的蹤跡,因此我們知道至少考古學是沒有種族偏見的!學者們對那有關高大蓄胡的白人的奎紮科特爾神話避重就輕,對在墨西哥一些最古老的考古遺址所挖掘出來的無數高加索人臉孔浮雕也不置可否。這些浮雕在奧梅克遺址時而和非洲人頭同時出土,但西南方遙遠的阿爾班山(MonteAlban)——年代介於公元前一千至六百年之間——也曾挖出高加索人的形象物。

上一章曾提到,一九九六年和一九九七年在美洲所發現的逾九千年曆史的高加索人骨,似乎一下子就證實了奎紮科特爾神話的確是有根據的。因此,我們大可以期待考古學家幸運的鏟子哪天也能挖出奧梅克人頭像的原始模特兒的骨骸。

正如考古學家帕森斯(L.A.Parsons)所說的:“奧梅克石雕沒有曆史……我現在相信這些石雕在中美洲將會永遠沒有曆史。”

這些孤立的藝術品包括一幅首次呈現出羽蛇奎紮科特爾的浮雕,其中蛇身纏繞著一個人,使人想起納雅圖族(Nahuatl)的象征係統:“羽蛇……象征人類天上的起源。”更重要的是,奧梅克文化裏的羽蛇告訴我們,對複活與新生之神奎紮科特爾的信仰至少於公元前一千五百年——一般認為的奧梅克文明創始年代-一就已經在中美洲開始了。

此一信仰的相關建築總是少不了被視為“靈界之門”與“天地指揮”的金字塔。我們在第二部分會看到,公元前兩千五百年左右,有一種基本觀念相同的信仰在埃及古稱羅塞塔(Rostau)——意為“靈界之門”——的大餘字塔聖地勃然興起。