劉備的日常

第132章 吞光神鎧

劉備也不是沒想過滿地圖的去找文臣、武將。

然而,設身處地的活在當下時,方知根本難以實行。

原因不複雜。

書中錄入名人籍貫過於籠統是其一。

一般隻記錄到縣一級。而縣以下,還有鄉、亭。正如劉備少時,寄給崔鈞的寢墊。‘建寧元年二月初五,涿郡涿縣陸城亭劉備,郵安平國安平縣東城亭崔鈞。北書,馳行。’就精確到了亭一級。若是縣一級,同名同姓何其多!焉知此人非彼人?

原籍不等同於現生活地是其二。

如前所知,求學大致有三個階段,蒙學、行學(遊學)、官學。少時在家蒙學。待長成,便要外出行學。故而劉備“年十五,母使行學。”這個時間找過去,多半外出遊學。

正因外出遊學很普遍,所以孔夫子才有‘父母在,不遠遊,遊必有方’之句。意思是說,父母健在,不要去過於遠的地方遊學。且一定要告訴家人去往何處。否則,家中一旦有事,遍尋不到,乃子之過也。

即便賦閑在家。還有一種情況便是,時人極喜外出訪友。劉備三顧茅廬才見到諸葛亮一麵。前兩次皆外出訪友了。

願不願意出仕是其三。

世家不必說。諸葛三兄弟,出仕魏蜀吳。崔太尉長子在此時為議郎。或亦有此因。更有許多名士大儒,屢辟不就。便是豪傑,亦惺惺相惜。非誌同道合不相為伍。劉備少時招募牽招失敗,便是此因。

找不準,找不到,嘴炮不照(不行)。

故而算下來,成功率極低。

滿地圖找武將,那是玩《三國誌》吧。且還是九代之前吧,十代後都不行了哇!與時俱進啊!

還有,時人深信天人感應。家中逢大事,便要算上一簽,或去翻看曆書。取吉日,行某事。今日忌訪友,今日便不去。明日宜出遊,便明日去。

若隻有一人如此,眾人皆無此舉,乃叫:迷信。

若時人皆如此,便是一種生活規程。屬於禮法範疇。於是劉備三顧前,卜得吉兆,方才出行。諸葛亮果然在家。

所以說,切勿用後世經驗,去反想古人處世。

這和用後世眼光去判斷古人善惡,得出‘五胡入華’這個結論一樣,皆是大謬。

成婦禮的最後一道,廟見成婦。亦不可缺。

婚後三個月,劉備擇吉日,與嬌妻公孫氏到樓桑祖祠祭告先祖。臨鄉和樓桑,相距不遠。乘舟船旦夕可至。出東闕走官道,繞方城縣,再南下十裏,便可抵達。亦十分便捷。

公孫氏出祖祠,言向先祖禱告,願為劉家開枝散葉,蔓蔓日茂,綿綿瓜瓞。

劉備笑問:先祖中山靖王有百子。富有一國且不夠分。為夫不過是縣侯,治下十城,如何能夠?

公孫氏卻反問:夫君少時不過是樓桑一村童,今卻能裂土分封,治下十城。又豈知後輩不如先人?

劉備一愣,這便笑道:夫人言之有理。

夜晚便住在樓桑老宅。君侯雖搬去伴宮,卻時常往來樓桑。這讓樓桑民眾甚是欣慰亦心安。

舊時屋舍,多有情感。安然高臥,入夢亦香甜。

翌日,劉備一大早便趕往將作館。乃因蘇伯昨日來報,說搪瓷甲片,大為精進。

劉備這便趕去一觀。

等抵達將作館時,夏馥等人皆在。隨同前往後院燒造間。

隻見左右擺滿了燒廢的搪瓷大甲。

搪瓷最常見的殘次,稱鱗爆。燒成後,瓷釉以大小不同的鱗片狀脫落下來,故稱鱗爆。隻是眼前這些鱗爆搪瓷甲片上的色澤,卻與以往不同。有一種近乎寶石的耀光。

蘇伯這便言道:“先前主公讓我等觀摩琉璃燒造諸技,收獲頗多。回來後,便結合琉璃燒造技,試燒搪瓷甲片。屢次失敗,近日方成。且請主公一觀。”

說完,便有良匠取來一片成品。

隻見甲片上黑釉,色深而華,瀲灩內斂。周圍光線竟隨之暗淡,宛如能吞光一般!

劉備臉上的表情,與蘇伯等人初見此甲片時,無異。

蘇伯又命力士取來雁翎刀。上下劈砍,左右切割。甲片非但未破,竟全無劃痕。光滑如新!

天哪,竟連劃痕都沒有。

劉備想到了。此乃“微晶搪玻璃釉”。以此釉燒造的搪瓷,便是超硬搪瓷。莫氏硬度高達八級,堪比黃玉。鋼鐵不過五、六級。如何能在八級微晶搪瓷上,留下劃痕!

蘇伯啞聲道:“十步之內,黃肩弩竟未能破甲。如此堅硬,聞所未聞。”

劉備卻問:“成品率如何?”

“百之一二。”

果然。成品率隻有百分之一。

剩下的多是劉備先前看到的鱗爆次品。

“殘品上的搪瓷釉,可否用來髹漆?”劉備再問。

蘇伯搖頭:“我等用過各種辦法,皆無法碾磨成粉。”

劉備一聲長歎。這是自然。堪比黃玉的微晶搪玻璃釉,普通器具根本無法碾磨。想要磨碎黃玉,唯有莫氏硬度九級的剛玉,或者十級的金剛石。

後世剛玉,便主要用於高級研磨材料,手表和精密機械的軸承材料。以及作為激光發射材料的紅寶石係人造晶體。

對了!紅寶石和藍寶石都屬於剛玉礦物。

蕃邸胡商處,必有紅、藍寶石!

劉備衝隨行的烏蓮耳語數句,烏蓮這便領命而去。不久,便從坊市藩商處,重金購來一枚紅寶石戒。

時下稱紅寶石為:赤玉。

《後漢書·東夷列傳》:“挹婁(yì lóu),古肅慎之國也。在夫餘東北千餘裏,東濱大海,南與北沃沮接,不知其北所極。土地多山險。人形似夫餘,而言語各異。有五穀、麻布,出赤玉、好貂。”

《太平禦覽》亦有“扶餘出赤玉,挹婁出青玉”的記載。

“寶石紅者,宋人謂之靺鞨”(《本草綱目》)。“大如巨栗,中國謂之‘靺鞨’”(《丹鉛總錄》)。“紅靺鞨大如巨栗,赤爛若朱櫻,視之如不可觸,觸之甚堅不可破”(宋代高似孫《緯略》引唐代《唐寶記》)。

除去點綴珠寶,赤玉還與黃金一起,常被用來鑲嵌劍鞘。

《杜陽雜編·卷下》:“武宗皇帝會昌元年(公元841年),夫餘國貢火玉三鬥及鬆風石。火玉色赤,長半寸,上尖下圓。光照數十步,積之可以燃鼎,置之室內則不複挾纊,才人常用煎澄明酒。”

“長半寸,上尖下圓”。正好用來碾磨。

蘇伯令良工嵌入研杵,試之。

果然可行!

蘇伯長出一口氣:“主公如何得知,赤玉能碾磨?”

劉備笑而不語。

夏馥一聲長歎:“無它。主公靈秀天成耳!”

劉備言道:“以此片編成劄甲,可名:吞光。”

先不說關羽、張飛。便是典韋身披吞光神鎧,手握雷磔的場麵……

畫麵太美,不敢直視啊。