第三百七十三章 表明態度
這個時候的北條鳴人已經完全處在了被動挨打的局麵。
是時候結束戰鬥了。
現在,對林奇來講,這三招的意思已經完全領會,那麽,這北條鳴人便再也沒什麽價值了。
剛才打這一場架,在接近北條鳴人之後,林奇可是實打實的用的身體能力。
因為雷光劍擅長遠距離攻擊,近身作戰時,如果使用雷光劍的強大精神力量,就極有可能殃及自身
。
所以,北條鳴人不是不想用,而是不敢用。
可是,他不能用,不代表林奇也不能用。
林奇之所以不用,是為了煆燒自己的身體能力,好不容易找到一個人形沙包,不好好使用一下,實在暴殄天物。
可是現在嘛,這個人形沙包的作用已經完成了,林奇便開始使用精神力量。
林奇念頭一動,卻見在林奇的身邊,氣流好像發生了某種變化,那氣流突然變得彎曲起來,漸漸的,那空氣越聚越濃,竟然形成了不下幾十條氣蛇。
這幾十條氣蛇麵目猙獰,宛如活的一般,張開大口便向北條鳴人咬去。
這正是林奇以自己的神念控製空氣而凝結成的氣蛇了。
這氣蛇中包含著林奇的神念,林奇卻是可以如臂使指般的控製它們。
北條鳴人無奈之下,揮劍便斬。
不想那氣蛇一斬便爆,幾十條氣蛇頓時在他的身邊全部爆炸開來。
把空氣凝成如此程度,如果爆裂開來,其威力簡直不亞於炸彈了。
相當於幾十顆炸彈的氣蛇同時爆炸,一下子便把北條鳴人炸了個七葷八素。再也沒有了還手的能力。倒在地上,出氣多進氣兒少了。
那雷光劍則飛出十幾米開外,遠遠的插在地上。
一直在關注著這邊戰況的那些黑衣忍者,一見北條鳴人倒下,也不上來救援,竟然選擇了在一時間撤退。
本來那些忍者和神宮賢二率領的人馬鬥了個不相上下,伊藤八寶和神宮丸造一加入之後,形勢立即逆轉,忍者們陷入了隻能挨打無法還手的境地。
可是這些忍者也確有過人之處。
雖然他們的單體能力誰也比不上伊藤八寶和神宮丸造,可是那是指的正麵交戰而言
。
忍者一般都是按照間諜來培養的,卻是從來也不會正麵交戰,背地裏打黑槍打悶棍卻是十分在行,而且他們的忍術五花八門、層出不窮,所以雖然落在了下風,一時自保卻還不成問題。
就這樣一直堅持到北條鳴人被打倒。
北條鳴人無疑是這批人的頭頭了。
北條鳴人一敗,就意味著他們的整個行動失敗了。
對忍者而言,一擊不中,全身而退乃是無上法則,所以他們才會選擇在一時間撤退。
不得不說,這些忍者不愧是幹間諜的一流人選。說撤就撤,決不拖泥帶水,竟然就在林奇等人的眼皮底下各自施展遁術就這麽全身而退了。
眼看著這批忍者全身而退,伊藤八寶苦笑道:“真不愧是風魔族的忍者,當真是來去如風!”
剛才就對這風魔族的忍者很有些好奇了,這會又聽伊藤八寶這麽說,林奇不由問道:“這些風魔族的忍者,到底是怎麽回事?”
對於林奇的無知,伊藤八寶等人似乎已經習慣了。
這倒也容易解釋,畢竟林奇的前世在離開的時候已經說過,再次出現的時候就是重生。重生的人沒有以前的記憶是很正常的。
日本的很多傳說中都有轉生這個說法,對此,倒也沒人懷疑什麽。
伊藤八寶解釋道:“殿下,所謂風魔族實際上是一個忍者家族。戰國時期,這個風魔族是當時的權臣北條氏的家臣。專門為負責為北條氏收集情報、暗殺、破壞。
北條氏敗亡之後,世人都認為風魔族已經全部殉主而亡了,但是隻有向我們這些極少數家族的人才知道,無論是北條氏也好,風魔族也好,都沒有完全滅亡,而是已經暗中投靠了天皇,成為了天皇的力量。
這個北條鳴人就是當年北條氏的後裔。而今天來的這些風魔忍者,也正是當年那個風魔族的後裔。由於北條氏敗亡之後幾百年來,風魔族一直在為天皇效力,所以,風魔族忍者的出現,幾乎就意味著天皇的關注
。從某種程度上代表了天皇的意思。
隻不過由於忍者一直都是生活在黑暗中的,所以作為北條氏後人的北條鳴人可以拋頭露麵,公開的成為天皇的近侍,而風魔族的忍者卻不可以。
正因如此,他們在民間的知名度很低,人們才會普遍認為他們早在幾百年前就已經滅亡了。就算是我們,因為和他們極少接觸,所以對這個風魔族也知之不多。
我們現在所知道的,也隻是風魔族的忍術千奇百怪,每一代都有很強大的忍者出現,風魔族的每一代族長都被稱為風魔小太郎,諸如此類表麵的東西而已。”
伊藤八寶的這番話,簡要的把風魔族的曆史說明了一下,可是林奇卻注意到一個細節。
那就是伊藤八寶在稱呼天皇的時候,再沒有像以前那樣稱天皇為“天皇陛下”,而是直接稱“天皇”。
他的身份是皇室劍術顧問,可是卻直接稱“天皇”而不加“陛下”二字,這在一個日本人而言,幾乎是不可以想像的。
林奇卻明白,這正是他在向自己委婉的表明一個態度了。
現在的伊藤八寶,也已經意識到,天皇和蒼龍兩人不可並存了,不可並存,就意味著兩人之間,將來必有一戰。
現在的他,在經過了北條鳴人之後,已經再不可能得到天皇的信任了。所以他唯一的選擇就是和蒼龍殿下緊緊的綁在一起了,一榮俱榮,一損俱損。
所以他的這個態度,就已經等於向林奇表明了立場了。
日本人之所以沒有造反的心,是因為沒有先例,沒有選擇。沒有任何一個能夠替代天皇地位的人。所以隻能讓天皇當天皇。
如果翻開日本的曆史,就可以發現,其實日本人是很笨的。
有一個很明顯的例子:古時候的日本農民在耕作的時候,用的是一種柄很短的鋤頭,所以鋤地的時候必須彎下身子,耕作起來很是費力。
後來,日本向中國派遣了使者。這些使者在中國的田間發現,中國的農民在勞動的時候使用的是一種柄很長的鋤頭,這樣,中國農民就可以不用彎下腰,站著就可以鋤地,又省力還高效
。
日本人恍然大悟,哦,原來地還可以這樣鋤的!
從此以後,日本人也學會了站著鋤地。
而日本人的忠心,也正是笨的一種表現。
在他們看來,推翻了天皇,那麽,誰當天皇呢?他們不能想像一個沒有天皇的日本是個什麽樣子。所以隻好向天皇效忠。
在日本的戰國時代,並不是沒有幕府將軍想過要取天皇而代之,隻不過由於沒有一個幕府將軍有這樣的身份地位。或許他們有這樣的實力,可是卻沒有這樣的身份和地位能讓他們取而代之。
這樣情況像極了中國古代的東周時期。
東周時期,列國強盛,禮樂征伐再不自天子出。
周天子成了一個擺設。
可是整整幾個世紀的時間,周天子卻一直被尊為天下的共主。
盡管這位天下共主連修葺自己宮殿的錢都拿不出來。可是幾百年來,這位天下共主就一直這麽擺著。
就算期間出現過多位霸主,也無一不是打著“尊王攘夷”的旗號,號令四方,而沒有一個人想著要替代周天子的地位。
之所以會出現這種情況,就是因為沒有一個人能夠替代他的地位。直到後來秦有能力統一天下了,這才取而代之。
當時日本的情況也是如此。
不但在古代,在現代也是一樣。
曾經有一位美國的曆史學家問一位日本的學家:如果天皇真的做了大錯特錯,甚至不可原諒的錯事的時候,你們日本人會怎麽做呢?
那位日本曆史學家想了想之後,竟然回答道:如果真的是這樣的話,我們大概隻有一起到櫻田門(注:日本皇宮大門)外去痛哭,期待天皇能夠悔悟吧!