侶山堂類辯

卷下 太陰陽明論

屬性:三陰三陽者,天之六氣也。五髒六腑者,有形之五行也。胃屬土,而陽明主秋令之燥。陽明者,胃之悍氣,別走陽明,猶**乃津液之府,而太陽之氣為巨陽,五行六氣之有別也。夫兩陽合明,故曰陽明,陽盛之氣也,故胃土之氣柔和,(土主柔順。)而陽明之氣燥熱,是以陽明得中見少陰之濕化,則陰陽相和矣。

胃土得戊癸之合,則火土之氣盛矣。故陽明之氣宜於和柔,胃土之氣宜於強盛,如火土之氣弱,而又秉太陰之濕,則水穀不消而為虛泄矣。此宜人參、橘皮、甘草、半夏之類以助胃,白術、蒼術、濃樸、茯苓、薑、棗之類以益脾,甚者加附子以助癸中之火。若陽明悍熱之氣盛,而不得太陰之化,則陽與陰絕,漸能食而瘦矣。此又宜黃連、枳實之類以抑胃, 、術、薑、棗之類以扶脾。易老、東垣以枳術丸為半補半消之法,皆不得五行六氣之理、先聖立方之意。