第六章
一文錢與烏紗帽
清代康熙年間，北京城裏延壽寺街上廉記書鋪的店堂裏，一個書生模樣的青年站在離賬台不遠的書架邊看書。這時賬台前一位少年購買了一本《呂氏春秋》正在付書款，有一枚銅錢掉地滾到這個青年的腳邊，青年斜睨眼睛掃了一下周圍，就挪動右腳，把銅錢踏在腳底。不一會兒，那少年付完錢離開店堂，這個青年就俯下身去拾起腳底下的這枚銅錢。
湊巧，這個青年踏錢、拾錢的一幕，被店堂裏邊坐在凳上的一位老翁看見了。他見此情景，盯著這個青年看了很久，然後站起身來走到青年麵前，同青年攀談起來。老翁知道他叫範曉傑，還了解了他的家庭情況。原來，範曉傑的父親在國子監任助教，他跟隨父親到了北京，在國子監讀書已經多年了。今天偶爾走過延壽寺街，見廉記書鋪的書價比別的書店低廉，就進來看看。老翁冷冷地一笑就告辭離開了。
後來，範曉傑以監生的身份進入謄（ｔéｎｇ）錄館工作。不久，他到吏部應考合格，被選派到江蘇常熟縣去任縣尉官職。範曉傑高興極了，便水陸兼程南下上任。到了南京的第二天，他先去常熟縣的上級衙門江寧府投帖報到，請求謁見上司。當時，江蘇巡撫大人湯斌就在江寧府衙，他收了範曉傑的名帖，沒有接見。範曉傑隻得回驛館住下。過一天再去，又得不到接見。這樣一連過了十天。
第十一天，範曉傑耐著性子又去謁見，威嚴的府衙護衛官向他傳達巡撫大人的命令：“範曉傑不必去常熟縣上任了，你的名字已被寫進彈劾（ｈé）的奏章，你已經被革職了。”
“大人為何彈劾我？我犯了什麽罪？”範曉傑莫名其妙，迫不及待地問。
“貪錢。”護衛官從容地回答。
“啊？”範曉傑大吃一驚，自忖：我還沒有到任，怎麽會有貪汙的贓證？一定是巡撫大人弄錯了。於是急忙請求當麵向巡撫大人陳述，澄清事實。
護衛官進去稟報後，又出來傳達巡撫大人的話：“範曉傑，你不記得延壽寺街上書鋪中的事了嗎？你當秀才的時候尚且愛一枚銅錢如命，今天僥幸當上了地方官，以後能不絞盡腦汁貪汙，而成為一名戴烏紗帽的強盜嗎？請你馬上解下官印離開這裏，不要使百姓受苦了。”
範曉傑這才想起以前在廉記書鋪裏遇到的老翁，原來就是正在私巡察訪的巡撫大人湯斌。
在這個故事中，“範曉傑，你不記得延壽寺街上書鋪中的事了嗎？你當秀才的時候尚且愛一枚銅錢如命，今天僥幸當上了地方官，以後能不絞盡腦汁貪汙，而成為一名戴烏紗帽的強盜嗎？請你馬上解下官印離開這裏，不要使百姓受苦了”。巡撫大人的這一段話可謂一針見血，使範曉傑啞口無言。
漢朝的高祖皇帝劉邦曾告誡他的兒子：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。說的是對於好事，不要因為它太小而不屑於去做；對於壞事，也不要因為它小就認為無所謂而去做。
事情總是循序漸進的，沒有一個殺人犯生來就那麽肆無忌憚，他們總是從小的壞事開始，一步一步走向罪惡的深淵。
而像我們所熟悉的雷鋒，他之所以有如此高尚的情操，也不是一蹴而就的。就像他自己所說，做一件好事不難，難的是天天做好事。
所以，要想使自己光明磊落，坦坦****，我們必須從點點滴滴做起，時時刻刻提醒自己不能放鬆。
可能有人說，我是要做大事的，我有最遠大的誌向，這些瑣碎的細節我才不在乎呢！其實“一屋不掃，何以掃天下”？每一個走向成功的人，都有自己走向成功的原因，可能是因為他們認真謹慎，博學機智，抑或其他。可無論哪一點，都與他們從小到大的努力與積累緊密相連，不可分割。博學是要長期積累的，品德也是要長期培養的……
青出於藍而勝於藍
“揚州八怪”之一的黃慎是福建寧化縣人。他從小喜歡畫畫，並拜同郡一位名畫家上官周做老師，恭恭敬敬地跟著他學。沒過多久，他就把老師的全套技巧學到了手。
有一回，外地有幾個畫師慕名來看畫。家人捧出幾軸人物畫讓客人觀摩。客人展開一看，齊聲說道：“這不是上官周先生的作品嗎？我們要看黃慎的畫。”家人連忙說：“這就是黃慎的畫，不是上官周先生的作品。”他見客人不相信，又到裏麵翻出幾軸畫，說：“這才是上官周先生的畫呢。”客人們把倆人的作品放在一起，比較來比較去，隻覺風骨相似，實在分辨不出哪個是上官周畫的、哪個是黃慎畫的，不禁嘖嘖驚歎。看完畫，有個畫師說：“黃慎聰明靈巧，真是把老師的看家本領模仿到手了！可這又算得了什麽呢？別人的東西總是別人的，模仿得再逼真也不算是自家的東西。你把黃慎的畫拿出去，人家看了，都會說這是上官周的作品，誰會說是他黃慎畫的呢？”
這話被黃慎聽到了，黃慎一想：對呀！自己的畫，除了老師的東西外，哪一點算是自己的東西呢？懷素的字，上官周的畫，都有他們自己的筋骨，可我黃慎的畫，自己的筋骨又在哪裏呢？若不能闖出自己的路來，豈不是永遠隻能落在別人後麵，跟著嚼別人嚼過的饃？
可是，要怎樣才能創出自己的獨特風格呢？黃慎日夜在探索這個難題。他廢寢忘食，一會兒呆呆地想，一會兒推敲老師的畫，一會兒又持筆在紙上亂塗亂抹。
有一天，黃慎在街上邊走邊想，忽然靈感來了。他急忙跑到附近一家店鋪裏，向店老板借來筆墨紙硯，在櫃台上作起畫來。周圍過路人都不約而同地圍攏來，看著他畫畫。黃慎毫不理睬他們，隻顧自己握筆作畫。隻見他在白紙上三塗兩抹，眨眼工夫，就把畫畫好了。他把筆放下，拍著櫃台喊道：“我成功啦！”
圍觀的人聽了他的話，感到莫名其妙，他們一個個伸長脖子，瞪大眼睛看著那畫紙，上麵點點劃劃，彎彎曲曲，寥寥幾筆，像草書又不像草書，像畫又不像畫，誰也看不懂它上麵畫的是什麽東西。黃慎高興地把畫貼在櫃台裏邊的牆壁上。說來奇怪，剛才看上去還是莫名其妙的東西，這下隔著櫃台往裏一看，畫麵上竟清晰地出現了一個纖夫，向前傾斜著身子，拉著纖繩，頭上大汗淋漓，身上瘦骨嶙峋，腳下步履艱難。大家看著看著，越看越感到驚訝，都說：“怪人畫怪畫，近看莫名其妙，遠看明明白白，這真是又怪又好！”
上官周見黃慎學業猛進，畫風自成一體，十分高興，逢人便誇獎說：“古人雲：‘青出於藍而勝於藍。’果然不假，黃慎已超過我了。”
黃慎成了著名的“揚州八怪”之一後，他的這種畫法被人譽為“狂草筆法”。
《荀子》三十二篇中的第一篇名叫《勸學》，作者在這篇文章中，比較全麵地論述了學習目的、意義、態度和方法，對人們具有深刻的啟迪作用。文章中有這樣一段話：“學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。”意思是，學習是不應當停止和廢棄的。青色是從藍色的染料裏提取出來的，可是它比藍色還要青；冰是水結成的，可是它比水還要涼。
後來，這幾句話演變為“青出於藍而勝於藍”這句諺語，用以比喻學生勝過先生，後人勝過前人，一代更比一代強。
人類從茹毛飲血的愚昧時代發展到今天征服太空的文明時期，每一個世紀、每一個國家都有自己的英雄。他們大都在青壯年時期功成業就。他們年輕，稚氣未脫，閱曆淺，卻憑著初生牛犢不怕虎的銳氣，超過先哲，在曆史的舞台上演出了一幕幕威武雄壯的戲劇，名垂青史，萬古流芳。而他們的學生也像他們一樣，又超過他們。就這樣後浪推前浪，曆史的長河滾滾向前，推動了人類的進步。
廣義相對論的發明者愛因斯坦，早在求學時代，就攻讀了著名物理學家牛頓的全部著作，吸取了經典力學的精華。他非常敬重牛頓，但從不迷信前人。他敢於懷疑，敢於探索，終於指出了牛頓力學的錯誤。不錯，正如某些曆史學家所說，“愛因斯坦是喝牛頓奶長大的”，他出於藍；他敢於向牛頓挑戰，為人類的進步，打倒作為偶像的牛頓，他勝於藍。
達.芬奇是意大利文藝複興時期的著名畫家、科學家，早年求學於著名畫家佛羅基奧。在老師的指導下，他從畫蛋開始，穩步攀登繪畫藝術高峰。他虛心向老師學習，但也注意摒棄老師錯誤的繪畫技巧和方法，不到四年時間，就超過了名揚四海的業師佛羅基奧。一次，佛羅基奧被邀請為一個教堂畫壁畫，他畫完了基督和兩個天使，讓達.芬奇畫第三個天使。達.芬奇從容不迫地拿起畫筆，隻用了半天時間，一個雍容典雅、栩栩如生的天使便飄然降落在教堂中。佛羅基奧大為驚訝，自歎弗如。從此，這位威震畫壇的一代宗師再也沒有拿起畫筆，轉而研究雕塑了。可見，青年人是完全可以超過前人的，無數偉人的生平都證明了這一點。
十隻金雞的故事
從前，在一個茫茫的大海底，有一座通明透亮的水晶宮，水晶宮裏住著龍王，他有十個女兒。這十個女兒就像十朵水仙花，在風平浪靜的時候，她們就變成十隻金雞，經常離開龍宮到海麵上遊玩。
大海的東邊是連綿的高山峻嶺，上麵長滿了茂密的森林。在離山林不遠的山坳（àｏ）裏，有幾戶人家。一天，村裏有一彝(ｙí)家青年到林裏砍柴，他手勤腳快，不消多少時間，就砍好一背柴。他口渴了，就跑到河邊，捧起清澈的河水，痛痛快快地喝了幾口。喝了水，便走到一棵大鬆樹下，坐下來歇息。他想到自己艱難的生活、悲涼的身世，更感到十分孤單，便把插在腰裏的小笛子拿出來吹，解除心中的煩悶。悠揚的笛聲穿過密林，飄到了海邊。這時候，龍王的十個女兒聽到了動聽的笛聲，個個驚奇，就尋著笛聲走來。
原來，吹笛子的人名叫阿南，他從小父母雙亡，無依無靠，一個人打柴為生。笛子是他最親近的夥伴，常用它訴說自己悲慘的遭遇。這時，他一邊想，一邊吹，一時淚流滿麵。十個姑娘走到他身邊，他也沒察覺，姑娘們也沒有想到，吹笛子的人竟是一個這般英俊、健壯卻又衣著襤（ｌáｎ）褸（ｌǚ）的砍柴人。十個姑娘你看我，我看你。阿南停止吹笛，聽見身邊有響動，便抬起頭來。十妹見他抬頭，扭頭就跑，幾個姐妹也跟著往回跑。唯獨二姐剛要轉身，隻覺得這個小夥子有點麵熟，便頓了一下，終於想起來了。有一次，姐妹們正在樹林裏嬉鬧，你追我趕，正玩得高興，突然躥出一隻老虎，多虧這位大哥手提利斧跑來，大吼一聲，把老虎嚇跑了。想不到今天又在這裏見到了他。
她走上前去輕聲問：“你可就是那天嚇跑了老虎的大哥？”
阿南回答說：“我就是，我叫阿南。”
二姐不再說什麽，連忙拿出一顆金絲亮晃的寶珠，放在阿南的羊皮褂上，便一陣風似的追趕九個姐妹去了。阿南拾起寶珠，忙著追趕姑娘，當他跑到海邊時，十位姑娘已經回到大海裏了。
阿南捧著這顆閃光發亮的寶珠，翻來覆去地看，心裏既高興又疑惑。他想：我真的遇到了人們所說的仙女？他不相信自己會有這樣的福氣。可是，這是確確實實的事呀！阿南背起柴，緊幾步、慢幾步地走著。他邊走邊想，很快就回到了家裏。才走進門，就聽見身後的門一響，一群青年男女擁了進來，說的說，笑的笑，叫叫嚷嚷，搞得阿南也不知道是出了什麽事，還以為是夥伴們已經知道了他在海邊的奇遇呢。
“阿南哥，今天是六月二十四，我們都等你來吹笛子呢。”
“啊！好吧好吧。”阿南滿心高興地回答著，他又摸摸口袋，四處張望，想找個牆洞或什麽地方，好放金雞姑娘給的寶珠。沒想到寶珠被夥伴們看到了，你爭我奪，都想看一看稀奇。大家還一個勁兒地問：“你從哪裏撿來的？”阿南是個憨厚老實人，他終於開口說：“是一位姑娘送給我的。”大家都為阿南高興。
阿南有一顆寶珠的消息傳開了，傳到土司韶（ｓｈáｏ）木爾的耳裏，他想：要是我韶木爾得到這顆無價寶珠，那麽，天下最富有的人就是我啦！聽說還是一位長得像天仙一樣的姑娘送的，再把這個姑娘奪過來，那不是人財兩得嗎？好！就這樣辦！便高聲叫喚幾個家奴：“去！你們快去，把那個叫阿南的窮骨頭給我抓來。”幾個家奴跑得比黃狗還快，不多時，阿南被捆綁到韶木爾麵前。
“嘿！我丟失的一顆寶珠，原來是你這個家夥偷了，快交出來。”
阿南心裏明白，這是土司欺詐窮人的老辦法，他不屑一顧地說：“你家有什麽寶珠？”
“什麽？老爺什麽都有，牛羊滿崗，樹木滿山，娃子遍地，糧食滿倉，不要說一顆寶珠，就是一鬥也有。”
“你家沒有我這樣一顆。”
“什麽？你還嘴硬，來人呀，快給我打，看他交不交出來！”韶木爾一聲令下，家丁把阿南打得皮開肉綻，鮮血直流。阿南咬著牙，心裏想：“這是金雞姑娘的寶珠，是她好情好意送的，寧死也不能落到韶木爾手裏。”
狠心的韶木爾把阿南拷打了三天，阿南強忍痛苦忍了三天。第四天，韶木爾又來追逼阿南。
“你說這顆寶珠不是我的，那麽，你一個窮得有上頓無下頓的賤骨頭，哪來這顆寶珠？不是偷來的還是什麽？”
為人耿（ｇěｎｇ）直的阿南，眼睛裏容不得半顆沙粒，他聽不得別人說他偷東西。為了證實這寶珠的來路，就說：“我人雖窮，但窮得有誌氣，從不偷人家的搶人家的。告訴你，我這顆寶珠是金雞姑娘送的。”
“呀！金雞姑娘……那麽你把金雞姑娘叫出來，我要親自問她。”
“要問，你去問！”
在湯朗大海邊，很早以來就聽人講十隻金雞會變成美麗的姑娘。還說要是誰能得到金雞姑娘，誰就不僅討到了一個漂亮的老婆，還會得到金山銀山。貪心的韶木爾立即帶著一群家奴，押著阿南來到海邊。但是阿南閉著嘴什麽也不說。韶木爾沒法，隻好仿效傳說中引金雞出來的辦法，選了十隻精壯的大公雞放在簸箕上，又撒上一盒芝麻，逗引十隻金雞出來做伴，以便等她們正啄得高興時，就快手快腳拉到岸上捉住。可是，隻見一隻隻簸箕浸透水，十隻大公雞沉下海裏去了，卻不見有半片金雞毛漂上來。韶木爾大為惱怒，把氣都撒到阿南身上，皮鞭像雨點一樣劈頭蓋臉地抽打過來，直到把手打酸了才罷休。接著，他把阿南同村的人抓來，又是審問又是吊打又是哄騙，要全村人說出阿南是用什麽辦法把金雞引出來的，可是全村人都異口同聲說“不知道”。
無奈，韶木爾想了好幾天，終於想出一個他自己認為最絕妙的辦法：把自己打扮成阿南的模樣，悄悄地一個人走到海邊，坐在一棵大鬆樹下吹笛子。不多時，平靜的大海裏漂起來十隻金雞，一上岸，就變成十個美麗的姑娘，向笛音走來。她們走近了，一個個躲在樹後麵，推出二姐向前。二姐羞答答地走向吹笛子的人。韶木爾心裏好喜歡，眉飛色舞，大張著嘴，三步並作兩步走，拿出他家僅有的一顆又黃又小的寶珠，笑嘻嘻地迎了過去。二姐一
看不是阿南，再看不是她的寶珠，大吃一驚，忙問：“你是誰？”
“哈哈！我是韶木爾，是來找你的。”
“你、你、你……不是阿南。”
“阿南，他是我家的娃子。一個賤骨頭，讓我給關起來了。這一顆寶珠就是你送給他的那一顆，他交給了我，哈哈！你就是我的人了。”
韶木爾撲向二姐，想抓住她。二姐閃到一旁，韶木爾撲了個空。二姐大叫一聲，眾姐妹一起跑過來，嚇得這個鬼頭鬼腦的韶木爾不敢妄動。十姐妹趁機跑回海邊，紛紛跳進海裏。這時刮起一陣大海風，把韶木爾吹得睜不開眼。他好不容易追到海邊，隻見大海波濤翻滾，白浪滔天，十隻金雞卻不見了蹤影。十隻金雞回到龍宮，又急又恨，眾姐妹都為阿南不平。大家出主意，要救出阿南。大姐想出個辦法，叫二姐稟告老父親，說十姐妹在海邊上玩，獨獨二妹的寶珠失落了，被一個砍柴人拿去，土司韶木爾知道後要搶奪這顆寶珠，就把砍柴人抓起來，請父王派兵去攻打土司衙門，把人找到，追回寶珠。二姐照大姐出的主意做了。
老龍王一向疼愛自己的女兒，聽到寶珠失落，就二話不說，立即發兵去攻打土司。成排成排的士兵，也不知有幾千幾萬，一個個浮出水麵，舉起刀叉，滿山遍野地追殺韶木爾和他的家丁，殺得他們一個個倒下，然後把阿南帶到了龍宮裏。
十姐妹知道阿南被帶來了，滿心高興，可是一看到阿南被捆得嚴嚴實實，不覺又非常難過。
一場審訊開始了，老龍王問：“你為什麽要把我二姑娘的寶珠拿走？”
“不，我是……”
“是什麽？你見財起心！”
“不，我是喜歡她。”
“你是什麽人，你能養得起她？”
“我雖是一個窮苦人，但我有一顆真心。”
“胡鬧！給我推出去喂魚！”老龍王說。
十姐妹上前求情。大姐把姐妹們上岸相識這位青年的經過細細地說給了老龍王。老龍王聽了，不僅不發怒反而高興起來，說：“啊！原來是這樣，為什麽不早講，他是個好人呀！對！對！對！把寶珠送給他。”老龍王還吩咐左右拿出一把閃光的金斧頭來，說：“你是砍柴人，再送你一把好斧頭，隻要輕輕碰到一點樹皮，大樹就能砍倒。”阿南很感激老龍王。老龍王想了想，又問：“小夥子，你還要什麽？”阿南沒有回答，他和二姐呆呆地對看了好一會兒，老龍王也會意了，說：“今後你如果有什麽困難，就到海邊來吹你的笛子，她們幾個姐妹也就會來幫助你。”
從此以後，有時是十隻金雞一起漂到海麵來，聽阿南吹笛子；有時是二姐一人來，他再不是一個孤單的人了。
日子過得真快，轉眼又是一年。在海棠花開的時候，老龍王得病了，什麽藥都吃過，總是醫不好。一位神醫說：“要找到天心草，龍王的病才能好。”到哪裏去找天心草呢？龍王有氣無力地說：“有誰找到天心草，我的十個姑娘由他挑。”十姐妹想起阿南來了，很快找到了他，把老龍王的話傳了給他，並祝福他能找到天心草。
阿南平時砍柴，爬遍深山老林。一聽這話，他不辭勞苦，爬山越嶺去找天心草。蒼天不負有心人，阿南終於找到了天心草。他帶著天心草回到海邊，二姐早已在海邊等著他了。不幾天，老龍王的病果然好了。老龍王非常高興，他說：“我說話算話，是哪一個找到的天心草呀，快快告訴我！”九姐妹都在笑，二姐羞得低下了頭……
阿南和二姐很快結婚了，過上了幸福的日子。
《十隻金雞的故事》告訴我們：善有善報，惡有惡報。
世上有兩件事不能等：一、孝順，二、行善。一個善良的人會從生活中發現更多的善良的東西。這世界有時並不缺乏愛，缺乏的往往是一顆感恩的心。故事中的仙女們是心存感恩之心的，當阿南幫助她們趕走老虎後，她們就記住了他，並贈以寶珠來報答他。阿南也有顆感恩的心，後來老龍王患病時，他不怕艱險找來天心草，並最終因此打動了老龍王。別人遇到艱難困苦時，你能伸出援助之手，那麽等你需要幫助時，別人才會幫助你。
莫以善小而不為，莫以惡小而為之。生活中，哪怕是你借給別人一個文具，或是替別人做一次值日，這些都是善良的體現。相反，像韶木爾一樣，天天做壞事還想得到寶珠，簡直就是白日做夢。
果實是由種子長成的，同樣，行動是由思想所誕生的。正如壞的種子會結出壞的果實一樣，壞的思想也會導致壞的行動。農夫們要把莠（ｙǒｕ）草籽篩除，選出正宗的好種子，再從正宗的種子裏選出優良品種，仔細地逐一挑選，這樣長出來的莊稼才旺，收成才好。我們也要仔細篩選腦子裏的念頭，去除惡念，僅存善念。
宗本請客
從前有位宗本（藏語，意為縣官），家裏堆滿發黴的糧食，卻舍不得施舍給百姓。他吝嗇得用水想用鬥量，狠毒得想把別人身上的皮剝下來做衣服穿。
宗本家裏有個聰明的仆人，名叫土登,他常常考慮怎樣從主人手裏擠出點油水來。一天，土登向百姓們宣布：“我要讓宗本擺幾天宴席，請你們豎著耳朵等他下請帖吧！”
百姓們聽了哈哈一笑，說：“狼嘴裏還能滴出血來嗎？假如愛財如命的宗本給我們設宴，除非太陽從西山頂上冒出頭來。”
土登笑眯眯地回答說：“你們不信？等幾天瞧吧！”
縣城裏隻有一條可供人飲用的泉水，奇怪的是，這股泉水一到冬天就冒熱氣，夏天又變得清澈涼爽。宗本把泉水占為己有，說這是佛爺賜給他的神水。
一天，宗本在城堡頂上散步，忽然瞧見土登趴在泉邊一棵大樹上，兩眼直愣愣地望著泉水，一會兒搖搖頭，一會兒彎彎腰，好像正在和誰吵架。宗本走下城堡來到土登麵前，問：“你在這裏指手畫腳幹什麽？”
“啊呀呀，尊貴的宗本大人！”土登笑眯眯地說，“誰不知道，您是個樂善好施的人，上供奉三寶，下布施百姓。”這時，他忽然收起笑容，氣憤地說：“可是，今天我看見泉水中的蛟龍肆無忌憚地汙蔑大人，說了您很多壞話。”
宗本忙問：“蛟龍怎麽汙蔑我的？”
土登慢騰騰地回答：“蛟龍說，宗本長年累月讓百姓們服苦差役，從中獲得數不清的財富，可他卻連一口糌（ｚāｎ）粑也舍不得布施。像這樣愛財如命的吝嗇鬼，早晚要像大海中渴死的餓鬼一樣，沒有好下場。我聽了這話，氣得渾身發抖，反駁說，我們宗本不顧自己，整天忙裏忙外，都是為了百姓的安樂幸福。他絕不是你說的那種人，不要說布施一碗好吃的糌粑，就是請求他給百姓們擺幾天宴席，他也會毫不遲疑就答應的。”
宗本高興得咧開大嘴，連連點頭：“對！對！你說得很對！”
土登接著說：“蛟龍不服氣，拿出山羊頭那麽大的金子，揚言如果宗本舍得破財，給百姓們設宴，那麽它也可以擺幾天宴席。要是它的話像這泉水一樣流走，它就把這塊黃金送給宗本。”
宗本一聽，急忙回家和管家商量。管家說：“我看可以設宴，龍沒有糧食和肉，隻有沒滋沒味的水，你一定會勝過它的。”
宗本拿不定主意。想到擺一次宴席要花那麽多錢，讓那些窮鬼白吃白喝，就像有人拿刀子在割他身上的肉，心裏感到一陣劇痛。可是，一想起能得到山羊頭那麽大的金子，他就恨不得立刻奪過來抱在懷中。幾天幾夜茶飯不香，冥思苦想，最後終於決定忍痛擺上幾天宴席。
仆人土登穿上節日的服裝，殷勤地為百姓們端茶送酒。見大家吃得高興，土登問：“狼嘴裏滴出血來沒有？今天的太陽，是從東山頂上冒出了頭，還是從西山頂上冒出了頭？”百姓們哈哈大笑：“你的話果然見效了，可不知你怎樣收場？”
宴席還沒結束，宗本就急急忙忙讓土登去請蛟龍上來設宴。土登像那天一樣，爬到泉水邊的大樹上，比比劃劃舞弄了半天，然後垂頭喪氣來到宗本跟前，彎腰伸舌，摸著太陽穴說：“蛟龍耍滑頭……”
他戰戰兢兢不敢往下講。宗本急得大吼一聲：“呆頭呆腦做什麽？快快講出來！”土登裝出害怕的樣子低聲回答：“龍說它已經和宗本一起擺完了宴席，那些吃的喝的，哪一樣不是由龍泉裏流出來的水做成的？宗本拿出糧食和肉，龍拿出了水。它讓我告訴你，如果宗本大人能擺出不用水做的宴席，就把那塊山羊頭大的黃金送給你。”
宗本瞪著兩眼，嘴裏直喘粗氣，臉色變得像灰不溜秋的猴子。
作為一個地方官，縣令不是處處為民造福，而是想著怎樣填充自己的腰包，而且為富不仁，實在可恨！也正是他的貪婪讓他在眾人麵前受辱。
土登是很聰明的，在他和縣官的鬥爭中可以看出他的智慧。他緊緊抓住了縣官貪婪、吝嗇的特點，為老百姓出了一口氣，讓縣官啞口無言。所以，生活中要善於動腦筋，凡事三思而後行，有時候一味地盲目蠻幹並不明智。
縣官很有錢，卻舍不得施舍給貧苦百姓，“他吝嗇得用水想用鬥量，狠毒得想把別人身上的皮剝下來做衣服穿”。最終遭到了報應，正可謂惡有惡報。
我們做人一定要有愛心，幫助身邊需要幫助的人，一句溫暖的話語，一次不經意的奉獻都可能給別人帶去不一樣的感動。心中有愛，活著才有意義。愛心就像一枚火種，點燃自己，照亮他人，給他人光明和希望。正像歌中所唱的：隻要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
錢包與鑽石戒指
有一個巴依丟了錢包。他讓人告訴大家，如果有誰替他把錢包找回來，就把錢包裏一百枚金幣的一半賞給他。
過了幾天，一位窮人找到了錢包，前來送還巴依。貪財的巴依見到尋找回來的錢包，又舍不得拿出一半金幣了。他賊眼一轉，故作驚慌地說：“錢包裏缺少了一隻鑽石戒指。”
於是，二人來到了喀孜堂，當喀孜（伊斯蘭教的宗教法官）的阿凡提問巴依：“你敢肯定錢包裏除了有一百枚金幣，還放有一隻鑽石戒指嗎？”
“是的，我可以向真主發誓！”巴依發誓說。
“那好，”阿凡提接著說：“這個錢包裏隻有一百枚金幣，沒有什麽鑽石戒指。由此看來，可以斷定這個錢包並不是你丟的那個。現在我把這隻錢包留下，等真正的失主來認領。你另外去找裏邊有鑽石戒指的錢包吧！”
宰相與毛驢
阿凡提在大街上逢人就講“我的毛驢比國王的宰相還聰明”，聽了此話的宰相到國王那裏告了阿凡提的狀。國王聽後勃然大怒，召來阿凡提質問道：“阿凡提，你為何散布胡言汙辱我的宰相？”
“尊敬的國王陛下，我並非胡言，這是事實。”阿凡提向國王施禮後說道。
“那麽你拿出證據來，不然我讓你下大獄！”國王恐嚇說。
“國王陛下，我有證據。有一次，我的毛驢從一座木橋上走過，不慎一隻蹄子陷進了橋窟窿裏，我好不容易把驢蹄拔出來，從那以後，我的毛驢過橋時，再也不往窟窿裏踩了。而您的宰相呢？他多次將他的黑手伸向國庫，已經丟醜多次了，可他還不吸取教訓，把黑手一次又一次伸進了國庫。如果您的宰相有我的毛驢聰明的話，他早不這樣了。”阿凡提說道。
國王聽後，無言以對，便放走了阿凡提。
妙醫
阿凡提行醫的時候，一位肥胖得走不了路的人來求醫：“阿凡提，我走幾步路就覺得胸口堵得慌，喘不過氣來。隻要能醫好我的病，您要多少錢我都給您。”
阿凡提給他號了號脈，說道：“您的整個心髒被脂肪包往了，可以說是不治之症。您多則半個月，少則七天就會歸天。”
這位肥胖症患者嚇得要死，回到家後整日茶不思、水不飲、飯不吃、睡不寧。過了十五天，他整整瘦了一圈，但卻沒有死。
他來到阿凡提跟前埋怨道：“您是什麽醫生呀？胡說八道，害得我好苦，現在都過了二十多天，我怎麽沒死呀？”
“對呀，這就叫妙手回春，快付我行醫費吧！”阿凡提回答說。
請吃吧，我的狐皮大衣
一位富有的人家，請了一些有錢有勢的人到他家赴宴，其中也有阿凡提。阿凡提穿了身普通的衣服應邀赴宴來了，穿戴講究的那些體麵人物，看見阿凡提那身極普通的穿戴，誰也不理睬他，既沒人讓座也沒人讓餐。見此情景阿凡提悄悄跑回家。頭上戴了一頂嶄新的帽子，身上穿了一件華麗的狐皮大衣，重新趕來赴宴。阿凡提剛一進門，眾人便點頭哈腰地簇擁過來，把他請到席中央，還把最好吃的佳肴擺到了他麵前。
但是，阿凡提並沒有伸手品嚐那些美味，卻把狐皮大衣的袖子伸到宴席桌前，一本正經地自言自語道：“請吃吧，我的狐皮大衣！”
驢的叫喚比這個好聽
國王心血**寫了一首拙詩讓阿凡提看。阿凡提看過詩後對國王說：“陛下，詩還是讓那些詩人寫吧，您還是老老實實當您的國王吧。”
國王聽了發怒道：“來人，把他關進驢圈！讓這個不懂詩的蠢驢好好聽那些驢的叫喚去吧！”
阿凡提在驢圈裏被關了一個禮拜後，國王心想：這回他該老實了，肯定會稱讚我寫的詩。於是便把阿凡提叫來，把他新寫的一首詩大聲地念給了阿凡提聽，然後問道：“怎麽樣，阿凡提，我這首詩寫得還可以吧？”
阿凡提聽後一聲不吭轉身就往外走。國王叫住他問：“阿凡提，你上哪兒去？”
“陛下，我還是回驢圈去吧，驢的叫喚比這個好聽一點。”阿凡提回答說。
你自己猜吧
一位狂妄的巴依要到巴格達去，當他來到一個岔路口，不知道應該走哪一條路而為難的時候，阿凡提騎著驢走了過來。
“喂，阿凡提，我去巴格達應該走哪一條路？”
“喂，你怎麽知道我是阿凡提？”阿凡提問道。
這個狂妄的巴依想羞辱一下阿凡提，說道：“我不僅知道你叫阿凡提，還能猜出你在想什麽。”
“那你猜猜看我在想什麽？”阿凡提問。
“你現在饑腸轆轆，想吃一隻美味的烤雞。”巴依說道。
“太對了，”阿凡提說完轉身就走，並回過頭來對巴依說道，“那就請你自己猜一下哪條是去巴格達的路吧！”
飯香與錢響
阿凡提在一家飯鋪前擺攤賣貨。一天，飯鋪的老板對阿凡提說：“阿凡提，你天天在我飯鋪門前擺攤，天天聞著我飯鋪抓飯、烤包子的香味，你應該付我聞飯香味的錢。”
“難道聞飯的香味也要付錢嗎？”阿凡提問。
“那當然，不僅抓飯、烤包子收錢，它們的香味也收錢。不然我們到喀孜那裏說理去。”飯鋪的老板說完，帶著阿凡提來到了喀孜那裏。
喀孜問阿凡提：“阿凡提，這個官司該怎麽打呢？”
“是的，喀孜先生，我天天聞著他的飯香，直流口水不假。但是，這位老板天天聽著我數錢的錢響，起了歹意這也不假。我早已用錢響抵消了他的飯香。”阿凡提回答道。
這是兔子湯的湯
一天，一位農民給阿凡提送來一隻兔子。阿凡提把他請進屋，好好地招待了他。過了一個禮拜，這個人又來到阿凡提的家，對阿凡提說：“上個禮拜我給您送來了一隻兔子，是不是？”阿凡提把他請進家裏，又美美地招待了他一次。
又過了一個禮拜，阿凡提的家裏又來了幾個農民，他們對阿凡提說：“我們是上一次給您送兔子那個人的鄰居。”阿凡提又把他們請進來，又是好茶好飯招待一番。
又過了一個禮拜，一大早就有人敲阿凡提家的門。阿凡提開門一看，一群陌生人站在門口，他們說：“我們是那個給你送兔子的人鄰居的鄰居。”阿凡提還是以禮相待，把他們也請進了家裏。等到了吃中午飯的時候，阿凡提的妻子給他們端出來一大盆涼水，放在他們麵前。阿凡提很客氣地對他們說：“請用餐，朋友們！”
“喂，阿凡提，這是什麽？”來人問阿凡提。
“這是兔子湯的湯。”阿凡提回答說。
無錢人的話無意
村裏的一位巴依把阿凡提家的一隻羊混進了自己的羊群。阿凡提去索要，巴依說：“那羊是我的，憑什麽給你？”阿凡提找喀孜評理也無濟於事。那個巴依取笑阿凡提說：“阿凡提，別白費心機了，到哪兒也沒用。俗話說，‘有錢人的話有理，無錢人的話無意’。”
第二天，阿凡提把巴依家的五隻羊拉來圈到了自己的羊圈裏了。那個巴依前來索要時，阿凡提用最難聽、最肮髒的話把他臭罵了一通，巴依問他：“阿凡提，你這是幹什麽？”
“是的，巴依老爺，您說話有理，我說話無意，請您別生氣。”阿凡提回答說。
我怕陛下看不清我
一天，國王下令召見阿凡提。王宮裏，所有的人都向國王鞠躬施禮，隻有阿凡提沒有施禮站立在那兒。
國王大怒，質問道：“阿凡提，你為什麽不給我行禮？”
阿凡提笑了笑，說道：“尊敬的陛下，是您要召見我，我要是像他們那樣鞠躬施禮，我怕陛下看不清我。”
真主改變主意
有個人想占阿凡提的便宜。一大早，他趕著一輛馬車來到阿凡提的家，對阿凡提說：“阿凡提，你是不是一個虔誠的教民？”
“那當然。”阿凡提回答。
“那好，我是奉真主的旨意來找你的。昨天夜裏在夢中真主吩咐我，要我到你這裏來拉一車麥子。”
阿凡提想了想，回答說：“您說得對，可是真主吩咐您不久，又改變了主意，後半夜在夢中真主又吩咐我不要讓您把那車麥子拉走。您更是一個虔誠的教民，對不對？”
如此低頭
阿凡提每次進王宮拜見國王，他都不向國王鞠躬。國王為了讓阿凡提低頭，叫人在宮門的門框上一半高的地方釘上了一塊橫鐵板。
國王心想：這下你該低頭進王宮了吧，於是下令叫阿凡提進宮。阿凡提來到宮門，一看便知道國王的用意。他稍沉思了片刻，轉過身去，低下頭來，後退著進了王宮。
國王一見，徹底佩服了阿凡提。
臭黃金
阿凡提有一個錢罐子，每當有了錢就放在罐子裏，然後記賬。他擔心錢罐子丟了，就把它埋藏在離家不遠的廢墟裏。離這個廢墟不遠的地方，有一個雜貨店，店老板發現阿凡提經常出沒於廢墟，心想，這裏一定有什麽秘密。果然，他弄清了其中的奧秘，於是，他把阿凡提錢罐中的四十一個金幣全偷走了。
一天，阿凡提發現店老板偷偷地從廢墟出來，便知道是他偷走了罐裏的錢。於是，他冥思苦索，終於想出了一條妙計，準備好好地報複他一下。
阿凡提來到雜貨店，對他說：“老板，我有些糊塗，請你幫我算算這個賬。”
“好哇，快說說看！”店老板爽快地回答說。
“三十六個金幣加上七十二個金幣是多少錢？”
“一百零八個金幣。”店老板說。
“再加四十一個金幣呢？”阿凡提又問。
“一百四十九個金幣。”老板說。
“這麽說，我再湊一個金幣就正好是一百五十個金幣了。”阿凡提道謝後走了。
財迷心竅的店老板心裏一琢磨，覺得這裏麵一定有文章，阿凡提肯定還有現錢。於是，他把偷來的四十一個金幣又放回了原處。
次日，阿凡提走進廢墟半天才出來。貪財的店老板偷偷地溜進廢墟，急不可待地找到阿凡提藏錢的罐子，伸手從裏邊掏錢，可是裏邊哪兒有什麽錢呀，他反而抓了一把臭屎。
見店老板垂頭喪氣地從廢墟出來，阿凡提便笑嘻嘻地迎了上去說：“老板，你的手摸到黃金了嗎？這黃金怎麽那麽臭呀！”
國王尋找智慧
國王聽說阿凡提非常有智慧，便把他叫來問道：“阿凡提，你的智慧是從哪兒找來的？”
“通過艱苦的勞動找到的！”阿凡提回答說。
“智慧也能通過勞動找到嗎？”國王問。
“對，通過艱苦的勞動定能找到智慧！”阿凡提回答。
“我現在就想多找一點智慧。”國王說。
“這個好辦，請您拿上坎土曼跟我走，我會幫助您找到智慧的。”阿凡提胸有成竹他說。
國王心想：別人都說我缺少智慧，這回我一定得多找一些智慧把腦子裝滿，有可能的話再裝上兩箱子智慧帶回王宮，留著給孩子們用。然後，他拿上一把坎土曼跟著阿凡提就走。他們走了很長時間，來到一片戈壁灘上，阿凡提對國王說：“好了，國王陛下，請您脫下皇袍開始勞動吧！”
國王隻好跟著阿凡提掄起坎土曼來。幹了一會兒，國王的手就起了血泡。國王受不了了，他說：“阿凡提，你說的智慧在哪兒？我們怎能找到它？”
“請別急，國王陛下，”阿凡提笑了笑說，“我們就這樣艱苦地把坎土曼掄到秋天，待把這片土地開墾出來，到了春天我們再把智慧種上，等到了秋天我們就可以收獲到一麻袋一麻袋的智慧。不然，我們上哪兒去尋找智慧呀？”
“你說的這個智慧是糧食吧！”國王問。
阿凡提說：“對，陛下，這隻是尋找智慧的第一步。”
國王無奈，跟著阿凡提整整苦幹了一年。到了秋天收完了豐收的糧食後，國王對阿凡提說：“阿凡提，我感覺到糧食吃起來容易，可種起來就難了，你說我說得對嗎？”
“非常正確，您現在找到了一條最重要的智慧。”阿凡提回答說。
我是這個城的傻子
一天，阿凡提來到一個城市，在路上遇見了一個人，那個人問阿凡提：“你從哪兒來？”
“我到這城裏轉了一圈。”阿凡提回答。
“那麽你認為這個城市到底怎麽樣？”那個人又問。
“算了吧，這也叫城市？又肮髒還鬧饑荒。”阿凡提回答道。
“那麽你認為這個城市的統治者如何？”那個人又問。
“既然城市是這麽個樣子，它的統治者無疑是一個貪婪無度的暴君唄！”阿凡提回答說。
那個人的臉色一變，憤怒地問道：“你知道我是誰嗎？”
“我不知道！”阿凡提回答說。
“我就是這個城市的統治者，每個禮拜我都要穿上便服，去了解這個城市的民情。”那個人說。
“那麽你知道我是誰嗎？”阿凡提轉口問他。
“不知道！”那人答道。
“那麽感謝真主，請您認識認識我，我是這個城市的傻子，我也是一個禮拜失去一次理智，今天正好是我失去理智的日子，不想卻遇見了你。”阿凡提回答道。
眼有病，別用手碰
阿凡提當醫生的時候，一位患者來求醫，說他眼睛有病。阿凡提仔細查看了他的眼睛後說：“病根在你肚子裏，你肚子裏生了一條長蟲。”患者一聽惶恐不安地問如何醫治。
阿凡提說：“如果你的手一閑下來，就按摩肚皮。”患者回去後遵照醫囑，整天不停地按摩肚子。一個星期後，他的眼疾就好了，他又來找阿凡提：“阿凡提，我的眼睛好了，您看看我的肚子裏的長蟲消失了沒有？”
“是的，眼睛好了，長蟲也就沒了。這就叫‘眼有病，別用手碰’。”阿凡提回答。
錢響與“哎喲”
阿凡提正與喀孜交談，進來兩個人，一個人手裏拿著一把鋸，一個人手裏舉著一把斧頭。手舉斧頭的人先向喀孜告狀道：“尊敬的喀孜先生，我們兩個人同時給一人劈木柴。因為我們兩人隻有一把斧頭，所以隻好由我一個人來劈，我每劈一下，我這個夥伴站在一邊，就‘哎喲’一聲。等木柴劈完了，主人把劈柴的錢給了我。可我的這位夥伴要求對半分。柴是我劈的，這錢怎麽能對半分呢？”
喀孜轉過臉，問拿鋸的人：“喂，你還有什麽說的？”
“喀孜先生，俗話說‘乘小舟下海的人命是係在一起的’，我這個夥伴見了錢就不仗義了。他劈柴時我也沒閑著，他每劈一次，我就跟著他喊一聲‘哎喲’，‘哎喲’多了也是很累人的，他有多累，我也有多累。因此，這劈柴的錢他必須分我一半。”
喀孜聽了不知如何斷案，他望了望阿凡提。阿凡提從拿斧頭人的手中要過劈柴錢，然後將錢扔到地上。那枚銀幣掉到地上發出清脆的響聲。每扔一次，他就問那個拿鋸的人：“聽到響聲了嗎？”拿鋸的人便回答：“聽到了！”就這樣，阿凡提把銀幣往地上扔了七次。然後把錢還給拿斧頭的人，對拿鋸的人說：“一聲錢響等於你的七聲‘哎喲’，如果你在他旁邊喊了七聲‘哎喲’的話，一聲錢響等於一個‘哎喲’，這還便宜你了，走吧！”阿凡提說完，把兩人打發走了。
他是一個用智慧和幽默來伸張正義、鞭撻邪惡的人物形象。他很善良，幫助所有他遇到的有困難的人；他很勇敢，他總是敢於挑戰邪惡與霸權；他很聰明，他讓好人得到好報，讓惡人受到懲罰；他是很多中國人心目中善良與智慧的化身，他叫阿凡提。阿凡提用智慧戰勝邪惡，提示人性中的弱點，並給人們帶來了歡樂。他是機智、奇巧、幽默和快樂的代表。在我國維吾爾人民中，阿凡提被稱為“納斯爾丁”。他心地善良、待人憨厚、言語率直，他言行滑稽、棄惡揚善。
阿凡提在大家心目中有具體、生動的形象：蓄著山羊胡子，鷹鉤鼻子，小圓眼睛配上小葉圖案的眉毛，頭纏“色攔”頭布，戴小帽，手拿彈撥樂器，騎著小毛驢遊走四方，“愛管天下不平事，要為窮人出口氣”。
在他身上，體現了勞動人民的優良品質和愛憎分明的感情，反映了勞動人民的利益和願望，是一個深為我國各族人民喜愛的藝術形象。
阿凡提是智慧的象征。他疾惡如仇，愛打抱不平，而且幽默風趣。
阿凡提使貪婪愚蠢的巴依、國王望而生畏。
阿凡提讓一切醜惡的東西得到出其不意、哭笑不得的懲罰和報應。
關於阿凡提的故事和傳說不下兩千則，個個短小精悍。它們是維吾爾族人民在長期生產和生活中總結、提煉出的智慧的果實。阿凡提在維吾爾語中的意思是“智者、老師或先生”。阿凡提確實是個智者。
阿凡提不但是智者，更是笑的使者。他用笑聲顛覆權威，感動人心。在《獨裁者與國王》中，國王問阿凡提：“你知道獨裁者與國王的區別嗎？”“顯而易見。”“區別在哪裏？”“如果是國王，誰都知道他的父親是誰；相反，獨裁者的父親是誰，則沒有人知道。”
阿凡提的話幽默風趣，如《躲避死神》：“阿凡提大叔，您都這麽大年紀了，為什麽還總是在滿世界周遊呢？”阿凡提貼近那人的耳邊，悄悄說：“據我所知，十個人中有九個是死在家裏的，所以我到處周遊，躲避死神。你看，已經五年了，死神一直也沒想起我。”
他那不朽的笑話和智慧，不僅僅成為人們獲取歡樂的源泉，而且也成為人們思想與聰慧的源泉。人們通過阿凡提的笑話和智慧，透視自己，解釋自己，把自己與他聯係在一起，融合在一起。
總之，煩惱時找阿凡提，他會讓你釋懷；失意時找阿凡提，他會給你一些啟迪；快樂時找阿凡提，他能給你的笑容賦予更多涵義。
此外，阿凡提的故事還富有濃鬱的民族特色。人雲：隻有民族的才是世界的。阿凡提的故事是維吾爾族人民智慧的集大成者，也是全世界人民的共同文化財富。