千古中醫養生

■ 何謂真人

古之真人,不視失敗為違逆,不因成功而自詡為能,不與士謀而守其獨。像這樣的人錯過了時機而不後悔,恰遇時機而不沾沾自喜。像這樣的人登高不戰栗,入水不覺濕,入火不熱。這樣便是達到了道的境界。

古之真人,入睡不做夢,醒來無憂無慮,飲食不求美味,呼吸緩而沉。真人的呼吸是從腳跟開始的。普通人用咽喉呼吸,務求得勝而理屈詞窮,一旦說話時,就如哽喉而囁嚅。嗜欲深的人,他天性便淺。

古之真人,不樂生,也不惡死。出生時他不喜歡,入死時也不拒絕;瀟灑自如地去,瀟灑自如地來。不忘記自己的生源,不尋求自己的歸宿。一切都坦然接受,享盡天年而止,重新回歸造化。這就是不用心智去摒棄道,不用人為地去尋求天性。這叫做真人。他的心誌專一,容貌寂靜安閑,質樸無裝飾之態。悲淒時如秋天,溫暖時似春天,喜怒如四時運行一樣自然,順物以化而不逆,無法測知他的底細……

古之真人,中立而不偏,似有不足卻不強求;雖有棱有角卻不固執一端,心雖空閑卻充實,舒暢的樣子好像非常歡喜。他動於不得不動之時,表麵上要有所行動,而心卻已靜止。

他如世人那樣勤奮地作為,心存高遠,但不被世人所羈製。他言語不便時如水靜風平,無心的樣子卻似忘其所言……把天與人看作不是對立的,這便是真人。

(戰國)莊周《莊子·大宗師》