大智若愚也是一種手段

俗語所說韜光養晦，韜，本義為俞鞘，引申為掩藏。韜光是掩蓋光澤，比喻掩飾自己的才華。無論如何完美的名譽節操，不要一個人獨得，必須分一些給旁人，才不會惹起他人忌恨招來災害而保全生命安全。不論如何恥辱的行為和名聲，不可以完全推到別人身上，要自己承擔一部分，隻有這樣，才能掩蓋自己智能而多作一些品德修養。

據《史記》載：在魯哀公十一年那場抵禦齊國進攻的激戰鬥中，右翼軍潰退了，孟之反走在最後充當殿軍，掩護部隊後撤。進入城門的時候，他用鞭子抽打馬匹說道：“不是我敢於殿後，是馬跑不快。”他這樣做是為了掩蓋自己的功勞。從消極方麵說，人立身處世，不矜功自誇，可以很好地保護自己。

一個有修養的人，應該知道居功之害。同樣，對那些可能玷汙行為名譽的事，也不應該全部推諉給別人。

韓信是漢朝的第一功臣，在漢中獻計出兵陳倉，平定三秦，率軍破魏，俘獲魏王豹，破趙，斬成安君，捉住趙王歇，收降燕，掃**齊，力挫楚軍。連最後垓下消滅項羽，也主要靠他率軍前來合圍。司馬遷說，漢朝的天下，三分之二是韓信打下來的，項羽是靠韓信消滅的。但是功高震主，犯了大忌，加上他又不能謙遜自處，看到曾經是他部下的曹參、灌嬰、張蒼、傅寬都分土列侯，與自己平起平坐，心中難免矜功不平。樊噲是一員猛將，又是劉邦的連襟，每次韓信訪問他，他都是“拜迎送”，但韓信一出門，就要說，我今天倒與這樣的人為伍!自傲若此，全然不似當年甘受**之辱的情形。這樣。終於一步步走上了絕路。後人評價說，如果韓信不矜功自傲，不與劉邦討價還價，而是自隱其功，謙遜退避，劉邦再毒大概也不會對他下手吧。當然，對韓信的遭遇，這種看法是否恰當公允，是否還有別的公正的評價，這裏姑且不論，但韓信的態度、遭遇的確是一個教訓，也尤其應使有才有功者在這個問題上深思猛醒!從曆史上看曆代英才，多數都是開國功臣，但功高震主者則往往有亡身危險。

與韜光養晦相聯係的是大智若愚，人人都自以為聰明，傻似乎對他是很難的。這需要有傻的胸懷風度，即能夠愚，又愚得起。《菜根譚》說：“鷹立如睡，虎行似病。”也就是說老鷹站在那裏像睡著了，老虎走路時像有病的樣子，這就是他們準備獵物吃人前的手段，所以一個真具有才德的人要作到不炫耀，不顯才華，如此才能培養出肩負重大使命的力量。

古時有“扮豬吃虎”的計謀，以此計施於強勁的敵手，在其麵前盡量把自己的鋒芒收斂，“若愚”到像豬一樣，表麵上百依百順，裝出一副為奴為婢的卑恭，使對方不起疑心，一旦時機成熟，即一舉閃電般地把對手結果了。這就是“扮豬吃虎”的妙用。孔子說：“寧武子在國家安定時是一個智者，在國家動亂時是一個愚人。他智的一麵別人趕得上，那愚的一麵，別人無法趕上!寧武子曆任衛文公、衛成公兩朝，在天下太平時，好像無所作為，並不巧立名目，興事弄術表現自己的才幹，晉成公無道，他曾做過成公的訴訟人，使成公敗訴。

但當晉國把成公廢黜囚禁的時候，他利用自己的品德和為晉人所讚賞的地位，立朝不去，“從容大國之間，周旋人君之側”，傾力保全衛國。後來晉侯派人要毒死成公，他又賄賂醫生，讓他減少毒藥的分量。保全了成公的性命。孔子讚揚的“其愚不可及”就是指上述這些表現，可見不露才華，不顯才幹，才能為日後的大業積攢後勁。

遍觀生物界，人們或許認為最無能、最讓人任意宰割的或許是昆蟲類了。

豈不知昆蟲自有一套避凶趨吉的妙法。如昆蟲的保護色和擬態。蝗蟲的身體顏色隨著環境的顏色而改變。竹節蟲和枯葉蝶在遇到天敵時，會裝成竹節和枯黃的樹葉，還有的動物遇危險時假死以迷惑敵人。

再說“虎行似病”，裝成病懨懨的樣子正是老虎吃人的前兆，所以深藏不露，才有任重道遠的力量。這就是所謂“藏巧手拙，用晦如明”。人們不管本身是機巧奸猾還是忠直厚道，幾乎都喜歡傻嗬嗬不會弄巧的人，這並不以人性情為轉移，所以，要達到自己的目標沒有機巧權變是不行的，但又要懂得藏巧，不為人識破，也就是“聰明而愚”。

1805年，拿破侖乘勝追擊俄軍到了關鍵的決戰時刻。此時，沙皇亞曆山大見自己的近衛軍和增援部隊到來，便不想撤退而與法軍決戰。庫圖佐夫勸他繼續撤退，等待普魯士軍隊參加反法戰爭。此時拿破侖知道了俄軍內部的意見分歧，害怕庫圖佐夫一旦說服沙皇，就會失去戰機，於是裝出一見俄軍增援到來就害怕決戰的樣子，停止追擊。派人求和，願意接受一部分屈辱條件，這更加刺激了沙皇，以為拿破侖如果不是走投無路，這樣傲慢的人決不會主動求和，因此判定現在正是回師大敗拿破侖的時候，不聽庫圖佐夫的意見，向法軍展開進攻，結果鑽進了法軍圈套，被法軍打得狼狽不堪。

古人有“滿招損、謙受益”的箴言，告誡世人要虛懷若穀，對人對事的態度不要驕狂，否則就會使自己陷於四麵楚歌之中，被世人譏笑和瞧不起。這樣處世，怎麽能使自己有進步呢?

法國資產階級啟蒙思想家孟德斯鳩說過：“謙虛是不可缺少的品德。”

美國總統克裏斯生平有兩則膾炙人口的軼事，在這軼事中我們可以發現一種極為成功而且有趣的馭人術。

眾所周知，克裏斯是以謙遜而聞名的，第一則軼事即是他的謙遜。

克裏斯在阿姆斯特大學的最後一年，獲得了一枚金質獎章，它是由美國曆史學會頒給的最高榮譽。這在全美國來講，也是人人欣羨的，可他沒有向任何人炫耀，甚至連自己父母都沒有告之。畢業後，聘用他的裁判官伏爾特，無意中從6周以前一份雜誌的消息中發現了這一記載。這使他對克裏斯倍加讚賞與青睞，不久便給了他—個很重要的職位。

在克裏斯的全部事業中，從一名小小的職員一直上升為著名的總統，常以這種真誠謙遜的風貌出現在大眾眼裏。他的身價也由此而抬高。

克裏斯的第二件軼事是：從表麵上看，正好與他謙遜的美德相反，但仔細分析，其實質仍是出自於謙遜。

還是在克裏斯從事麻省省議員連任競選的時候，在進行投票的前一晚，他將一個小而黑的手提袋包裝好，急步向雷桑波頓車站走去，因為他忽然得到省議會議長一席空缺的消息。兩天以後，他從波士頓歸來，而他那小而黑的手提袋裏已裝滿了多數議員讚同他為省議會議長候選人的簽名。就這樣，克裏斯開始正式步人自己的政治生涯，就任麻省省議會議長職務。

在適當的時機、對著合適的人，這位曆來謙遜的人，用最敏捷的方法脫穎而出。真是“不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛衝天”。

另一個以謙遜聞名於世的人，就是美國南北戰爭時期南方聯盟的戰將傑克遜。

有人說“天賦的謙遜”是傑克遜顯著的特性和優秀的品質。

他在西點軍官學校就讀時，便以謙遜著稱。有一名為“石城”的戰役，本來是他指揮的，但他卻一再堅持說，功勞應屬於全體官兵，而不屬於他自己。還有一例就是，在墨西哥戰鬥中，總司令斯哥托對他的指揮能力予以了極高的評價，而傑克遜卻從未向任何人提起過這事。

不過，傑克遜並不是視功名如糞土，從墨西哥戰爭開始時他給他姐姐的一封信中便可以看出，他有著樹立聲譽、博得大眾注目的計劃。因為那個時候他隻不過是一個徒有其名的副官。在他後來的事業進程中，這位勇敢、謙遜且聰明過人的人，機智地運用了他向上進取的每一計劃，使斯哥托將軍大為好感，在他的手下，傑克遜得到了不斷的提升。

對於謙遜，我們還要指出一點的是：在這個現實的世界，好的道德與才能，如果沒有人知道，並不就是很好的回報。這不僅是在欺騙自己，也是在欺騙別人，更是對自己功績的詆毀。所以，過度的謙虛並不是一種可取的美德。謙遜適時的自我標識相結合。也是一個人獲得成功的藝術之一。

謙虛的人恪守的是一種平衡關係，即使周圍的人在對自己的認同上達到一種心理上的平衡，讓別人不感到卑下和失落，不僅如此。有時還能讓別人感到高貴，感到比其他人強，即產生所有人都希望能獲得的所謂優越感。

一句話，謙虛是通往成功和贏得人們尊重的最重要的品質之一。