小雁塔為何乍離乍合

小雁塔是西安的著名旅遊勝地，但不少旅遊者卻沒有注意到小雁塔為什麽會四離三合。

西安市的小雁塔位於西安城南三華裏處，在原唐城內安仁坊所在地的薦福寺內，至今已有1000多年的曆史了，該塔采用密瞻式磚結構建築，形狀秀麗，蔚為壯觀。初建為15級，現有13級，高45米。小雁塔底層北門楣有明嘉靖三十年"王鶴刻石"的刻石題字，上麵這樣寫道："薦福寺塔肇自唐，曆宋、元兩代，明成化末長安地震，塔自頂至足中裂尺許，明撤如窗戶，行人往往見之。正德末地再震，塔一夕如故，若有神合比之者。......"這是明確記載小雁塔的第一次自裂自合。原來小雁塔是由於一次地震裂開的，不過又在另一次地震中自己將裂縫合上了，真是奇怪之極。

清初名學者賈漢複、趙王士禎等人記述小雁塔的另一次裂合："薦福寺塔......十五級，嘉靖乙卯（1551年）地震裂為二，癸亥（1563年）地震複合無痕，亦一奇也。"這第二次的裂開，距王鶴刻字所記不到五年，經過了八年又第二次自然複合起來了。清道光十八年（1838年），錢詠在共著作《履園叢話》中又有這樣的記載："西安府南十裏有雁塔，嘉靖乙卯地震，塔裂為二，癸亥複震，塔合無痕。康熙辛未（1691年）塔又裂，辛醜（1722年）複合，不知其理"。後麵記載的是前一次磚塔複合128年後小雁塔又一次裂開，再經30年後自然複合的第三次裂合事實。一個磚塔經過六次地震不倒塌，反而自然複合起來，確是一件令人難解的奇事。

小雁塔的自裂自合共有三次，這到底是怎樣形成的呢？近年來有人推測：小雁塔的離合和西安地區地麵裂縫的發展和消亡的道理是一樣的，是地殼運動在不同物體上的不同表現，是一種"同質異相"，即地裂、塔裂，地合、塔合。一般裂開時要快速猛烈一些，容易被人們注意到。而合攏起來時則要緩慢得多，地殼在均衡和調整應力的作用下，會自動緩緩的合攏。由於合攏的速度小，所以一般不為人們注意到。

這種以地殼運動引起小雁塔的離合之說，還不能完全令人信服。因為除了小雁塔之外，西安地區在同小雁塔離合的三次地震中，並沒有其他自動離合的例子出現，為什麽獨獨小雁塔會四離三合呢？也許當科學更發達的時候，小雁塔離合之謎就會被揭開了。

"紅崖天書"之謎

貴州省安順地區關嶺縣南十千米龍爪樹後麵的曬甲山，傳說因三國時諸葛亮南征屯兵曬甲於此而得名。山頂上的岩壁立如削。壁上有不知何人寫在上麵的"神秘天書"。

"紅崖天書"直接寫在未經打磨的石壁上。寬10米，高6米，計40餘字（其中"虎"字是清朝人徐印川所加），參差不齊，大約分為十行，首行二字，末行十字。字大小不一，大者徑一米以上，小者20至30厘米。從岩下仰望，字青石赤，仿佛大書深刻，臨近細審，無斧鑿痕。字形奇異，非篆非隸，不能辨識？

最早的記載見於明嘉靖年間邵元善的"紅岩"詩。清代中葉，開始引起學者的注意。先後有拓本、摹本、縮刻本多種麵世，並被收入全國性的碑刻著錄。記遊考證之作甚多。鄒漢勳、劉心源還分別作有釋文。光緒年間，影響更大，名播海外。法國人柏如雷和弗海爾謂此刻"含有絕對的神秘性"。

"紅崖天書"研究了近百年，說法不一，持肯定態度的有"三危禹跡"、"殷高紀功"、"諸葛圖譜"、"苗文古書"和"爨文先聲"諸說；持否定的則斷言此非人工所為，乃是自然生成的石花：更有甚者，近來有人說它是"宇宙信息"、"特異功能"。所有這一切都是撲朔迷離、雲裏霧裏，沒有拿出令人信服的根據。

1995年3月，貴州省安順地區行署向世人懸賞百萬，以破天書。此舉在海內外引起轟動，掀起了"紅崖天書熱"。

日前，山東大學藝術係副教授劉樂一先生應邀前往對其進行實地專題考察，經對各種摹本進行比較研究，得出了令專家學者信服的新論點。劉先生曾因破譯《周易》中的八個卦符而飲譽學術界。他認為："紅崖天書"是漢字屬性，形成於明朝初年，是一位目睹過宮廷內亂的隱士所寫，其字義為：丙戌之時，宦官亂政（歐、殺），有口難言。"天書"的右下角有兩組圖形，很像一個女人在祈禱和一個兒童在嬉耍。劉先生認為其含義是說：自此不再問政事，與妻兒隱居山林共享天倫之樂。

劉樂一先生的這一立論，目前已得到眾多曆史、文字和文物專家學者的認可。幾百年文字之奧秘終於有了說法。